情緒ABC理論是由美國(guó)心理學(xué)家埃利斯創(chuàng)建的剂公。就是認(rèn)為激發(fā)事件A(activating event 的第一個(gè)英文字母）只是引發(fā)情緒和行為后果C(consequence的第一個(gè)英文字母）的間接原因衡蚂，而引起C的直接原因則是個(gè)體對(duì)激發(fā)事件A的認(rèn)知和評(píng)價(jià)而產(chǎn)生的信念B(belief的第一個(gè)英文字母）鼓择，即人的消極情緒和行為障礙結(jié)果(C)，不是由于某一激發(fā)事件（A)直接引發(fā)的摆霉，而是由于經(jīng)受這一事件的個(gè)體對(duì)它不正確的認(rèn)知和評(píng)價(jià)所產(chǎn)生的錯(cuò)誤信念（B)所直接引起。錯(cuò)誤信念也稱為非理性信念。
A（Antecedent）指事情的前因蹬敲，C（Consequence）指事情的后果，有前因必有后果莺戒，但是有同樣的前因A伴嗡，產(chǎn)生了不一樣的后果C1和C2。這是因?yàn)閺那耙虻胶蠊g从铲，一定會(huì)透過(guò)一座橋梁B（Bridge）瘪校，這座橋梁就是信念和我們對(duì)情境的評(píng)價(jià)與解釋。又因?yàn)槊危磺榫持拢ˋ）阱扬，不同的人的理念以及評(píng)價(jià)與解釋不同（B1和B2），所以會(huì)得到不同結(jié)果（C1和C2）伸辟。因此麻惶，事情發(fā)生的一切根源緣于我們的信念(信念是指人們對(duì)事件的想法，解釋和評(píng)價(jià)等）信夫。
情緒ABC理論的創(chuàng)始者埃利斯認(rèn)為：正是由于我們常有的一些不合理的信念才使我們產(chǎn)生情緒困擾窃蹋。如果這些不合理的信念存在久而久之，還會(huì)引起情緒障礙静稻。情緒 ABC理論中：A表示誘發(fā)性事件警没，B表示個(gè)體針對(duì)此誘發(fā)性事件產(chǎn)生的一些信念，即對(duì)這件事的一些看法振湾、解釋杀迹。C表示自己產(chǎn)生的情緒和行為的結(jié)果。
闡釋
通常人們會(huì)認(rèn)為誘發(fā)事件A直接導(dǎo)致了人的情緒和行為結(jié)果C恰梢，發(fā)生了什么事就引起了什么情緒體驗(yàn)佛南。然而梗掰，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)同樣一件事，對(duì)不同的人嗅回，會(huì)引起不同的情緒體驗(yàn)及穗。同樣是報(bào)考英語(yǔ)六級(jí)，結(jié)果兩個(gè)人都沒(méi)過(guò)绵载。一個(gè)人無(wú)所謂埂陆，而另一個(gè)人卻傷心欲絕。
為什么娃豹？就是誘發(fā)事件A與情緒焚虱、行為結(jié)果C之間還有個(gè)對(duì)誘發(fā)事件A的看法、解釋的B在起作用懂版。一個(gè)人可能認(rèn)為：這次考試只是試一試鹃栽，考不過(guò)也沒(méi)關(guān)系，下次可以再來(lái)躯畴，也可能覺(jué)得這是是背水一戰(zhàn)民鼓，不能失敗。于是不同的B帶來(lái)的C大相徑庭蓬抄。
不合理的信念
