阮籍(210年-263年)僚饭，魏晉時(shí)期詩(shī)人震叮。竹林七賢（阮籍、嵇康鳍鸵、山濤苇瓣、劉伶、阮咸偿乖、向秀击罪、王戎）之一，被列為竹林七賢之首贪薪。
阮籍是個(gè)有故事的詩(shī)人媳禁，大概屬于那種真性情中人而且敢作敢為的詩(shī)人。
據(jù)說(shuō)鄰家少婦有些美色画切，他便經(jīng)常與王戎前去買酒痛飲竣稽，酒醉后便睡在賣酒的美婦身邊。還有一次霍弹，阮籍得知一位素?zé)o交往毫别、頗具才色的女子未嫁而死，他雖不認(rèn)識(shí)這個(gè)女子的家人典格，卻不顧世人議論岛宦，跑到靈前大哭一場(chǎng)，盡哀而還钝计。
正是這位“浪漫”詩(shī)人恋博，詩(shī)文賦皆佳，其詩(shī)作中以五言詩(shī)詠懷詩(shī)82首最著名私恬。
所謂詠懷詩(shī)债沮，就是抒懷詩(shī)，吟詠抒發(fā)詩(shī)人懷抱情志的詩(shī)本鸣。它或詠唱詩(shī)人的政治抱負(fù)與志向疫衩，或訴說(shuō)對(duì)社會(huì)人生的感悟，對(duì)生命存在的體驗(yàn)荣德，或抒寫對(duì)生活理想的追求闷煤。
阮籍的詠懷詩(shī)就是這樣一種抒情詩(shī)童芹。
饒宗頤先生和（和讀hè）阮公詠懷詩(shī)，也是82首鲤拿，集為《長(zhǎng)州集》假褪。
和詩(shī)（和讀hè），指唱和近顷，和答的詩(shī)生音，是在對(duì)方寫一首詩(shī)的前提下，寫一首有關(guān)聯(lián)的詩(shī)相應(yīng)答窒升；和詩(shī)的內(nèi)容可以意思相近缀遍，也可以相反。
早期唱和詩(shī)和意而不和韻饱须，后世的唱和詩(shī)漸用同韻域醇，叫從韻，用原詩(shī)的韻和字而不必順其次序蓉媳；后來(lái)進(jìn)一步發(fā)展成依韻詩(shī)譬挚，依韻指同在一韻，但不必用其原字酪呻；后又進(jìn)一步發(fā)展為次韻詩(shī)殴瘦，又叫步韻，指步對(duì)方之韻号杠，用韻次第先后與對(duì)方完全相同。
饒公和詩(shī)在形式上都是次韻丰歌、步韻姨蟋。
如阮籍《詠懷詩(shī)》中的第一首：
夜中不能寐，起坐彈鳴琴立帖。
薄帷鑒明月眼溶，清風(fēng)吹我襟。
孤鴻號(hào)外野晓勇，翔鳥鳴北林堂飞。
徘徊將何見(jiàn)？憂思獨(dú)傷心绑咱。
饒公和阮公詠懷詩(shī)第一首：
寒濤初洗耳绰筛，可以罷鳴琴。
颯颯遠(yuǎn)風(fēng)生描融，聊爾滌煩襟铝噩。
芭蕉舒新綠，三兩未成林窿克，
看看似相識(shí)骏庸，欲與盟素心毛甲。
這里饒公不僅用阮公原詩(shī)的韻和字“琴、襟具被、林玻募、心”，而且順其次序一姿，這就叫次韻七咧，或步韻。
阮公詠懷詩(shī)乃感時(shí)觸事啸蜜，“發(fā)憤以抒情”之作坑雅。
歷來(lái)有一種評(píng)說(shuō)，說(shuō)阮籍詠懷詩(shī)意味深遠(yuǎn)衬横，所詠者何裹粤，難以猜測(cè)。劉勰說(shuō)它“阮旨遙深蜂林∫Ｋ撸”（《文心雕龍·明詩(shī)》）；鐘嶸說(shuō)它“厥旨淵放噪叙，歸趣難求矮锈。”（《詩(shī)品》）睁蕾；李善更說(shuō)它“文多隱避苞笨，百代之下，難以情測(cè)子眶∑倌”《文選》（卷二十三）……直到魯迅，也說(shuō)“雖然慷慨激昂臭杰，但許多意思是隱而不顯的”粤咪。所以有人說(shuō)阮籍詠懷詩(shī)是一個(gè)迷。
