最近剛剛看完的是《人生總會(huì)有辦法》這本書。想整理一些比較好的總結(jié)給大家看看腰素。其實(shí)這本書里面的內(nèi)容真的有點(diǎn)枯燥無味聘裁，里面提到的例子很多都是我們經(jīng)常能在網(wǎng)絡(luò)上面看到的，還有提到的一些人物事件寫得也不夠生動(dòng)形象弓千，而且有點(diǎn)啰嗦衡便，但是觀點(diǎn)我特別喜歡，所以堅(jiān)持讀完了洋访。

我從書里整理出來一些不錯(cuò)的總結(jié)镣陕，給大家看看。

《人生總會(huì)有辦法》讀后感：當(dāng)我們盯著問題想去把問題解決的時(shí)候往往會(huì)把問題弄得更糟姻政，還會(huì)把自己陷入困境出不來呆抑。不要把注意力關(guān)注在問題上，轉(zhuǎn)移了注意力之后一切都會(huì)迎刃而解汁展。

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1.『無論問題對(duì)人的幸福起著多么至關(guān)重要的作用 鹊碍，它都不應(yīng)成為我們思想生活的重心 ∈陈蹋』

2.『問題優(yōu)先的思維模式將限制我們在日常生活中的成就?侈咕。問題優(yōu)先的思維模式將使我們失敗的可能性增加?1?7倍?∑鹘簦』

3.『愛德華?·德西總結(jié)認(rèn)為?耀销，在每個(gè)人的體內(nèi)?，有一種本能的興趣從根本上指引著我們的注意力?铲汪。當(dāng)我們試圖用外在的誘惑去改變這個(gè)內(nèi)在的反應(yīng)時(shí)?熊尉，我們會(huì)得到與預(yù)期相反的作用?。我們并不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)誘惑而把事物看得更有趣?桥状、更重要?帽揪。相反?，我們會(huì)將它解讀為一種無情的交易?辅斟，這種交易讓我們一有機(jī)會(huì)就想從中逃脫?转晰。』

4.『德西總結(jié)認(rèn)為?士飒，在?“激勵(lì)?+更努力地工作?=更好的結(jié)果?”這一等式中存在致命的缺陷?查邢。那就是激勵(lì)并不能使人更努力地工作?，而更努力地工作并不能帶來更好的結(jié)果?酵幕。受控的頭腦每一次都能擊敗最好的刺激和最努力的工作者?扰藕。他認(rèn)為控制是可持續(xù)的?，而刺激和努力卻是暫時(shí)的?芳撒〉松睿』

5.『德西表示?：?“永遠(yuǎn)不要低估一個(gè)被任務(wù)吸引的人所擁有的力量?未桥，也永遠(yuǎn)不要高估一個(gè)被任務(wù)激勵(lì)的人所擁有的價(jià)值?。無論你是帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)還是想要自我激勵(lì)?——將它變成一個(gè)你想要完成的拼圖?芥备，這樣你能比預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)完成得更好?冬耿。當(dāng)你絞盡腦汁想出一個(gè)激勵(lì)或懲罰措施?，等你快速完成目標(biāo)后你將不會(huì)跨出任何一步去超越終點(diǎn)線?萌壳。?”』

6.『與自己比賽?亦镶。你正獨(dú)自完成一項(xiàng)非常困難的任務(wù)?。你想要更多元的好主意?袱瓮，但你只是一個(gè)人?缤骨，只有一個(gè)角度來審視事情?。一場與自我的比賽能夠幫助你獲得多元化的想法?尺借，并且?guī)椭銖亩喾N有利角度來完成任務(wù)?绊起。?②你可以將早晨得出的最佳想法與下午的最佳想法相比較?，將午餐時(shí)得出的最佳想法與在辦公室得出的最佳想法相比較?褐望。只要內(nèi)容?——時(shí)間?勒庄、地點(diǎn)等?——有所不同?串前，你的思維過程就會(huì)有所不同?瘫里，那么你就能成為自己那些新穎想法的來源?〉茨耄』