一切按照心理期待發(fā)展丰嘉，否則會(huì)很糟糕； 一個(gè)人應(yīng)該擔(dān)心隨時(shí)可能發(fā)生災(zāi)禍嚷缭；情緒由外界控制饮亏，自己無(wú)能為力； 已經(jīng)定下的事是無(wú)法改變的阅爽；一個(gè)人碰到的種種問(wèn)題路幸，總應(yīng)該都有一個(gè)正確、完滿的答案优床，如果一個(gè)人無(wú)法找到它劝赔，便是不能容忍的事； 對(duì)不好的人應(yīng)該給予嚴(yán)厲的懲罰和制裁胆敞； 逃避可能着帽、挑戰(zhàn)與責(zé)任要比正視它們?nèi)菀椎枚啵?要有一個(gè)比自己強(qiáng)的人做后盾才行。
特征
依據(jù)ABC理論移层，分析日常生活中的一些具體情況仍翰，我們不難發(fā)現(xiàn)人的不合理觀念常常具有以下三個(gè)特征。
絕對(duì)化的要求
是指人們常常以自己的意愿為出發(fā)點(diǎn)观话，認(rèn)為某事物必定發(fā)生或不發(fā)生的想法予借。它常常表現(xiàn)為將“希望”、“想要”等絕對(duì)化為“必須”、“應(yīng)該”或“一定要”等灵迫。例如秦叛，“我必須成功”、“別人必須對(duì)我好”等等瀑粥。這種絕對(duì)化的要求之所以不合理挣跋，是因?yàn)槊恳豢陀^事物都有其自身的發(fā)展規(guī)律，不可能依個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移狞换。對(duì)于某個(gè)人來(lái)說(shuō)避咆，他不可能在每一件事上都獲成功，他周圍的人或事物的表現(xiàn)及發(fā)展也不會(huì)依他的意愿來(lái)改變修噪。因此查库，當(dāng)某些事物的發(fā)展與其對(duì)事物的絕對(duì)化要求相悖時(shí)，他就會(huì)感到難以接受和適應(yīng)黄琼，從而極易陷入情緒困擾之中樊销。
過(guò)分概括的評(píng)價(jià)
這是一種以偏概全的不合理思維方式的表現(xiàn)，它常常把“有時(shí)”适荣、“某些”過(guò)分概括化為“總是”现柠、“所有”等院领。用艾利斯的話來(lái)說(shuō)弛矛，這就好像憑一本書的封面來(lái)判定它的好壞一樣。它具體體現(xiàn)于人們對(duì)自己或他人的不合理評(píng)價(jià)上比然，典型特征是以某一件或某幾件事來(lái)評(píng)價(jià)自身或他人的整體價(jià)值丈氓。例如，有些人遭受一些失敗后强法，就會(huì)認(rèn)為自己“一無(wú)是處万俗、毫無(wú)價(jià)值”，這種片面的自我否定往往導(dǎo)致自卑自棄饮怯、自罪自責(zé)等不良情緒闰歪。而這種評(píng)價(jià)一旦指向他人，就會(huì)一味地指責(zé)別人蓖墅，產(chǎn)生怨忿库倘、敵意等消極情緒。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到论矾，“金無(wú)足赤教翩，人無(wú)完人”，每個(gè)人都有犯錯(cuò)誤的可能性贪壳。
糟糕至極的結(jié)果
這種觀念認(rèn)為如果一件不好的事情發(fā)生饱亿，那將是非常可怕和糟糕。例如彪笼，“我沒(méi)考上大學(xué)钻注，一切都完了”，“我沒(méi)當(dāng)上處長(zhǎng)配猫，不會(huì)有前途了队寇。”這種想法是非理性的章姓，因?yàn)閷?duì)任何一件事情來(lái)說(shuō)佳遣，都會(huì)有比之更壞的情況發(fā)生，所以沒(méi)有一件事情可被定義為糟糕至極凡伊。但如果一個(gè)人堅(jiān)持這種“糟糕”觀時(shí)零渐，那么當(dāng)他遇到他所謂的百分之百糟糕的事時(shí)，他就會(huì)陷入不良的情緒體驗(yàn)之中系忙，而一蹶不振诵盼。
