2021年12月20日? 中原焦點(diǎn)團(tuán)隊(duì)? 中27? 龐愛(ài)國(guó)? 第354天分享? 本周第0次約練? 總約練第303次? 咨187眠副、觀80、來(lái)3宜岛、朋4长踊、box約練11、案例分析18萍倡,總分享第356次
筑基第二十六課 認(rèn)知行為療法(一)復(fù)習(xí)
認(rèn)知行為療法
認(rèn)知行為療法概述
? ? ? 一組通過(guò)改變思維和行為的方法來(lái)改變不良認(rèn)知身弊,達(dá)到消除不良情緒和行為的短程的心理治療方法。改變認(rèn)知為主列敲。認(rèn)知行為療法阱佛,應(yīng)用非常非常廣泛的一個(gè)學(xué)派。是一個(gè)比較具有主動(dòng)性的戴而,占據(jù)主導(dǎo)權(quán)的瘫絮、主動(dòng)的去指導(dǎo),甚至還有感覺(jué)有教育成分的學(xué)派填硕。
認(rèn)知療法如何與焦點(diǎn)解決相結(jié)合:
我們可以用它其中的一些部分,在做咨詢的時(shí)候,焦點(diǎn)解決取向扁眯,也是在讓當(dāng)事人去看到更多的面向壮莹,在確認(rèn)他的知覺(jué),弄清楚他的在乎姻檀、看重命满,看到他的優(yōu)勢(shì)、資源绣版、例外胶台,讓他能看到更多的面向。
一是認(rèn)知變化了行為也變化杂抽。認(rèn)知其實(shí)也是改變他的認(rèn)知诈唬,因?yàn)樗恼J(rèn)知變了很多東西也就會(huì)發(fā)生變化,這些是相通的部分缩麸。就我們可以去用它相通的部分去做咨詢铸磅。
二是對(duì)自我成長(zhǎng)會(huì)比較有幫助。焦點(diǎn)解決更傾向于每個(gè)人是自身問(wèn)題的專家杭朱,我們不當(dāng)專家阅仔。認(rèn)知行為療法,咨詢師是專家弧械,咨詢師是指導(dǎo)者八酒、示范者、引導(dǎo)者刃唐。這樣的情況下羞迷,我們可以用到自我完善這一塊。
認(rèn)知療法認(rèn)為我們很多的不順唁桩、很多的問(wèn)題是源于我們自我的認(rèn)知不當(dāng)闭树,我們自己的觀念、看法荒澡、理念报辱、信念、評(píng)價(jià)等等是有問(wèn)題的单山,就導(dǎo)致我們有很多的情緒碍现,導(dǎo)致我們的思維是不通的。比如認(rèn)知行為療法里米奸,合理情緒療法昼接,里邊有好多不合理的信念,比較絕對(duì)的一些要求悴晰。這些我們可以修自己慢睡,焦點(diǎn)解決取向做咨詢的時(shí)候逐工,可以用到一部分,但是更多的可以修自己漂辐。因?yàn)槲覀冏陨碜鳛樽稍儙熇岷埃覀円灿泻芏嗟牟缓侠淼男拍睿@些不合理的信念髓涯,更多時(shí)候在影響著我們袒啼,如果我們自己能意識(shí)到、能覺(jué)察到纬纪,能進(jìn)行很好的調(diào)整的話蚓再,那么后續(xù)我們?cè)谧銎渌稍兊臅r(shí)候,我們就能更多的保持非專家的姿態(tài)包各、保持未知的姿態(tài)摘仅,我們就能更好的去做到了。用到自身來(lái)做自我的反思髓棋。
一实檀、認(rèn)知行為療法分為三部分
合理/理性情緒療法、認(rèn)知療法按声、認(rèn)知行為矯正技術(shù)膳犹。
這三個(gè)的共同點(diǎn):都是通過(guò)改變思維和行為的方法來(lái)改變不良的認(rèn)知。因?yàn)檎J(rèn)知變了签则,人的情緒也就變了须床,人的行為也就變了。
認(rèn)知行為:既改變認(rèn)知渐裂,也改變行為豺旬,既在認(rèn)知上做工作,也在行為上做工作柒凉。所以叫認(rèn)知行為療法族阅,基本上是以改變認(rèn)知為主。
核心理念:我們很多的狀況膝捞,都是源自于我們的認(rèn)知坦刀。認(rèn)知變了,對(duì)事情的看法變了蔬咬,很多東西就發(fā)生變化鲤遥。
