我們都是寂寞的小孩，脆弱的小孩闸与。
也許毙替，人類最耐不住的是寂寞岸售，所以才有人寫(xiě)書(shū)，有人讀書(shū)厂画。
看了許多紅學(xué)家和紅學(xué)愛(ài)好者的一些文章或感想凸丸，我覺(jué)得他們讀的和我讀的好像根本不是一本書(shū)。
于是袱院，我開(kāi)始懷疑中間一定有些事情被誤會(huì)了屎慢，可能是有意，也可能是無(wú)意忽洛。
其中腻惠，是否有人根本就沒(méi)有認(rèn)真完整的讀過(guò)一遍，就開(kāi)始信口評(píng)論了呢欲虚？
我決定自己一字不落的重讀一遍集灌，以期發(fā)現(xiàn)作者最想表達(dá)的東西。
我曾經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)讀過(guò)幾遍《紅樓夢(mèng)》复哆。
年齡比較小的時(shí)候欣喧，可能因?yàn)檎J(rèn)字不多，以及閱歷梯找、水平等原因唆阿，對(duì)其中的詩(shī)詞部分自動(dòng)忽略了。
稍大些的時(shí)候锈锤，開(kāi)始學(xué)著欣賞里面的詩(shī)詞驯鳖。
作者在開(kāi)卷第一回就專門(mén)賦詩(shī)一首，其最后兩句是“字字看來(lái)皆是血久免，十年辛苦不尋常臼隔。”
所以妄壶，為了作者曾經(jīng)付出的十年，我決定不受別人的影響寄狼，再讀一遍丁寄，邊讀邊評(píng)，以期給那些誤入歧途的讀者或者走火入魔的所謂專家們帶來(lái)些不同的聲音泊愧。
當(dāng)然伊磺，走火入魔的是我也說(shuō)不定。
誰(shuí)是誰(shuí)非删咱，就請(qǐng)各位看官和我一起看屑埋，一起評(píng)，并由各位來(lái)做法官痰滋。
據(jù)說(shuō)摘能，《紅樓夢(mèng)》曾被網(wǎng)友評(píng)進(jìn)“死活讀不下去排行傍”的圖書(shū)榜單续崖，并高居榜首。
其實(shí)团搞，這是不難理解的严望。
在當(dāng)今這種快節(jié)奏的社會(huì)背景下，許多人都為了生活辛苦奔波逻恐，為了未來(lái)百般謀劃像吻，又怎么會(huì)有那么多人有心情，來(lái)慢慢品讀一部與金錢(qián)名利并無(wú)太多關(guān)系的作品呢复隆？
讀與不讀拨匆，什么都不代表，與所謂的學(xué)識(shí)挽拂、境界更掛不上鉤惭每。
不過(guò)是一種云淡風(fēng)輕的選擇，讀過(guò)的未必比未讀過(guò)的高明轻局，甚至有可能更加卑微或低俗洪鸭。
當(dāng)然，還有另外一個(gè)原因仑扑。
當(dāng)代讀者閱讀的作品大多是發(fā)生在當(dāng)代社會(huì)大背景下的故事览爵。
這些內(nèi)容和經(jīng)歷，每天每時(shí)每刻都能看得見(jiàn)摸得著镇饮，容易感同身受蜓竹，而《紅樓夢(mèng)》中的故事，早已消失在歷史的滾滾紅塵之中储藐。
幸好偉大的作者給我們保留了當(dāng)時(shí)的故事俱济，盡管這個(gè)故事很多人已經(jīng)失去了興趣。钙勃。
或者蛛碌，那些稀奇的穿越、玄幻之作辖源，更能讓我們片刻的忘記眼前的喧囂蔚携，引我們進(jìn)入一個(gè)忘憂的桃花源。
再或者克饶，還有其他的原因……
閑話少說(shuō)酝蜒，馬上開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》究竟在寫(xiě)誰(shuí)矾湃？
正式寫(xiě)作之前亡脑，先做個(gè)友情提示：此文中的“我”字，是指本讀書(shū)筆記的作者本人，筆者是也霉咨，而下文中將用到的“作者”二字蛙紫，皆是指《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)作人，為了更好的點(diǎn)評(píng)躯护，我會(huì)引用部分原文惊来，但限于篇幅，僅引用關(guān)鍵字句棺滞，有些內(nèi)容用省略號(hào)代替裁蚁。
