你會知道一只鳥講過的言語沐鼠,比所有
實(shí)際的樹木都高乘盖,比這里我們
的樹葉里的所有聲音都更簡單憔涉,
你會盡力離開這樹的港口,
離開你那陳舊的呼喊穿扳,石頭和灰燼纵揍。
你走著议街,
你的腳步將是那漫漫黑夜和赤裸的大地特漩。
而它飛向遠(yuǎn)方,歌唱著從此岸到彼岸雄卷。
早課抄了法國詩人伊夫·博納富瓦的詩歌《你會知道》蛤售。以前很少讀博納富瓦的詩悴能,自從開始抄詩讀詩,就遍搜世界著名詩人的經(jīng)典短詩冯凹,重又了解了現(xiàn)當(dāng)代世界詩壇的動(dòng)態(tài)宇姚。初讀博納富瓦的詩浑劳,便覺他的詩優(yōu)美而繁復(fù)呀洲,時(shí)見玄秘道逗,通過語言的創(chuàng)造從日常經(jīng)驗(yàn)上升到空靈無上的境界。有評論家說他繼承了波德萊爾以來的象征主義傳統(tǒng)卖词,又融入了現(xiàn)代主義藝術(shù)的創(chuàng)新活力此蜈,在法國現(xiàn)當(dāng)代詩壇上獨(dú)樹一幟裆赵。抄詩讀詩其實(shí)都是感覺战授,就是讀第一句時(shí)植兰,那詩句對心靈的撞擊楣导。
今天是端午節(jié)畜挨,時(shí)間過得飛快巴元。早晨起得早,早課后便騎單車去南山,到實(shí)驗(yàn)中學(xué)路口時(shí)禀忆,看通往南山的路段人頭攢動(dòng)落恼,路口有警察執(zhí)勤佳谦,禁止車輛進(jìn)入啥刻。從實(shí)驗(yàn)中學(xué)路口一直到南山大橋下可帽,街路中央映跟、街路兩邊滿是攤位球恤,大多是與五月端午相關(guān)的東西荸镊。年輕時(shí)去南山的路沒有修得這么好收厨,端午節(jié)時(shí)也沒有這么多的商販诵叁,但路上比現(xiàn)在的人要多得多钦椭,幾乎人挨人人擠人拧额,從實(shí)驗(yàn)中學(xué)路口走到南山大橋下要費(fèi)好大的功夫。跟著人流行進(jìn)彪腔,買了兩小捆艾蒿侥锦,兩個(gè)紅色的折紙葫蘆,幾枝百合德挣、玫瑰恭垦,還有一盒涼糕。出門時(shí)格嗅,晴空萬里番挺,一會兒的功夫云不知從哪里涌了出來,天色漸沉像要下起雨來屯掖。步行至實(shí)驗(yàn)中學(xué)路口取了單車飛奔回家玄柏,上樓再看窗外時(shí)贴铜,濃云盡散苔悦,依然麗日遲遲邑退。
端午是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一蜈七,這個(gè)節(jié)日跟屈原究竟有多大關(guān)系呢作谚?據(jù)我所知除了吃粽子、賽龍舟之外,其他諸如掛菖蒲(北方是采艾蒿)、扎香囊、喝雄黃酒等習(xí)俗好像還真跟屈大夫關(guān)系不大苔巨。但不管怎么說蜻韭,中國的文化傳統(tǒng)俯画,總是把一些歷史上有名的人物跟某個(gè)節(jié)日或某個(gè)節(jié)令掛上鉤,讓這些個(gè)節(jié)日或節(jié)令更具文化色彩。比如寒食節(jié)就跟介子推掛上了鉤截亦,屈愿更是跟五月端午密不可分踩官。實(shí)際上,五月節(jié)從來都是個(gè)不吉的兇節(jié),所以呢,其他的節(jié)日(清明除外)都要祝快樂,而端午節(jié)是要祝安康的称龙。而掛菖蒲疫向、艾蒿匙奴,扎香囊啦租,喝雄黃酒更是要袪邪除病恳蹲、驅(qū)瘴驅(qū)蟲。五月端午屈原獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷應(yīng)該有一個(gè)過程,而這個(gè)過程又太過復(fù)雜,凡庸如我實(shí)在難以盡言障贸。
