長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處类溢，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)凌蔬。春光有生命，會(huì)與人躲迷藏闯冷，當(dāng)人間芳菲已盡時(shí)砂心，山中春色才剛剛開始。賞析《大林寺桃花》蛇耀，體味春天的生機(jī)活潑～
春光易逝辩诞，自古就有留春的詩(shī)句。今天我們要賞讀的是唐代著名詩(shī)人白居易的《大林寺桃花》纺涤。首先译暂，讓我們一起來(lái)誦讀這首詩(shī)：
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開撩炊。
長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處外永，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。
在人間四月里百花凋零已盡衰抑，高山古寺中的桃花卻才剛剛盛開象迎。我常常為春光逝去無(wú)處尋覓而惆悵，卻不知它已經(jīng)轉(zhuǎn)到這里來(lái)呛踊。
這是唐代著名詩(shī)人白居易任江州司馬時(shí)砾淌，到廬山香爐峰大林寺游覽時(shí)所寫的一首詩(shī)。一首平淡自然的小詩(shī)谭网，卻寫得意境深邃汪厨，富于情趣。
詩(shī)的首句“人間四月芳菲盡”是寫詩(shī)人登山時(shí)正是大地春歸愉择，芳菲落盡的時(shí)候劫乱，“山寺桃花始盛開”织中，但沒(méi)想到在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片剛剛盛開的桃花衷戈。從“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處”一句可以得知狭吼，詩(shī)人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而遺憾殖妇，而失望刁笙。因此當(dāng)這始所未料的一片春景沖入眼簾時(shí)，該是使人感到多么的驚異和欣喜谦趣。在首句開頭疲吸，詩(shī)人著意用了“人間” 二字，這意味著這一奇遇前鹅、這一勝景摘悴，給詩(shī)人帶來(lái)一種特殊的感受，即仿佛從人間的現(xiàn)實(shí)世界舰绘，突然步入到一個(gè)什么仙境蹂喻，置身于非人間的另一世界。
正是在這一感受的觸發(fā)下除盏，詩(shī)人想象的翅膀飛騰起來(lái)了叉橱。“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處者蠕，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)∑桑” 詩(shī)人想到踱侣，自己曾因?yàn)橄Т骸俅捍蠡牵灾猎购薮喝サ臒o(wú)情抡句，但誰(shuí)知卻是錯(cuò)怪了春，原來(lái)春并未歸去杠愧，只不過(guò)像小孩子跟人捉迷藏一樣待榔，偷偷地躲到這塊地方來(lái)罷了。
這首詩(shī)中流济，既用桃花代替抽象的春光锐锣，把春光寫得具體可感，形象美麗绳瘟；而且還把春光擬人化雕憔，把春光寫得仿佛真是有腳似的，可以轉(zhuǎn)來(lái)躲去糖声。且不只是有腳而已斤彼，它簡(jiǎn)直還具有頑皮惹人的性格分瘦。在這首短詩(shī)中，自然界的春光被描寫得是如此的生動(dòng)具體琉苇，天真可愛(ài)嘲玫，活靈活現(xiàn)，如果詩(shī)人沒(méi)有對(duì)春的無(wú)限留戀并扇、熱愛(ài)去团，沒(méi)有一片童心，是寫不出來(lái)的拜马。這首小詩(shī)的佳處渗勘，正在立意新穎，構(gòu)思靈巧俩莽，而戲語(yǔ)雅趣旺坠，又復(fù)啟人神思，惹人喜愛(ài)扮超，可謂唐人絕句小詩(shī)中的又一珍品取刃。
最后讓我們?cè)僬b讀一遍，欣賞山中始盛開的桃花：
人間四月芳菲盡出刷，山寺桃花始盛開璧疗。
長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)馁龟。
萃辰天心書院崩侠，讓國(guó)學(xué)智慧走入千家萬(wàn)戶！