你說(shuō)不清阮籍詠懷詩(shī)具體詠什么渴杆，但你讀它寥枝，品味它，會(huì)感受到一種深廣的人生悲哀與憂憤磁奖；作者在比興象征中囊拜，藉古諷今，寄寓情懷比搭，形成了一種“悲憤哀怨艾疟，隱晦曲折”的詩(shī)風(fēng)。
如上面阮公詠懷詩(shī)第一首，詩(shī)歌抒情主人公“我”深夜難眠蔽莱，起坐彈琴弟疆，一輪明月高懸于空中，月光穿過(guò)單薄的幃帳盗冷，清風(fēng)吹拂著“我”的衣襟怠苔。孤鴻在野外悲號(hào)，翔鳥在北林鳴叫仪糖，“我”在月光下徘徊逡巡柑司，能見(jiàn)到什么呢？只有獨(dú)自傷心罷了锅劝！
這種傷心悲涼的情感作為一種基調(diào)攒驰，可以說(shuō)貫穿于阮公全部詠懷詩(shī)中。
阮公何以傷心故爵？詩(shī)是無(wú)須寫出來(lái)的玻粪。含蓄，隱曲诬垂，朦朧劲室，讓你慢慢品味，像嚼橄欖一樣慢慢嚼才能嚼出味道來(lái)结窘。
詩(shī)很洋，往往反映著時(shí)代風(fēng)云的變幻，呼應(yīng)著時(shí)代的脈動(dòng)隧枫。我們不妨把歷史鏡頭穿越時(shí)空聚焦到魏晉時(shí)代……
阮籍所處魏晉時(shí)代喉磁，是一個(gè)頻仍改朝換代的時(shí)代。司馬氏與曹氏激烈斗爭(zhēng)官脓、爭(zhēng)奪砍殺线定，政治斗爭(zhēng)異常殘酷。作為當(dāng)時(shí)的士族頭面人物幾乎沒(méi)有不被卷進(jìn)殘酷的政治漩渦确买，并且一批批被送上了斷頭臺(tái)。何晏纱皆、嵇康湾趾、張華、潘岳派草、劉琨搀缠、謝靈運(yùn)、笵曄……這些當(dāng)時(shí)一流的詩(shī)人近迁、文學(xué)家艺普、哲學(xué)家，都慘遭殺戮。
正是這種險(xiǎn)惡的政治形勢(shì)歧譬，詩(shī)人無(wú)法不發(fā)出沉重的人生慨嘆：“常畏大網(wǎng)羅岸浑，憂禍一旦并”（何晏）、“心之憂矣瑰步，永嘯長(zhǎng)吟”（嵇康）……感傷矢洲、悲痛、憤懣缩焦、恐懼读虏、焦慮，是當(dāng)時(shí)士族普遍的心態(tài)袁滥，阮籍尤甚盖桥，別看他那么浪漫瀟灑（前所講風(fēng)流韻事），那是表面的题翻，實(shí)際上揩徊，阮籍內(nèi)心充滿了巨大痛苦；“豈為夸譽(yù)名藐握。憔悴使心悲”（第八首）靴拱；“素質(zhì)游商聲。凄愴傷我心”（第九首）猾普；“一為黃雀哀袜炕，淚下誰(shuí)能禁”（第十一首）；“但恐須臾間初家，魂氣隨風(fēng)飄偎窘。終身履薄冰，誰(shuí)知我心焦”（第三十三首）溜在；……
那正是險(xiǎn)惡的政治環(huán)境下一代士人共同的哀嘆陌知。
也正是險(xiǎn)惡的政治形勢(shì)，詩(shī)人不能直接表達(dá)對(duì)當(dāng)權(quán)者的不滿和憤慨掖肋，只能表達(dá)自己的感傷仆葡。就是說(shuō)，阮籍生活在魏晉之際這樣一個(gè)黑暗時(shí)代志笼，憂讒畏禍沿盅，所以只能發(fā)出這種“憂生之嗟”間接表達(dá)心中的憤懣。
