已經(jīng)有十天沒有寫點什么了，不是懶睬捶，而是覺得自己應該汲取些東西來更好地輸出，輸出不是目的近刘，輸出是對汲取的一種檢驗擒贸，定期輸出是對汲取定的規(guī)矩，在這個過程當中觉渴，必然少不了思考的加工介劫。這就像一個漩渦，往往會把我吸引進去疆拘，洗澡的時候想蜕猫，洗衣服的時候想，想著又來辯駁自己哎迄，最后會糾纏不清回右，所以文字是一種梳理，一條條理出來漱挚，如果不信兜叨，你可以試試坊饶。
第一次讀瓦爾登湖嫂沉，是在幾個禮拜之前驾锰，那個時候只是跟著梭羅的思路走了，慢慢走進他那平靜而又美好的世界，跟他一起享受與萬物的交流慨默，起初只是覺得那種境界靜謐祥和贩耐，甚至一心向往那種生活，等到老了厦取，我要住進那么一個小木屋潮太，也許和我的老伴，返璞最初的大自然生活虾攻，把心徹底地放在那铡买，和河水一起靜靜流淌，讓風輕撫霎箍，和樹葉歌唱奇钞，多么美妙∑担可能你會說景埃，你只是想到了它的美好，沒看到這樣生活的困難和艱辛樊拓，確實纠亚，在你沒有擁有之前，你永遠沒有資格去評價它筋夏，連幻想也不可以，可是當你尋找到它的源泉图呢，掘入它的地窖条篷，你得到的不是這個物質(zhì)本身，而是它的靈魂蛤织。梭羅將唯心主義發(fā)揮到了極致赴叹，所以，當你領(lǐng)會到了他的這種心境之后指蚜，困難也不再是困難乞巧，可是一塊抹茶蛋糕，細細將它品嘗掉摊鸡。
昨天一位朋友介紹我們的相識是因為瓦爾登湖這本書绽媒，這不免又刺激了我再去看一遍，總想去尋找些什么免猾，或許是留戀這本書給我?guī)淼拿篮秒H遇是辕。但是，這次好像是站在他的世界之外來閱讀這本書猎提，在他的世界外去審視获三。讀著讀著，突然冒出了一個想法，這或許是他對現(xiàn)實生活的一種逃避疙教，和他相處的一切生物都和他不同棺聊，他有思維，而他的“朋友們”沒有贞谓，他可以把他的思維賦予給他們限佩，而且他們也不會去反駁，今天心情好的時候经宏，看什么都是美好的犀暑，花開的樣子都是微笑狀的，風吹著樹是在跟你say hi烁兰，你覺得鳥兒是在和你唱歌耐亏，和你交流，但是當你心情不好的時候沪斟，覺得一切的聲音都是雜音广辰，風像是著了魔一樣吹著樹，花兒也在嘲笑你主之，這一切是不是人的主觀意識在決定著呢择吊？我們?yōu)槭裁磿那楹茫瑸槭裁磿那椴缓貌坜龋鞘且驗槭艿酵饨绲挠绊懠妇Γ饨缡鞘裁矗渴侨诉€是物粤攒？我想更多地是人所森，如果我們成功地逃離了外界的影響，是不是可以一直維持著一種好的狀態(tài)夯接？梭羅說他想體驗一種不一樣的生活焕济，不管怎樣，他從某種程度上講幫我做了這個實驗盔几，但我終究不是他晴弃，所以我嘗試著在尋找人和物的共性和分歧，以便于找到答案逊拍。
不知道是很自然生物相處簡單些還是和人相處簡單些上鞠，人是高級生物，有思維顺献，難以捉摸旗国，所以，我們?yōu)槭裁匆プ矫e人的心思注整？他和你是獨立的存在能曾，你完全可以不用去在意別人的看法度硝，按照自己的方式去活著，就像和自然界生物相處一樣簡單寿冕，你以怎樣的姿態(tài)看待身邊的一切蕊程，他們也會以怎樣的方式反饋給你，所以沒有必要把別人的生活摻雜進自己的生活驼唱，各種味道混雜在一起確實難以下咽藻茂。
梭羅在瓦爾登湖居住的這段日子，是他的一種修煉玫恳，很多人都覺得辨赐，梭羅的這一生是孤獨的，但是他世界的豐滿又豈是一個孤獨的靈魂所能領(lǐng)會的到的京办。