信息平衡療法。當(dāng)一個(gè)人信息輸入不平衡的時(shí)候林艘,他就會(huì)有情緒反應(yīng)盖奈。但是如果把另外一些信息再進(jìn)來(lái),可能他的感受就會(huì)不一樣狐援,其實(shí)這也是在改變認(rèn)知钢坦。
包括焦點(diǎn)解決究孕,讓他看到不同的面向、角度也是在調(diào)整認(rèn)知场钉,他自己對(duì)事情的看法就會(huì)發(fā)生變化蚊俺。只不過(guò)我們不是那么太側(cè)重于改變認(rèn)知,只是我們不以改變認(rèn)知為主逛万,焦點(diǎn)主要是確立目標(biāo),去探討資源批钠,最后讓他去行動(dòng)宇植。但是相通的部分是:讓他看到更多的面向,進(jìn)而去改變他的認(rèn)知埋心。很多學(xué)派他都是有相通的地方的指郁,只不過(guò)是側(cè)重點(diǎn)不同。
合理情緒療法拷呆、認(rèn)知療法闲坎、認(rèn)知行為矯正技術(shù)。三個(gè)有各自的側(cè)重點(diǎn)茬斧。
如果無(wú)法改變環(huán)境腰懂,可以改變心情。
像焦點(diǎn)解決的重新建構(gòu)项秉,從不同的視角去看绣溜,當(dāng)我們的視角變了,我們的認(rèn)知變了娄蔼,我們的認(rèn)知變了怖喻,我們的感受就變了,這些都是相通的岁诉。
很多學(xué)派都是相通的锚沸,只不過(guò)每個(gè)學(xué)派都有它的特點(diǎn)。就像我們每個(gè)人長(zhǎng)得差不多涕癣,但每個(gè)人的側(cè)重點(diǎn)不一樣哗蜈。
二、認(rèn)知療法的特點(diǎn):一是求助者和咨詢師是合作關(guān)系属划。雖然寫的是合作關(guān)系恬叹,但是它比其他學(xué)派,咨詢師是相對(duì)更起到指導(dǎo)者和示范者的作用和角色同眯。
比如合理情緒療法绽昼,咨詢師是需要與來(lái)訪者進(jìn)行辯論的。他并不是特別注重關(guān)系须蜗。認(rèn)知學(xué)派硅确,并不特別注重關(guān)系目溉,也不注重宣泄情緒。不同的學(xué)派菱农,理解不一樣缭付。這跟每個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人自己的感受、經(jīng)歷有很大的關(guān)系循未。
如人本主義來(lái)訪者中心療法陷猫,是羅杰斯創(chuàng)立的。羅杰斯自小身體非常不好的的妖。他有小兒麻痹癥绣檬,他的成長(zhǎng)經(jīng)歷,特別期待別人給他更多的關(guān)注和認(rèn)可嫂粟,所以后來(lái)創(chuàng)立以人為中心療法娇未。
像弗洛伊德,是精神科大夫出身星虹,他面臨面對(duì)的很多都是有精神狀況的零抬。所以每個(gè)學(xué)派都受它的創(chuàng)始人很深的影響。
所以認(rèn)知行為療法雖然寫的是求助者和咨詢師是合作關(guān)系宽涌,但是他遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有人本主義的“以人為中心療法”更注重關(guān)系平夜,他認(rèn)為關(guān)系不是必要的,必要的是讓來(lái)訪者去認(rèn)識(shí)到他自己的認(rèn)知护糖,哪地方出了什么狀況褥芒,然后讓他的認(rèn)知發(fā)生變化,這才是核心嫡良。
像焦點(diǎn)解決锰扶,我們更看重的是確認(rèn)當(dāng)事人的知覺(jué),找到他的目標(biāo)寝受、資源去行動(dòng)坷牛,這是我們更看重的饮六。 每個(gè)學(xué)派都有每個(gè)學(xué)派更看重的點(diǎn)焰轻,像行為主義,他更看重的是對(duì)他的不當(dāng)?shù)男袨橐蠢摺⒂姓系K的行為進(jìn)行訓(xùn)練甩苛,讓他的行為發(fā)生變化蹂楣。