詩(shī)人“憂生之嗟”的長(zhǎng)嘆纫溃，不是平鋪直敘的訴說(shuō)腰涧，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)意象去隱喻，去暗示紊浩，去表達(dá)：冷月窖铡、清風(fēng)疗锐、曠野、孤鴻费彼、清露滑臊、蒿萊、塵露敌买、皋蘭简珠、凝霜、野草虹钮、芳樹(shù)聋庵、綠葉、青云芙粱、鴻鵠祭玉、網(wǎng)羅、浮云春畔、玄鶴脱货、燕雀、鳳凰律姨、丘墓振峻、頹林、荊棘择份、蜉蝣扣孟、劍、路……
八十幾首詩(shī)荣赶，數(shù)百個(gè)意象凤价，在生動(dòng)的形象中蘊(yùn)含著無(wú)盡的悲哀，無(wú)窮的意味拔创。
如阮籍詠懷詩(shī)第一首中的冷月利诺、清風(fēng)、曠野剩燥、孤鴻慢逾、深夜不眠的彈琴者，將無(wú)形的“憂思”形象化灭红，猶如人在眼前侣滩，琴鳴耳畔，如聞如見(jiàn)比伏。
此外津滞，這首詩(shī)采用動(dòng)靜相形的手法士鸥，更具獨(dú)特的藝術(shù)效果【殖荩“起坐彈鳴琴”，清風(fēng)吹拂悠菜，月光徜徉舰攒，是動(dòng)。前者是人的動(dòng)悔醋，后者是物的動(dòng)摩窃，都暗示了詩(shī)人內(nèi)心的焦躁不安。
然而芬骄，如磐夜色中猾愿，這動(dòng)，更襯出了夜的死寂账阻，夜的沉重蒂秘，象征著政治形勢(shì)的險(xiǎn)惡和詩(shī)人心靈上承受著的重壓。這首詩(shī)言近旨遠(yuǎn)淘太，意象生動(dòng)姻僧；寄托幽深，耐人尋味蒲牧。這撇贺，或正代表了阮公詠懷詩(shī)的藝術(shù)特色。
饒公和阮公詠懷詩(shī)寫于50多年前冰抢。
據(jù)說(shuō)松嘶，1961年除夕，饒公在香港長(zhǎng)洲島勺瀛樓旅居時(shí)晒屎，耳聞屋外波濤鴻號(hào)喘蟆，因動(dòng)憂思，用數(shù)日時(shí)間鼓鲁，以“和阮公詠懷詩(shī)”為題蕴轨，依韻和之，集而為《長(zhǎng)洲集》骇吭。饒宗頤《長(zhǎng)洲集》和阮籍詠懷詩(shī)橙弱，雄渾典麗,體現(xiàn)了饒公“和阮而非阮”、“步古人之韻,而為今人之詩(shī)”的創(chuàng)作觀念,也是饒公詩(shī)學(xué)思想和詩(shī)境追求的集中體現(xiàn)燥狰。
饒公何以熱衷于和阮公詠懷詩(shī)呢棘脐？
可以這么說(shuō)，在饒公心目中龙致，魏晉詩(shī)人蛀缝，惟阮公詠懷詩(shī)最飽含性情懷抱，最具深廣的憂患意識(shí)目代，而經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)亂遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的悲苦屈梁，又心存對(duì)當(dāng)下民族文化命運(yùn)的深憂的饒公嗤练，與阮公心態(tài)相似，吟詠之間在讶，很自然地煞抬，古今兩顆詩(shī)心發(fā)生了碰撞、共鳴构哺。這里說(shuō)的“詩(shī)心”革答，饒公在評(píng)他人的和阮詩(shī)時(shí)用的是“辭心”，認(rèn)為有人和阮詩(shī)只是模仿其辭藻而學(xué)不到“辭心”曙强〔泄眨“辭心”指什么呢？從饒公給友人的信中可以知道旗扑，“辭心”者蹦骑，指阮公的“憂患之心”也。