很小的時(shí)候,到五月節(jié)時(shí)睡蟋,家里要煮好多的雞蛋、鴨蛋,還有鵝蛋揽思。雞蛋多一些,鴨蛋尝丐、鵝蛋少一些譬淳。除了吃雞蛋见芹、鴨蛋、鵝蛋怠缸,還要吃涼糕。那時(shí)買涼糕除了要錢還要糧票养晋,還限量供應(yīng),所以從小就覺得涼糕好吃秦忿,是稀罕物。我是上了初中后才知道五月端午還有吃粽子這一回事兒的蛔琅,也就是從那時(shí)開始家里每年端午都要包粽子的寨躁,直到現(xiàn)在放钦,一晃已經(jīng)有三十多個(gè)年頭了。而賽龍舟只是聽說過再愈,或是在電影電視上見到過媳荒,但給我印象最深的還是沈從文先生在小說《邊城》中那段描寫:“十六個(gè)結(jié)實(shí)如牛犢的小伙子抗悍,帶了香燭、鞭炮钳枕、同一個(gè)用生牛皮蒙好繪有朱紅太極圖的高腳鼓缴渊,到了擱船的河上游山洞邊,澆了香燭鱼炒,把船拖入水后衔沼,各人上了船,燃著鞭炮昔瞧,擂著鼓指蚁,這船便如一枝箭似的,很迅速的向下游長潭射去自晰∧”
無節(jié)不過的國人,不會放過任何一個(gè)能借機(jī)狂歡消費(fèi)的節(jié)日的酬荞。幾乎所有的節(jié)日在年復(fù)一年的流變中失去了其原本的意義搓劫,剩下的只是全民的狂歡和商家的商機(jī)。即便是江南江北最能展現(xiàn)端午風(fēng)俗的賽龍舟似乎也與商機(jī)聯(lián)系甚密袜蚕。還能有多少人會在掛菖蒲艾葉糟把、扎香囊、飲藥酒牲剃、包粽子遣疯、賽龍舟時(shí)會想到屈原、伍子胥凿傅、曹娥這些與五月端午有著千絲萬縷的聯(lián)系的歷史名人呢缠犀?
我亦不能免俗,何況我本一介庸人聪舒。在胡吃海塞之余辨液,偶能思想起五月端午的一些情事又能如何呢?玩樂了一天著實(shí)乏累箱残,早點(diǎn)擱筆休息吧滔迈。
晚課抄了《詩經(jīng)·小雅·無羊》:誰謂爾無羊止吁?三百維群。誰謂爾無牛燎悍?九十其犉敬惦。爾羊來思,其角濈濈谈山。爾牛來思俄删,其耳濕濕∽嗦罚或降于阿畴椰,或飲于池,或?qū)嫽蛴灨敕邸柲羴硭夹敝嗡蚝误遥蜇?fù)其餱触机。三十維物秽褒,爾牲則其。爾牧來思威兜,以薪以蒸,以維以雄庐椒。爾羊來思椒舵,矜矜兢兢,不騫不崩约谈。麾之以肱笔宿,畢來既升。牧人乃夢:眾維魚矣棱诱,旐維旟矣泼橘。大人占之:眾維魚矣,實(shí)維豐年迈勋。旐維旟矣炬灭,家室溱溱。
抄了《論語·述而第七7·36》:子曰:“奢則不孫靡菇,儉則固重归。與其不孫也,寧固厦凤”撬保”
抄了《易·震卦》:震,震下震上较鼓。震椎木,亨违柏。震來虩虩,笑言啞啞香椎。震百里漱竖,不喪匕鬯。彖曰:震亨士鸥,震來虩虩闲孤,恐致福也。笑言啞啞烤礁,后有則也讼积。震驚百里,驚遠(yuǎn)而懼邇也脚仔。出勤众,可以守宗廟社稷,以為祭主也鲤脏。象曰:洊洊雷震们颜,君子以恐懼修省。初九猎醇,震來虩虩窥突,后笑言啞啞,吉硫嘶。象曰:震來虩虩阻问,恐致福也,笑言啞啞沦疾,后有則也称近。六二,震來厲哮塞,億喪貝刨秆,躋于九陵。勿逐忆畅,七日得衡未。象曰:震來厲,乘剛也家凯。六三眠屎,震蘇蘇,震行無眚肆饶。象曰:震來蘇改衩,位不當(dāng)。九四驯镊,震遂泥葫督。象曰:震遂泥竭鞍,未光也。六五橄镜,震往來厲偎快,億無喪有事。象曰:震往來厲洽胶,危行也晒夹。其事在中,大無喪也姊氓。上六丐怯,震索索,視矍矍翔横,征兇读跷。震不于其躬,于其郊禾唁,無咎效览。婚媾有方荡短。象曰:震索索丐枉,中未得也。雖兇無咎掘托,畏郊戒也矛洞。