人本主義以人為中心療法,重視的就是給他提供一個(gè)氛圍讯蒲,提供一個(gè)比較安全的痊土、自在的、被接納的一個(gè)氛圍墨林,他在這樣的一個(gè)氛圍里赁酝,他就能被療愈犯祠,能更好的去達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。
像精神分析酌呆,也是給他提供一個(gè)氛圍衡载。只不過(guò)在這個(gè)氛圍里,讓他能更好的自我聯(lián)想隙袁,讓他潛意識(shí)的東西能意識(shí)化痰娱,最終達(dá)到他自己的一個(gè)變化。但是認(rèn)知療法就認(rèn)為菩收,精神分析太慢了猜揪,太被動(dòng)了,得做多久坛梁,所以認(rèn)知有它的特點(diǎn),效果一般比精神分析要快腊凶。因?yàn)樗鲃?dòng)划咐。
二是假設(shè)心理痛苦在很大程度上是認(rèn)知過(guò)程發(fā)生機(jī)能障礙的結(jié)果。就是認(rèn)知不通了钧萍。中醫(yī)上講褐缠,通則不痛,痛則不通风瘦。他的認(rèn)知這一塊是不通的队魏。他想不明白,他就糾結(jié)在這點(diǎn)了万搔,他的糾結(jié)點(diǎn)往往他自己意識(shí)不到胡桨。所以有的時(shí)候是表層的認(rèn)知,有的是深層次的認(rèn)知瞬雹。深層次的認(rèn)知跟他自我評(píng)價(jià)昧谊、自我概念都能聯(lián)系到一起。他對(duì)自己的自我概念酗捌,自我概念也是一種認(rèn)知呢诬,就是他對(duì)自己的評(píng)價(jià),他自己怎么看自己胖缤,也會(huì)聯(lián)系到一起尚镰。
把焦點(diǎn)結(jié)合到一起的話,先建立關(guān)系哪廓,陪伴他去看到自己的例外狗唉,一旦找到例外之后,他的認(rèn)知就會(huì)發(fā)生變化撩独,就會(huì)有不一樣敞曹。 當(dāng)然認(rèn)知行為療法账月,他自己本身就有好多改變認(rèn)知的方法,后邊會(huì)一一探討澳迫。即使在咨詢的時(shí)候不一定要用局齿,但是在完善自我的時(shí)候,可以很好的去用橄登。我們可以很好的去剖析自己抓歼,去看一看自己哪個(gè)地方的認(rèn)知需要去調(diào)整。一旦調(diào)整了拢锹,可能自己感受上就會(huì)不一樣谣妻。
三是強(qiáng)調(diào)改變認(rèn)知,從而產(chǎn)生情感與行為方面的改變卒稳;認(rèn)為更多時(shí)候是我們的認(rèn)知在起作用蹋半。
認(rèn)知行為與行為主義的區(qū)別:認(rèn)知行為跟行為主義猛一聽(tīng)有相似的部分。行為主義是環(huán)境導(dǎo)致情緒行為充坑。認(rèn)知行為也是環(huán)境减江、情緒行為,只不過(guò)中間加了認(rèn)知捻爷,行為主義直接就是人在某一個(gè)環(huán)境下就會(huì)有相應(yīng)的情緒與行為辈灼;認(rèn)知行為療法認(rèn)為:人在這個(gè)環(huán)境下并不一定必然有這個(gè)情緒行為的,而在于你在這個(gè)環(huán)境下也榄,你自已怎么看巡莹?不同的人在這個(gè)環(huán)境下的情緒行為是不一樣的。更強(qiáng)調(diào)人的自我的主觀能動(dòng)性甜紫。人自己怎么去評(píng)價(jià)降宅,怎么去看,怎么去解釋棵介,怎么去認(rèn)為等等一系列的钉鸯,他認(rèn)為這個(gè)是更重要的。
