在斷斷續(xù)續(xù)的閱讀中拙泽，終于在這個周末找到了些空閑進行整理。
知道這本書是三月份舉行的一次讀書會上脊奋，聊到了一些日本文學作品琴昆，其中一位書友半開玩笑地提及要看《人間值得》來抵抗太宰治的《人間失格》帶來的負面情緒。于是在秋葉飄零之際嚎京，我也購買了這本書嗡贺，在每天道晚安前，花了些時間鞍帝，每天讀上一點诫睬。
讀這本書，我不能全盤接受其中的所有觀點帕涌，覺得奶奶到了90歲這個年紀摄凡，依舊在醫(yī)生的崗位上工作，就覺得背上出冷汗蚓曼，感嘆這資本家的剝削太過厲害亲澡。這種忍耐，總有種像爺爺田里拉犁的耕牛的感覺纫版。像奶奶這般床绪，如此高齡還穿行于患者之間，忙上忙下，真正高興的又是誰呢癞己？從文中奶奶的語氣可以看得出膀斋，對于這份工作她并不是特別的喜愛。
奶奶多年的工作經(jīng)驗的確是可貴的痹雅，但新人通過訓練是可以來替代她仰担。無限的忍耐，從家庭到工作绩社，面對酗酒的丈夫惰匙，面對苛刻的工作，她都忍氣吞聲铃将，這又是對的嗎项鬼？她那僅有的反抗，不過是把必要的睡眠時間留出來劲阎，對丈夫說50歲時還這樣就離婚绘盟。
當然從另一面看，奶奶的這種忍耐是我所缺失的悯仙，遭到領(lǐng)導的批評就大呼不干了龄毡，戀情中出現(xiàn)矛盾就說分手，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)锡垄，最后一事無成沦零；尋尋覓覓，婚姻勉強湊合货岭，然后宣告離婚路操，這樣的人不在少數(shù)。
所以我在思考一個問題千贯，何時應(yīng)當忍耐屯仗，何時要勇于突破，這個界限在何處搔谴？
司馬遷遭受屈辱的宮刑而忍耐至《史記》完成魁袜；汶川地震中受難的人們壓在水泥板下卻懷著信念要活著；同樣難忘的還有《老人與憾氐冢》中捕魚人與鯊魚搏斗至天明的畫面峰弹。也許無論是工作還是生活，都要有一個崇高的目標在那芜果，為了達到這樣一個目標而忍耐努力鞠呈。
但那目標又十分真的崇高。我們的前輩為了守護新中國犧牲在中原大地师幕，那些日本青年也為著所謂武士道精神而埋骨異國粟按。
有的企業(yè)口口聲聲說著996是福報诬滩，是為了社會謀取利益，是為了提升員工個人價值灭将，但卻走向壟斷資本的道路疼鸟。包括十年文革那些瘋狂的紅衛(wèi)兵，他們所堅信的目標在那時看來又似乎的確崇高庙曙。隱隱的空镜，我感到這世界的欺騙性，有些什么在試圖控制我的思想捌朴，國家吴攒、企業(yè)或者無意識的家人們，多大程度上砂蔽，我們在被洗腦洼怔。
讀書也好，交友也好左驾，透過現(xiàn)象去觀察本質(zhì)很重要镣隶。有時我會陷入混亂，但我也清楚诡右，混亂是明晰的前提安岂。所以在讀這本書的時候，一方面我的的確確敬重奶奶的堅強與寬容帆吻，另一方面域那，我不得不提防她所遭受來自社會的惡意。所以關(guān)于忍耐這件事猜煮，我需要提醒自己次员，對于與自己人生價值有關(guān)的盡可能去忍受，比如與學生的交流出現(xiàn)瓶頸時友瘤，不可放棄翠肘，又如與女友交往中出現(xiàn)矛盾，應(yīng)當解決辫秧，因為她在我心中很重要。
在實踐中讀書被丧，思考整理出自己的價值體系盟戏，并不斷補充豐富，做出一定的修改甥桂。清楚地活在柿究，明白地工作，即要自食其力地生活黄选，又要有所思考蝇摸，不成為精神的奴隸婶肩。
我明白自己思想的空洞，感到自己生命的愚昧貌夕，但進一寸便有一寸的歡喜律歼，就如奶奶所言，把日子過明白啡专，一步一腳印地創(chuàng)造自己的價值险毁，珍惜互相陪伴取暖的人，用心照亮一處角落们童。盡量活得普通但不平庸畔况。