因此，在日常生活和工作中银还，當(dāng)遭遇各種失敗和挫折风宁，要想避免情緒失調(diào)，就應(yīng)多檢查一下自己的大腦蛹疯，看是否存在一些“絕對(duì)化要求”戒财、“過(guò)分概括化”和“糟糕至極”等不合理想法，如有捺弦，就要有意識(shí)地用合理觀念取而代之饮寞。[1]
情緒療法
合理情緒療法是20世紀(jì)50年代由埃利斯在美國(guó)創(chuàng)立，它是認(rèn)知療法的一種列吼，因?yàn)椴捎昧诵袨橹委煹囊恍┓椒ㄓ谋溃视直环Q之為認(rèn)知行為療法。合理情緒療法的基本理論主要是ABC理論寞钥，這一理論又是建立在艾利斯對(duì)人的基本看法之上的慌申。
埃利斯對(duì)人的本性的看法可歸納為以下幾點(diǎn)：
1. 人既可以是有理性的、合理的理郑，也可以是無(wú)理性的蹄溉、不合理的。當(dāng)人們按照理性去思維香浩、去行動(dòng)時(shí)类缤，他們就會(huì)很愉快、富有競(jìng)爭(zhēng)精神及行動(dòng)有成效邻吭。
2. 情緒是伴隨人們的思維而產(chǎn)生的餐弱，情緒上或心理上的困擾是由于不合理的、不合邏輯思維所造成。
3. 人具有一種生物學(xué)和社會(huì)學(xué)的傾向性膏蚓，傾向于其在有理性的合理思維和無(wú)理性的不合理思維瓢谢。即任何人都不可避免地具有或多或少的不合理思維與信念。
4. 人是有語(yǔ)言的動(dòng)物驮瞧，思維借助于語(yǔ)言而進(jìn)行氓扛，不斷地用內(nèi)化語(yǔ)言重復(fù)某種不合理的信念，這將導(dǎo)致無(wú)法排解的情緒困擾论笔。
為此采郎，艾利斯宣稱：人的情緒不是由某一誘發(fā)性事件的本身所引起，而是由經(jīng)歷了這一事件的人對(duì)這一事件的解釋和評(píng)價(jià)所引起的狂魔。這就成了 ABC 理論的基本觀點(diǎn)蒜埋。在ABC理論模式中， A是指誘發(fā)性事件最楷； B是指?jìng)€(gè)體在遇到誘發(fā)事件之后相應(yīng)而生的信念整份，即他對(duì)這一事件的看法、解釋和評(píng)價(jià)籽孙； C是指特定情景下烈评，個(gè)體的情緒及行為的結(jié)果。
通常人們會(huì)認(rèn)為犯建，人的情緒的行為反應(yīng)是直接由誘發(fā)性事件A引起的讲冠，即A引起了C。 ABC理論則指出胎挎，誘發(fā)性事件A只是引起情緒及行為反應(yīng)的間接原因沟启，而人們對(duì)誘發(fā)性事件所持的信念、看法犹菇、解釋B才是引起人的情緒及行為反應(yīng)的更直接的原因。
例如：兩個(gè)人一起在街上閑逛芽卿，迎面碰到他們的領(lǐng)導(dǎo)揭芍，但對(duì)方?jīng)]有與他們招呼，徑直走過(guò)去了卸例。這兩個(gè)人中的一個(gè)對(duì)此是這樣想的：“他可能正在想別的事情称杨，沒(méi)有注意到我們。即使是看到我們而沒(méi)理睬筷转，也可能有什么特殊的原因姑原。”而另一個(gè)人卻可能有不同的想法：“是不是上次頂撞了他一句呜舒，他就故意不理我了锭汛，下一步可能就要故意找我的岔子了。”