為避免涉及廣告，本人未注明所讀版本继准，這是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》有多個(gè)版本枉证，少部分內(nèi)容及細(xì)節(jié)亦稍有不同。
有的版本中移必，對(duì)一些字詞作了注音或解釋室谚，省了讀者翻詞典的時(shí)間，也避免了許多懶得查詢工具書(shū)的人對(duì)某些詞意亂加猜測(cè)崔泵，當(dāng)然對(duì)高手來(lái)說(shuō)秒赤，這些也許是多余的，不過(guò)對(duì)我來(lái)說(shuō)憎瘸，卻是必要的入篮。
呵呵，一不小心就泄露了自己很沒(méi)文化的現(xiàn)實(shí)幌甘，是不是潮售？
當(dāng)當(dāng)當(dāng)，第一回來(lái)也锅风！
第一回的回目是“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈酥诽，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”。
一個(gè)字一個(gè)字地堅(jiān)強(qiáng)地讀完了第一回皱埠，中間恍了幾次神肮帐，總覺(jué)得作者顯得非常糾結(jié)，貌似有許多事情要向讀者交待边器，似乎有很多不放心的地方训枢。
我們最要感謝《紅樓夢(mèng)》作者的是什么呢？我個(gè)人認(rèn)為饰抒，那就是如果沒(méi)有此書(shū)，我們無(wú)法了解古代閨閣女子如此詳盡生動(dòng)的生活場(chǎng)景诀黍。
第一回袋坑，至少告訴了我們以下信息。
1.作者究竟在寫(xiě)誰(shuí)的故事呢？
作者直接告訴讀者此書(shū)究竟在寫(xiě)誰(shuí)枣宫！
原文：
但書(shū)中所記何人婆誓，自又云，今風(fēng)塵碌碌一事無(wú)成也颤，忽念及當(dāng)日所有之女子洋幻，一一細(xì)考較去，覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆出于我之上……”
閨客中本自歷歷有人翅娶，萬(wàn)不可因我之不肖文留，自護(hù)已短，一并使其泯滅也竭沫。
原來(lái)燥翅，此書(shū)主要寫(xiě)的是“女子”，并且作者認(rèn)為蜕提，這些女子的“行止見(jiàn)識(shí)”皆在作者之上森书，作者不會(huì)為了護(hù)自己的“短”，而讓這些女子的故事谎势，泯滅在歷史的紅塵中無(wú)人知曉凛膏。
更要注意的是作者提到的“女子”二字的意思，在詞典中大概有這樣四個(gè)意思脏榆，即“女性”猖毫、“處女”、“女兒”姐霍，以及在古文中同“汝子”等鄙麦，但通過(guò)整本書(shū)來(lái)看，作者主要指的是未婚女性镊折。
當(dāng)然胯府，書(shū)中也有很多已婚女性精彩的故事和動(dòng)人的表現(xiàn)。
為什么這么說(shuō)呢恨胚？
為什么說(shuō)作者主要描述的是未婚女性呢骂因？
第五十九回，作者借寶玉的丫頭春燕重述寶玉的話來(lái)表明其觀點(diǎn)赃泡。
“怨不得寶玉說(shuō)：‘女孩兒未出嫁時(shí)是顆無(wú)價(jià)的寶珠寒波；出了嫁，不知怎么就變出許多不好的毛病來(lái)升熊，雖是顆珠子俄烁，卻沒(méi)有光彩寶色，是顆死珠了级野；再老了页屠，更變的不是珠子，竟是魚(yú)眼睛了。分明一個(gè)人辰企，怎么變出三樣來(lái)风纠。’”
由此可見(jiàn)牢贸，《紅樓夢(mèng)》主要是寫(xiě)未婚女子的美好竹观，注意是“主要”，而不是全部潜索，因?yàn)槠渲幸裁枋隽艘恍┮鸦榕拥纳畛粼觯鴮?duì)這些已婚女子，“不美好”的情景描寫(xiě)是常常出現(xiàn)的帮辟。
很明顯速址，僅就這一點(diǎn)來(lái)看，還是暴露了作者在對(duì)女性的看法上由驹，還是有相當(dāng)程度的局限芍锚。