比如邮辽,生活中同樣一個(gè)事兒唠雕,一開(kāi)始我們可能很痛苦,后來(lái)我們的觀點(diǎn)變了吨述,我們的情緒感受可能也就發(fā)生變化了岩睁。比如本來(lái)感覺(jué)孩子不上學(xué),導(dǎo)致我們心情很不好揣云,我們就感覺(jué)沒(méi)法活了捕儒。但其實(shí)這是你的認(rèn)知,你認(rèn)為他不上學(xué),他可能就沒(méi)辦法有出路刘莹。你內(nèi)心其實(shí)是有一系列自我的思考的阎毅,而這些很多的思考,你自己并不一定能意識(shí)到点弯,其實(shí)你的內(nèi)心里邊很多很多的各種想法在導(dǎo)致你現(xiàn)在這樣扇调。為啥有的孩子不上學(xué),人家家長(zhǎng)就沒(méi)事兒抢肛±桥ィ或者說(shuō)你的孩子最開(kāi)始沒(méi)有上學(xué),最開(kāi)始你的孩子在好好的上學(xué)的時(shí)候捡絮,你可能也會(huì)感覺(jué)很不好熬芜。后來(lái)可能雖然還沒(méi)有上學(xué),但是你的感覺(jué)又好了福稳。其實(shí)都是因?yàn)槲覀兊恼J(rèn)知變了涎拉。
比如說(shuō)一段時(shí)間不上學(xué)之后,有的家長(zhǎng)就感覺(jué)不上學(xué)也沒(méi)關(guān)系的圆,只要孩子健健康康的就行曼库。認(rèn)知變了,你的感受就變了略板。有的老師說(shuō),孩子不上學(xué)慈缔,在家里還天天高興的不得了叮称,太舒服了。后來(lái)意識(shí)到這也挺好藐鹤,雖然不上學(xué)瓤檐,最起碼說(shuō)明孩子沒(méi)抑郁,在家里高高興興的娱节,最起碼沒(méi)抑郁挠蛉,不用住院。像有的孩子需要住院治療肄满,吃很多的藥谴古,受苦受罪還不如現(xiàn)在這樣呢。當(dāng)他認(rèn)知變成這樣了稠歉,他就沒(méi)有煩惱了掰担,反而感覺(jué)還挺好,最起碼我孩子健健康康的怒炸,他的焦慮带饱、糟糕的情緒就沒(méi)有了。所以同樣的事,在于你自己怎么看勺疼,你自己怎么看教寂,會(huì)直接影響你的情緒、你的行為执庐。我們通過(guò)做咨詢?nèi)チ囊涣睦腋匆豢春芏嗟臇|西,看到優(yōu)勢(shì)資源耕肩,其實(shí)就是改變我們的認(rèn)知因妇,改變我們的很多看法。
四是通常是一種針對(duì)具體的和結(jié)構(gòu)性的目標(biāo)問(wèn)題的短期和教育性的治療猿诸。它有教育的成分在婚被,劉老師是認(rèn)同認(rèn)知行為療法的,但是在做咨詢的時(shí)候梳虽,很少去直接去用址芯,尤其是辯論。
有老師提到蘇格拉底辯論法窜觉,就是認(rèn)知行為療法下的合理情緒療法谷炸。
三、認(rèn)知行為治療基本過(guò)程? 尋找不良的認(rèn)知禀挫。因?yàn)樗钭⒅氐木褪钦J(rèn)知旬陡,他認(rèn)為就是認(rèn)知出問(wèn)題了,核心就是找認(rèn)知语婴,找不良認(rèn)知描孟。他認(rèn)為你出狀況都是因?yàn)槟阌胁涣颊J(rèn)知,肯定是因?yàn)槟隳膫€(gè)看法不對(duì)砰左,哪個(gè)看法出問(wèn)題了匿醒,所以才導(dǎo)致你就糾結(jié)在這兒,你就走不出來(lái)缠导,你就痛苦廉羔。 所以我要找到它。
比如說(shuō)牙疼僻造,用牙醫(yī)的話來(lái)講憋他,你牙疼肯定哪個(gè)牙出問(wèn)題了。所以現(xiàn)在要先找到你的壞牙髓削,之后改變你的壞牙举瑰,要么修,要么補(bǔ)蔬螟,要么拔此迅,要么換,成了一口新牙,然后你就好了耸序。
每個(gè)學(xué)派理解不同忍些,中醫(yī)認(rèn)為,牙疼坎怪,要看看你哪出問(wèn)題罢坝?要看看你是不是三叉神經(jīng)痛,找到你的出狀況的地方搅窿,改變你那個(gè)狀況嘁酿,身體重新達(dá)到一種平衡,然后你就好了男应。