7.『讓自己動(dòng)起來?谨读。當(dāng)你早已教會(huì)自己如何?“最好?”地看待事物時(shí)?，你該如何與眾不同地看待事物?坛吁？答案就是搖擺起來?劳殖。在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中?，研究人員讓一組志愿者自由地大幅度揮舞自己的手臂?拨脉。?③而另一組志愿者則只能按規(guī)定小幅度地?cái)[動(dòng)手臂?哆姻。隨后?，每個(gè)人接受一個(gè)關(guān)于創(chuàng)造力的測試?玫膀，問題的類型如?：你能想出多少種舊報(bào)紙的用處?矛缨？自由揮動(dòng)手臂的志愿者在創(chuàng)造力測試中的得分高出了?2?4?%?。身體是我們思維過程的有形體現(xiàn)?帖旨，有時(shí)候只要稍微活動(dòng)?箕昭，就能激發(fā)起我們的內(nèi)在能量?。換言之?解阅，自由?落竹、流暢地移動(dòng)的身體能產(chǎn)生新的想法?，而僵硬的身體使得你固守自己陳舊的回答?货抄∈稣伲』

8.『沃德將其稱為?“最便捷?朱转，卻最殘酷的扼殺想象力的道路?”?。最快速最簡單的答案往往是你已知的內(nèi)容?积暖，它們迅速出現(xiàn)在你的腦海中?肋拔，卻也不會(huì)帶來任何新鮮的想法?。有一個(gè)更好的方法?呀酸，沃德表示?：?“體會(huì)從一個(gè)已知的范例上開發(fā)出一件令人滿意的作品的艱辛能增加我們的創(chuàng)造力?凉蜂。?”簡而言之?，如果你愿意摒棄你最初的想法?性誉，那么你將創(chuàng)造出一個(gè)更好?窿吩、更新奇?、更實(shí)用的作品?错览∪已悖』

9.『最初的想法缺乏想象力?，它是基于我們的問題所提供的狹小的類別?倾哺，它是我們能抓住的第一件事情?轧邪。』

10.『那么你現(xiàn)在應(yīng)該如何面對(duì)正注視著你的問題呢?羞海？快點(diǎn)起來?忌愚，從你被打倒的地方爬起來?。現(xiàn)在?却邓，放下問題?硕糊。試著想一些其他的事情?，任何其他的事情?腊徙。給自己一點(diǎn)時(shí)間?简十。如果你現(xiàn)在能轉(zhuǎn)移視線?，那么它將會(huì)引領(lǐng)你走上通往答案的人生路』

11.『威爾總結(jié)認(rèn)為?：?“身處問題之中?撬腾，我們完全無法控制自己去停止無謂的爭吵?螟蝙。但如果你能停下手頭所有的事情?，你可以將一些事情做得更好』

12.『不受拘束的思想才具有力量?民傻，它是你走向答案的通行證?胰默。每一個(gè)旁觀者的聲音都是減緩你腳步的障礙?∈吻保』

13.『這項(xiàng)研究的設(shè)計(jì)者比布?·拉塔內(nèi)和朱迪思?·羅丹表示?：?“旁觀者在行動(dòng)之前會(huì)尋求他人的指示?初坠。?”房間里有另外一個(gè)人時(shí)?，你除了要考慮受傷女士的需求外?彭雾，還有其他的因素需要考慮?——你的行為與其他人的一致性?碟刺。你做的事情是對(duì)的嗎?？你是否過度反應(yīng)了?薯酝？其他人會(huì)如何看待我?半沽？有另一個(gè)人在場的時(shí)候?爽柒，我們會(huì)希望自己的行為得到認(rèn)可?。而這正是向群體屈服的力量?者填。我們不僅將自己的想法和優(yōu)先權(quán)放在他人之后?浩村，而且我們放棄了獨(dú)立思考?，我們甚至都沒有意識(shí)到自己已經(jīng)手舉白旗?占哟⌒氖』

14.『當(dāng)我們聆聽自己的聲音時(shí)?，我們就不會(huì)陷入一個(gè)又一個(gè)問題之中?榨乎。當(dāng)我們聆聽自己的聲音時(shí)?怎燥，我們就能找到解決方法?∶凼睿』