畢竟是處于當(dāng)時(shí)那個(gè)朝代背景之下嘛，我們不能蔓榄，也沒(méi)有權(quán)利要求作者完全具有當(dāng)今社會(huì)的思維方式和進(jìn)步思想并炮。
更為重要的是，作者塑造的美麗的大觀園中甥郑，唯有未婚女性才能不受到“柴米油鹽”的羈絆逃魄，已婚女性由于要承擔(dān)撫養(yǎng)后代和承擔(dān)家庭責(zé)任的原因，自然不能像那些待字閨中的女孩那么僅僅埋頭在精神世界中澜搅。
因此伍俘，作者眼中的這些“不美好”，背后恰恰是已婚女性的無(wú)耐勉躺，直到現(xiàn)在無(wú)論男人和女人都還沒(méi)有徹底從“衣食”的強(qiáng)制性約束中解放出來(lái)癌瘾。
2.《紅樓夢(mèng)》中的“真事”與“假語(yǔ)”。
在書(shū)中饵溅，我們看到的一個(gè)個(gè)鮮活的女子妨退，一出出逼真的場(chǎng)景，一飲一食蜕企，一顰一笑咬荷，難道都是“假語(yǔ)”？而隱藏在這些文字后面的朝廷斗爭(zhēng)轻掩，王府爭(zhēng)權(quán)才是“真事”幸乒？
我想說(shuō)，如果你真的這樣想唇牧，我嚴(yán)重不同意罕扎。
原諒我如此粗魯基茵，又不加掩飾，甚至有些武斷地表達(dá)自己的觀點(diǎn)壳影，有的時(shí)候人需要真實(shí)一點(diǎn)。
原文：
作者自云弥臼，因曾經(jīng)歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后宴咧，故將真事隱去，而借“通靈”之說(shuō)径缅，撰此石頭記一書(shū)也掺栅。
作者好像在說(shuō)，自己如同經(jīng)歷了一場(chǎng)夢(mèng)幻纳猪，所以才將真事隱去氧卧，借“通靈”之說(shuō)，寫(xiě)出了《石頭記》氏堤。
所以文中用了“甄士隱”和“賈雨村”沙绝，即“真事隱”和“假語(yǔ)村”的諧音，作為開(kāi)卷部分兩個(gè)人物的名字鼠锈。
但其中究竟有沒(méi)有像某些“專家”說(shuō)得那樣闪檬，隱藏了當(dāng)時(shí)的皇權(quán)斗爭(zhēng)的故事？
或者歷史上曾經(jīng)上演過(guò)的陰謀案件购笆？
或者影射了像當(dāng)代某些紅學(xué)研究者探佚或揭密的那些秘密呢粗悯？
我認(rèn)為答案是否定的！
原文：
開(kāi)卷即云“風(fēng)塵懷閨秀”同欠，則知作者本意原為記述當(dāng)日閨友閨情样傍，并非怨世罵時(shí)之書(shū)矣；雖一時(shí)有涉于世態(tài)铺遂，然亦不得不敘者衫哥，但非其本旨耳。閱者切記之娃循。
可以看出炕檩，作者在第一回之所以如此擔(dān)心，就怕某些讀者偏離了其“本旨”捌斧，誤以為作者是在“怨世罵時(shí)”笛质，所以，才在本回題目上作些文章捞蚂，用了“懷閨秀”字樣妇押。
但是，后來(lái)的讀者根本顧不得作者的提醒姓迅，還是自嗨地啟動(dòng)了自己無(wú)比強(qiáng)大的小宇宙敲霍，去尋找各自喜歡的故事俊马，而對(duì)作者的苦口婆心置若罔聞！
這當(dāng)然證明了這部作品的偉大肩杈，能夠觸動(dòng)很多人“敏感”的神經(jīng)柴我，引起那么多的“聯(lián)想”，但這絕不能證明扩然，這些肆意引伸出來(lái)的猜測(cè)就是正確的艘儒。
作者在提醒“閱者切記之”后，為了表達(dá)其的確不想“涉于世態(tài)”夫偶，又寫(xiě)了詩(shī)一首來(lái)表達(dá)自己著此書(shū)的心境界睁。
原文：
浮生著甚奔苦忙，盛席華筵終散場(chǎng)兵拢。悲喜千般同幻泡翻斟，古今一夢(mèng)盡荒唐。謾言紅袖啼痕重说铃，更有情癡抱恨長(zhǎng)访惜。字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常腻扇。
這首詩(shī)表達(dá)出了作者經(jīng)歷了一番“夢(mèng)幻”后的心態(tài)疾牲，即一切皆是“幻泡”。