認(rèn)知就認(rèn)為闹司,是你認(rèn)知出問(wèn)題了,所以要找到不良認(rèn)知沐飘,改變它游桩,建立新的認(rèn)知模式,這個(gè)新的認(rèn)知模式就是比較適合于它的當(dāng)下的環(huán)境的認(rèn)知模式耐朴。他的認(rèn)知通了借卧,他也就不難受了;不通的時(shí)候他就難受筛峭。在實(shí)際中有很多的不通铐刘,我們想要又達(dá)不到,我們就認(rèn)為應(yīng)該怎么樣影晓,但是又達(dá)不到滨达,我們就痛苦。就像我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候俯艰,有的老師就認(rèn)為,別人能學(xué)會(huì)锌订,我也得能學(xué)會(huì)竹握,別人一遍就能做到那個(gè)程度,我也得能做到辆飘,做不到就痛苦啦辐。同一期的成員,他們都開(kāi)始當(dāng)講師了蜈项,那我也要當(dāng)講師芹关,這里就有不良的認(rèn)知,我必須怎么樣紧卒,我也應(yīng)該怎么樣侥衬。 如果我沒(méi)有怎么樣,然后我們就很難受。其實(shí)哪有那么多的應(yīng)該轴总?在焦點(diǎn)解決里直颅,讓大家去訓(xùn)練難得,沒(méi)有應(yīng)該怀樟,只有難得功偿。這就是在改變大家的認(rèn)知。
焦點(diǎn)解決里改變認(rèn)知的應(yīng)用:
我們改變我們的認(rèn)知往堡,改變看問(wèn)題的角度械荷,我們的感受就發(fā)生變化了。在講課的時(shí)候虑灰,劉老師其實(shí)也在用這些東西吨瞎,只不過(guò)比較溫和。尤其在咨詢的時(shí)候瘩缆,比較溫和的改變對(duì)方的認(rèn)知关拒,會(huì)陪對(duì)方去看,這個(gè)地方你怎么看呀庸娱,你怎么想着绊?周圍的人他們?cè)趺纯囱剑克麄冇袥](méi)有人知道熟尉?他們?cè)趺纯囱焦槁叮磕悄阍趺纯此麄冞@些看法呀?這就是在改變認(rèn)知斤儿。只不過(guò)剧包,我們更多的是好奇的態(tài)度,不認(rèn)為他是不良認(rèn)知往果。我們只是在好奇在他的世界里疆液,他的認(rèn)知是什么樣的?以及這個(gè)認(rèn)知給他帶來(lái)了什么陕贮?周圍的人對(duì)他的認(rèn)知有什么樣的堕油,他對(duì)周圍的人的認(rèn)知又是什么認(rèn)知?我們只是在好奇肮之。
焦點(diǎn)解決跟認(rèn)知行為療法的區(qū)別在于:焦點(diǎn)解決不認(rèn)為它是不良認(rèn)知掉缺,哪怕是不良,哪怕有可能在世俗中戈擒,看來(lái)是不良的認(rèn)知眶明,也有可能對(duì)他是帶來(lái)很多的積極幫助的。比如有的人說(shuō):我必須要怎么樣筐高,現(xiàn)在給他帶來(lái)了困擾搜囱。但是這個(gè)必須怎么樣丑瞧,可能曾經(jīng)給他帶來(lái)了很多的榮耀,因?yàn)樗恢庇幸活w必須要怎么樣的心犬辰,就會(huì)讓他勇往直前嗦篱,讓他不輕言放棄,讓他做到了很多的成績(jī)幌缝,讓他改變了人生灸促,改變了現(xiàn)狀。我們這樣看的話涵卵,他的所謂的不良浴栽,只不過(guò)可能不適合于當(dāng)下的一個(gè)狀況了而已。所以根據(jù)他當(dāng)下的狀況轿偎,進(jìn)行一些調(diào)整就好了典鸡。而不是說(shuō)他認(rèn)知不良,這個(gè)不良有可能曾經(jīng)也是他最大的優(yōu)勢(shì)坏晦,現(xiàn)在的劣勢(shì)曾經(jīng)有可能是最大的優(yōu)勢(shì)萝玷。 反過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們不與時(shí)俱進(jìn)昆婿,沒(méi)有做及時(shí)調(diào)整球碉,現(xiàn)在的優(yōu)勢(shì)將來(lái)也可能會(huì)成為劣勢(shì)。所以焦點(diǎn)解決的理念就是有效繼續(xù)仓蛆,無(wú)效改變睁冬。