兩種不同的想法就會(huì)導(dǎo)致兩種不同的情緒和行為反應(yīng)唤殴。前者可能覺(jué)得無(wú)所謂般婆，該干什么仍繼續(xù)干自己的；而后者可能憂心忡忡朵逝，以至無(wú)法冷靜下來(lái)干好自己的工作蔚袍。從這個(gè)簡(jiǎn)單的例子中可以看出，人的情緒及行為反應(yīng)與人們對(duì)事物的想法配名、看法有直接關(guān)系啤咽。在這些想法和看法背后，有著人們對(duì)一類事物的共同看法渠脉，這就是信念闰蚕。這兩個(gè)人的信念，前者在合理情緒療法中稱之為合理的信念连舍，而后者則被稱之為不合理的信念没陡。合理的信念會(huì)引起人們對(duì)事物適當(dāng)、適度的情緒和行為反應(yīng)索赏；而不合理的信念則相反盼玄，往往會(huì)導(dǎo)致不適當(dāng)?shù)那榫w和行為反應(yīng)。當(dāng)人們堅(jiān)持某些不合理的信念潜腻，長(zhǎng)期處于不良的情緒狀態(tài)之中時(shí)埃儿，最終將導(dǎo)致情緒障礙的產(chǎn)生。[2]
案例分析
【案例一】有一個(gè)年輕人融涣，自我感覺(jué)很有才華童番，但在生活上遇到很多波折，于是便覺(jué)得活著沒(méi)有意思威鹿。有一天他決定跳海剃斧，但他剛跳下去就被一個(gè)老漁民用漁網(wǎng)撈了起來(lái)。
他很生氣忽你，沖著老漁民嚷道：“你什么意思幼东，把我撈起來(lái)干什么？”
老漁民說(shuō)道：“年輕人科雳，為什么跳海呀根蟹，你這么年輕多可惜呀！”
于是年輕人就對(duì)老人訴說(shuō)了他懷才不遇的苦衷糟秘。
老漁民聽(tīng)完简逮，說(shuō)道：“哎呀，你如今遇到我尿赚，運(yùn)氣來(lái)了散庶。我正好是治懷才不遇的專家蕉堰，我?guī)湍阒沃伟伞督赤！?/p>
年輕人很詫異嘁灯，急忙問(wèn)老漁民醫(yī)治之法。
老漁民說(shuō)：“我有秘訣躲舌，如果你想知道丑婿，就必須答應(yīng)我一個(gè)條件∶恍叮”
老漁民說(shuō)著羹奉，順手從沙灘上揀起一粒沙子，往旁邊一扔约计，說(shuō)：“年輕人诀拭，幫我去把我剛才扔掉的那粒沙子揀過(guò)來(lái)，然后我就告訴你煤蚌「ぃ”
年輕人聽(tīng)了很生氣，說(shuō)道：“你想耍我呀尉桩？這么多沙子筒占，我怎么知道哪粒是你扔掉的呀？”
老人聽(tīng)了蜘犁，笑著說(shuō)：“別生氣翰苫，我這還有個(gè)條件，如果你滿足了我這個(gè)條件这橙，我也告訴你奏窑。我這里有一顆珍珠，我把它扔到沙灘上屈扎，你去給我找回來(lái)埃唯。”
很顯然助隧，年輕人輕而易舉地把珍珠揀了過(guò)來(lái)筑凫，交給了老漁民，并很虔誠(chéng)地說(shuō)：“老人家并村，我把珍珠揀過(guò)來(lái)了，可以告訴我秘訣了吧滓技？”
老漁民一臉安詳哩牍，說(shuō)道：“年輕人，秘訣我已經(jīng)講完了令漂∠ダィ”
這個(gè)故事告訴我們：有些人之所以有懷才不遇的感覺(jué)丸边，是因?yàn)樽约菏菬o(wú)數(shù)沙子中的一粒，跟旁邊的沙子沒(méi)有太大的區(qū)別荚孵；但如果因?yàn)樽约菏且活w珍珠妹窖，那么伯樂(lè)就會(huì)很容易地發(fā)現(xiàn)我們。所以說(shuō)這個(gè)世界上不是沒(méi)有伯樂(lè)收叶，而是因?yàn)樽约翰皇且黄フ嬲脑谌f(wàn)馬叢中能夠讓別人一眼就能辨認(rèn)出來(lái)的千里馬骄呼。