“幻泡”出自《金剛經(jīng)》：“一切皆有法衙解，如夢(mèng)幻泡影阳柔，如露亦如電，當(dāng)作如是觀蚓峦∩嗉粒”
作者受佛教影響頗深，認(rèn)為一切事物都會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝暑椰，須臾即滅霍转。所以本人觀點(diǎn)是，切勿把作者想像成敢于改朝換代的大俠一汽，也不要把其主觀定義為緬懷已逝“明朝”遺老避消。
既然如此，作者為什么還花十年的時(shí)間寫(xiě)這樣一個(gè)故事召夹？
我還是覺(jué)得是寂寞和不甘岩喷，人生結(jié)束的時(shí)候回頭看，是那么的短暫监憎。
然而在一步步發(fā)展與抗?fàn)幍倪^(guò)程中纱意，又往往變成漫漫人生路，為了給自己的路上制造點(diǎn)風(fēng)景鲸阔，或者為了抵抗寂寞偷霉，作者花了十年精雕細(xì)刻了一部自己的作品迄委。
真正的作者，寫(xiě)故事的初衷类少，更多的也許是為了自己叙身。
作者已經(jīng)看淡了，當(dāng)然也許是不得不看淡世間的悲歡離合硫狞，功名利祿曲梗。
但是，這短促而又漫長(zhǎng)的人生妓忍，還是需要做一些事情才能走完，特別是作者本身才華橫溢愧旦，且又有一番尋常人不曾有過(guò)的“夢(mèng)幻”的經(jīng)歷世剖！
所謂“夢(mèng)幻”，不過(guò)是作者曾經(jīng)親歷的“盛席華筵”的人生笤虫，也是作者寫(xiě)作的素材旁瘫。
因此，作者所說(shuō)的“真事隱”在我看來(lái)琼蚯，不過(guò)是把作者真實(shí)的經(jīng)歷隱去酬凳，也就是不寫(xiě)真名實(shí)事，不出現(xiàn)朝代紀(jì)年而已遭庶，是一種自我保護(hù)宁仔。
原文：
至若悲歡離合，興衰際遇峦睡，則又追蹤躡跡翎苫，不敢稍加穿鑿，徒為哄人耳目而反失真?zhèn)髡摺?/p>
作者前面剛說(shuō)過(guò)“真事隱”榨了，這里又再一次表明自己所寫(xiě)的故事“不敢稍加穿鑿”煎谍，也就是來(lái)自真實(shí)的經(jīng)歷。
這說(shuō)明什么龙屉？
其實(shí)就是為了告訴讀者呐粘，《紅樓夢(mèng)》中，除了姓名年代转捕，整個(gè)故事是作者生活經(jīng)歷的或聽(tīng)說(shuō)的作岖，最主要的部分都是親歷的。我們沒(méi)有理由輕易懷疑作者的真誠(chéng)五芝，除非我們有證據(jù)證明鳍咱，或者從邏輯上推理出來(lái)虛假。
任何故事都會(huì)蒙上作者主觀的色彩与柑，這種所謂的真實(shí)谤辜，自然也是藝術(shù)化的真實(shí)蓄坏，可以理解為PS過(guò)了的照片吧，對(duì)照本人丑念，可能根本認(rèn)不出來(lái)涡戳。
為什么作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)無(wú)關(guān)世態(tài)？
我想兩個(gè)原因脯倚，一個(gè)是怕清朝那時(shí)盛行的文字獄渔彰，另一個(gè)就是怕某些特別聰明的讀者對(duì)號(hào)入座，這就類似于現(xiàn)在無(wú)論你寫(xiě)什么樣的小說(shuō)推正，都要注明“本故事純屬虛構(gòu)恍涂，如有雷同純屬巧合”一樣。
真就是假植榕，假就是真再沧。
正是“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)尊残〕慈常”
如果連這句話的都讀不明白，那說(shuō)明你和作者并不在一個(gè)頻道上寝衫，您還是換個(gè)頻道顷扩，或者再去修煉一番再來(lái)，您還算不上千年的狐貍慰毅，道行有點(diǎn)淺的說(shuō)隘截。
小結(jié)一下，《紅樓夢(mèng)》就是為了給那個(gè)強(qiáng)勢(shì)男權(quán)背景遮掩下的女子立傳汹胃。
當(dāng)然技俐，作者不僅做到了立傳，還有什么呢统台？
且聽(tīng)下回分解雕擂。