認(rèn)知行為療法整個(gè)的模式,尋找不良認(rèn)知看疙,改變不良認(rèn)知豆拨,產(chǎn)生新的認(rèn)知。 然后他就好了能庆,情緒行為好了施禾,社會(huì)適應(yīng)能力就增強(qiáng)了。最終是要回歸到社會(huì)搁胆,社會(huì)功能包括工作弥搞、生活、學(xué)習(xí)丰涉、人際交往,最終是為了能回歸社會(huì)斯碌。
四一死、代表人物
埃利斯、貝克傻唾、雷米投慈、梅肯鮑姆
五承耿、合理(理性)情緒療法
一是合理情緒療法又叫理性情緒療法。
首先要知道它的英文縮寫RET伪煤,就是合理情緒療法加袋。有的老師主攻RET,用RET來(lái)做咨詢抱既。每個(gè)人所喜歡的方向不一樣职烧,有的人就喜歡用辯論式的咨詢方式去改變認(rèn)知。每個(gè)人不同防泵,找對(duì)自已胃口的蚀之。每個(gè)人都是不同的,適合自己的就最好的捷泞。
二是合理情緒療法(RET)的基本原理
合理情緒療法是由美國(guó)著名心理學(xué)家埃利斯于20世紀(jì)50年代創(chuàng)立足删。人本主義也是這個(gè)時(shí)候創(chuàng)立的。
核心理論:ABC理論锁右。A是外界事件失受; B是人們的認(rèn)知; C是 情緒和行為咏瑟。
影響C的情緒和行為拂到,不是外界事件本身,而是人們的認(rèn)知响蕴。你怎么看谆焊?很多的不良感受其實(shí)都是源自于我們自己的認(rèn)知,我們的想法浦夷,我們的觀念發(fā)生變化了辖试,我們就不一樣了。
我們?cè)谏钪幸苍诓粩嗟娜ピ囍ジ淖儎e人的認(rèn)知劈狐。給別人講一些東西罐孝,講道理,告訴他一些東西肥缔,指導(dǎo)他莲兢,或者勸他,其實(shí)也是在改變認(rèn)知续膳。只不過(guò)有的時(shí)候?qū)Ψ降恼J(rèn)知不是那么容易改變的改艇。因?yàn)楫?dāng)你試圖去改變認(rèn)知的時(shí)候,他可能會(huì)很反感坟岔。
所以在學(xué)習(xí)的時(shí)候谒兄,我們也要思考:改變認(rèn)知是一個(gè)很好的思路。但是不是像認(rèn)知行為療法里社付,必須很激烈的去辯論承疲,或許我們也可以溫柔一些邻耕,或許我們也可以考慮關(guān)系這一塊,這樣對(duì)方也可能更能接受燕鸽。這個(gè)思路是非常好的兄世。我們要試圖去改變認(rèn)知,可以用各種方法啊研,而非單純只是通過(guò)辯論的方式御滩,或者像合理情緒想象技術(shù),或者其他的一些技術(shù)悲伶。我們可以通過(guò)很多的方式艾恼,改變他的認(rèn)知、看法麸锉。
雖然認(rèn)知行為變化并不是太注重關(guān)系钠绍,但還是需要注重關(guān)系的。如果沒(méi)有良好關(guān)系的話花沉,你那樣講人家是不聽(tīng)的柳爽。人家認(rèn)為你是在這洗腦,你又在勸人家碱屁,人家是不樂(lè)意聽(tīng)的磷脯,所以還是要有關(guān)系在。你跟他講這樣的一個(gè)事情娩脾,他可能就明白赵誓,原來(lái)是因?yàn)檫@,進(jìn)而再聯(lián)系他的實(shí)際情況柿赊。作為一個(gè)教導(dǎo)者俩功,你可以這么去做可能還比較合適,對(duì)方也容易接受碰声,然后跟他去做探討:他當(dāng)下的哪些認(rèn)知改變诡蜓,可能他的情緒行為也就改變。再用上比如蘇格拉底辯論法胰挑,也叫產(chǎn)婆術(shù)蔓罚,就是三段論的一個(gè)辯論法,給孩子進(jìn)行辯論瞻颂,他可能就能明白豺谈,可能很快的就能有一些改變。