規(guī)矩最終的目的是讓孩子實現(xiàn)自律怎茫。
在全世界各民族的教育中收壕，最讓我肅然起敬的是猶太人的教育。這個受盡磨難的民族才一千多萬的人口（約占全世界的千分之二）轨蛤，但它卻從各個方面向世人展示了他們的教育智慧和成就蜜宪。歷史諾貝爾獲獎得者有22%是猶太人，“二戰(zhàn)”以后美國諾貝爾獲獎得者中將近50%是猶太人祥山。
猶太人在家庭教育也是有杖法的圃验。杖是象征著規(guī)矩。父母用杖缝呕，而不是用手打孩子澳窑。因為是規(guī)矩要打你斧散，而不是父母要打你，你挨打是觸犯了規(guī)矩摊聋。
杖法的好處：
一鸡捐、專物專用。這樣做可以體現(xiàn)它的神圣麻裁。
二箍镜、固定放在家里一個醒目的位置，要讓孩子進(jìn)進(jìn)出出能常臣逶矗看得見這根家法色迂，每看到一次就受一次警示，受一次震懾手销，直到最后內(nèi)心產(chǎn)生這樣的一根無形的杖而實現(xiàn)自律歇僧。
三、培養(yǎng)孩子對規(guī)矩的敬畏锋拖。而不是對父母的懼怕诈悍，相反，如果直接用手打孩子姑隅，不僅太隨意写隶，而且很難讓孩子明白這個重要的道理倔撞。
四讲仰、讓孩子變得堅強(qiáng)樂觀。
杖法使用不當(dāng)帶來的后果：
L美女的老公的爸爸是軍人痪蝇，家庭教育非常嚴(yán)格鄙陡，從小就挨打一直到十幾歲，印象非常深刻躏啰，他說：這樣的挨打經(jīng)歷讓他在成年以后趁矾，不愿意表現(xiàn)自己的情感，不愿意跟別人有肢體的接觸给僵，甚至有時候會暴力傾向毫捣，性格也變的非常的倔強(qiáng)，脾氣好大帝际。
千萬不要誤認(rèn)為只要用杖就一定能教育好孩子蔓同。有些父母動不動就打孩子，但是孩子依然對規(guī)矩沒有絲毫的敬畏之心蹲诀，反而還要跟父母對著干斑粱。甚至有些個別父母用棍子把自己的孩子直接打成了殘廢。
為什么會是這樣的結(jié)果脯爪？
其實這些父母都有一個共同的原因则北，那就是父母對規(guī)矩就沒有一種理性的敬畏矿微。他們體罰孩子完全是為了發(fā)泄自己的憤怒，用憤怒體罰孩子尚揣。這種情緒甚至他們自己都沒有意識到涌矢，這種杖法沒有任何積極的教育效果。這樣的體罰已經(jīng)不再是教育快骗，而是發(fā)泄蒿辙，是權(quán)力的濫用，是對神圣規(guī)矩的褻讀滨巴，是犯罪思灌。
所以要對孩子做好規(guī)矩，父母首先要敬畏規(guī)矩恭取，如果自己沒有敬畏泰偿，再用杖打也沒有辦法打出孩子對規(guī)矩的敬畏。
怎么使用杖法蜈垮？
第一：打孩子不能帶有憤怒的情緒耗跛。
第二：打孩子之前，你應(yīng)該先問問自己究竟為什么要打孩子攒发？然后判斷一下自己這樣的孩子究竟是教育還是犯罪调塌？
第三：你很想打孩子的時候往往是不能打的時候，因為你有憤怒惠猿。
第四：打孩子不能用手羔砾，而是要用杖。很多父母在打孩子的時候往往有很強(qiáng)的情緒偶妖，如果用手打孩子姜凄，這是用發(fā)泄代替教育。而且很容易對孩子造成身體的傷害趾访。父母親情緒失控時态秧，那瞬間的力量是很可怕的。
第五：打孩子之前需要用語言交流扼鞋，所以打孩子一般是在孩子能夠進(jìn)行語言交流以后才開始申鱼。要用語言清楚而理性的告訴他為什么要打他，要打幾下云头。
第六：父母要控制情緒捐友，簡言意賅，態(tài)度要堅決盘寡。
第六：父母要訓(xùn)練自己輕聲輕氣說重話的能力楚殿。
第七：打孩子需要有愛。
用愛在杖法中建立規(guī)矩，最終用規(guī)矩讓孩子實現(xiàn)自律脆粥。