【案例二】有一個(gè)年輕人失戀了，一直擺脫不了事實(shí)的打擊判没，情緒低落蜓萄，已經(jīng)影響到了他的正常生活，他沒(méi)辦法專心工作澄峰，因?yàn)闊o(wú)法集中精力嫉沽，頭腦中想到的就是前女友的薄情寡義。他認(rèn)為自己在感情上付出了俏竞，卻沒(méi)有收到回報(bào)绸硕，自己很傻很不幸。于是魂毁，他找到了心理醫(yī)生玻佩。
心理醫(yī)生告訴他，其實(shí)他的處境并沒(méi)有那么糟漱牵，只是他把自己想象得太糟糕了夺蛇。在給他做了放松訓(xùn)練，減少了他的緊張情緒之后酣胀，心理醫(yī)生給他舉了個(gè)例子刁赦。"假如有一天，你到公園的長(zhǎng)凳上休息闻镶，把你最心愛(ài)的一本書放在長(zhǎng)凳上甚脉，這時(shí)候走來(lái)一個(gè)人，徑直走過(guò)來(lái)铆农，坐在椅子上牺氨，把你的書壓壞了。這時(shí)墩剖，你會(huì)怎想猴凹？"
"我一定很氣憤，他怎么可以這樣隨便損壞別人的東西呢岭皂！太沒(méi)有禮貌了郊霎！"年輕人說(shuō)。"那我就告訴你爷绘，他是個(gè)盲人书劝，你又會(huì)怎么想呢进倍？"心理醫(yī)生接著耐心地繼續(xù)問(wèn)。"哦--原來(lái)是個(gè)盲人购对。他肯定不知道長(zhǎng)凳上放有東西猾昆！"年輕人摸摸頭，想了一下骡苞，接著說(shuō)垂蜗，"謝天謝地，好在只是放了一本書烙如，要是油漆么抗、或是什么尖銳的東西，他就慘了亚铁！""那你還會(huì)對(duì)他憤怒嗎蝇刀？"心理醫(yī)生問(wèn)。"當(dāng)然不會(huì)徘溢，他是不小心才壓壞的嘛吞琐，盲人也很不容易的。我甚至有些同情他了然爆。"
心理醫(yī)生會(huì)心一笑："同樣的一件事情--他壓壞了你的書站粟，但是前后你的情緒反應(yīng)卻截然不同。你知道是為什么嗎曾雕？""可能是因?yàn)槲覍?duì)事情的看法不同吧奴烙！"對(duì)事情不同的看法，能引起自身不同的情緒剖张。很顯然切诀，讓我們難過(guò)和痛苦的，不是事件本身搔弄，而是對(duì)事情的不正確的解釋和評(píng)價(jià)幅虑。這就是心理學(xué)上的情緒ABC理論的觀點(diǎn)。情緒ABC理論的創(chuàng)始者埃利斯認(rèn)為：正是由于我們常有的一些不合理的信念顾犹，才使我們產(chǎn)生情緒困擾倒庵，如果這些不合理的信念日積月累，還會(huì)引起情緒障礙炫刷。
情緒ABC理論中擎宝，A表示誘發(fā)事件；B表示個(gè)體針對(duì)此誘發(fā)事件產(chǎn)生的一些信念浑玛，即對(duì)這件事的看法和解釋认臊；C表示個(gè)體產(chǎn)生的情緒和行為結(jié)果。同一件事锄奢，人們的看法不同失晴，情緒體驗(yàn)也不同。
比如拘央，同樣是失戀了涂屁，有的人放得下，認(rèn)為未必不是一件好事灰伟，而有的人卻傷心欲絕拆又，認(rèn)為自己今生可能都不會(huì)有愛(ài)了。再比如栏账，在找工作面試失敗后帖族，有的人可能會(huì)認(rèn)為，這次面試只是試一試挡爵，不過(guò)也沒(méi)關(guān)系竖般，下次可以再來(lái)，有的人則可能會(huì)想茶鹃，我精心準(zhǔn)備了那么長(zhǎng)時(shí)間涣雕，竟然沒(méi)過(guò)，是不是我太笨了闭翩，我還有什么用啊挣郭，人家會(huì)怎么評(píng)價(jià)我。這兩類人因?yàn)閷?duì)事情的評(píng)價(jià)不同疗韵，他們的情緒體驗(yàn)當(dāng)然不同兑障。
對(duì)于上面這個(gè)失戀的年輕人來(lái)說(shuō)，失戀只是一個(gè)誘發(fā)事件A蕉汪，結(jié)果C是他情緒低落流译，生活受到影響，無(wú)法專心工作肤无；而導(dǎo)致這個(gè)結(jié)果的先蒋，正是他的認(rèn)知B--他認(rèn)為自己付出了一定要收到對(duì)方的回報(bào)，自己太傻了宛渐，太不幸了竞漾。假如他換個(gè)想法--她這樣不懂愛(ài)的女孩不值得自己去珍惜，如今她離開(kāi)可能避免了以后她對(duì)自己造成更大的傷害窥翩，那么他的情緒體驗(yàn)顯然就不會(huì)像如今這么糟糕业岁。
【案例三】我認(rèn)識(shí)一個(gè)女孩小麗，她大學(xué)時(shí)學(xué)的是中文寇蚊，后來(lái)笔时，進(jìn)入了一家廣告公司，擁有優(yōu)越的工作環(huán)境和豐厚的年薪仗岸。按說(shuō)允耿，小麗應(yīng)該過(guò)得不錯(cuò)借笙，不會(huì)有跳槽的念頭。
一天较锡，小麗為老總寫一個(gè)活動(dòng)的演講稿业稼，怎么也不能讓老總滿意。小麗硬著頭皮改了七八次蚂蕴，可總被老總批得體無(wú)完膚低散，還說(shuō)她完全不是搞文字的料。委屈的小麗不停地哭骡楼，想到了要跳槽熔号。
她認(rèn)定是老總有意為難她。自己怎么碰到這么個(gè)挑剔的老板呢鸟整？真是命苦耙鳌！一連幾天吃嘿，小麗都陷入這種痛苦又無(wú)法擺脫的情緒中不能自拔祠乃，當(dāng)然，老總的發(fā)言稿也沒(méi)再讓她寫兑燥，而是讓比她早一年到公 司亮瓷，跟她畢業(yè)于同一所學(xué)校的師姐代勞了。
對(duì)此降瞳，小麗很不高興嘱支。一方面覺(jué)得老板針對(duì)了她，另一方面又覺(jué)得師姐代勞她的工作傷了她的自尊挣饥。我勸她說(shuō)除师，工作上的困難，誰(shuí)都遇到過(guò)扔枫。遇到了困難誰(shuí)都不會(huì)高興汛聚，關(guān)鍵是你自己怎么看待這個(gè)困難。沒(méi)有一個(gè)老板會(huì)無(wú)緣無(wú)故地處處為難一個(gè)員工短荐，他大不了可以開(kāi)除你倚舀。這對(duì)你倒是一個(gè)磨煉的好機(jī)會(huì)，我們生活中的很多本領(lǐng)都是在特定的情況下逼迫學(xué)到的忍宋。你不妨這樣想想痕貌，并虛心一點(diǎn)跟你的師姐好好學(xué)習(xí)一下。她聽(tīng)從了我的意見(jiàn)糠排。
幾天后舵稠，師姐和她共同完成了演講稿，老板很滿意，并拍著她的肩膀說(shuō)："小麗哺徊，你還是有潛力的室琢，工作的時(shí)候要勤于把它們挖出來(lái)呀！"聽(tīng)了老板這樣的肯定唉工，她頓時(shí)又覺(jué)得老板是個(gè)和藹的老頭了研乒。這個(gè)女孩的認(rèn)知改變了，情緒改變了淋硝，結(jié)果也改變了。
因此宽菜，當(dāng)你情緒不好的時(shí)候谣膳，不妨問(wèn)問(wèn)自己，為什么這么不開(kāi)心铅乡，是不是自己把有些事情想得太嚴(yán)重了继谚，或是會(huì)錯(cuò)了意。換個(gè)想法阵幸，就能換個(gè)心情花履！