可見(jiàn)臀防，“辭心”就是憂患意識(shí)眠菇。饒公在這一點(diǎn)與阮公是相通的，所以在波濤鴻號(hào)中袱衷，更動(dòng)其心中憂思捎废，欲罷不能……饒公要借以宣泄心中情懷，“寫我憂勞……抒哀樂(lè)于一時(shí)致燥，表遐心于百代”是也登疗。所以饒公和阮籍詠懷詩(shī)可以說(shuō)是古今兩顆“憂患之心”在碰撞中的唱和與對(duì)答。
當(dāng)然嫌蚤，饒公和詩(shī)82首既表達(dá)了一種與阮公相通的憂患意識(shí)辐益，常常與阮公發(fā)生情感共鳴，又時(shí)而因價(jià)值取向不同而抒發(fā)了不同的情懷脱吱，即所謂“和阮者非阮”也智政。
如阮公詠懷詩(shī)第一首:“夜中不能寐，起坐彈鳴琴箱蝠。薄帷鑒明月续捂，清風(fēng)吹我襟。孤鴻號(hào)外野宦搬，翔鳥鳴北林牙瓢。徘徊將何見(jiàn)？憂思獨(dú)傷心间校》耍”它讓人感到憂思重重，抒情主人公夜不能寐憔足，除了獨(dú)自傷心外胁附，看不到希望差购。
阮公詠懷詩(shī)第三首:“嘉樹(shù)下成蹊，東園桃與李汉嗽。秋風(fēng)吹飛藿，零落從此始找蜜。繁華有憔悴饼暑，堂上生荊杞。驅(qū)馬舍之去洗做，去上西山趾弓叛。一身不自保，何況戀妻子诚纸。凝霜被野草撰筷，歲暮亦云已∑枧牵”葉嘉瑩說(shuō)毕籽，此詩(shī)“表面上是慨嘆一年的時(shí)節(jié)的推移代序，而實(shí)際上是慨嘆時(shí)代的哀亂井辆、危亡”关筒。
明末元初劉履認(rèn)為“嘉樹(shù)下成蹊，東園桃與李杯缺。秋風(fēng)吹飛藿蒸播，零落從此始”暗指魏室由盛而衰的人事變遷。不管如何萍肆，此詩(shī)以樹(shù)木花草由繁華轉(zhuǎn)憔悴喻世事之反復(fù)袍榆，感嘆自身之不保，表達(dá)了在險(xiǎn)惡政治環(huán)境中如履薄冰的焦慮和委曲求全的悲涼塘揣，充滿絕望包雀、孤單的悲傷情緒。
再如阮公詠懷詩(shī)第四首：“天馬出西北勿负，由來(lái)從東道馏艾。春秋非有托，富貴焉常保奴愉。清露被皋蘭琅摩，凝霜沾野草。朝為媚少年锭硼，夕暮成丑老房资。自非王子晉，誰(shuí)能常美好檀头『湟欤”此詩(shī)乃感嘆時(shí)光飛逝岖沛，人生苦短，世事無(wú)常搭独。
阮公詠懷詩(shī)第十三首：“登高臨四野婴削，北望青山阿。松柏翳岡岑牙肝，飛鳥鳴相過(guò)唉俗。感慨懷辛酸，怨毒撑渫郑苦多虫溜。李公悲東門，蘇子狹三河股缸。求仁自求仁衡楞，豈復(fù)嘆咨嗟《匾觯”寫登高放眼四野瘾境，北望青山，看著松岡镰惦，飛鳥掠過(guò)寄雀，想到李斯、蘇秦的悲劇陨献，“感慨懷辛酸盒犹，怨毒常苦多”眨业。
此詩(shī)乃阮公悔恨自己沒(méi)有審時(shí)度勢(shì)急膀、走錯(cuò)了政治道路的感嘆，表達(dá)了一種無(wú)可奈何的怨悔悲苦之情…
阮公的詠懷詩(shī)常常在感嘆時(shí)光的流轉(zhuǎn)中感嘆人生的無(wú)常龄捡，情感低沉消極卓嫂，饒公卻能以超越心態(tài)對(duì)待世俗生活中的不如意，對(duì)未來(lái)充滿樂(lè)觀聘殖。
如和詩(shī)第一首：“寒濤初洗耳晨雳，可以罷鳴琴。颯颯遠(yuǎn)風(fēng)生奸腺，聊爾滌煩襟餐禁。芭蕉舒新綠，三兩未成林突照，看看似相識(shí)帮非，欲與盟素心。”詩(shī)一開(kāi)頭就是：寒濤可以洗滌心靈啊末盔，鳴琴的哀音可以停止了筑舅，就像和第二首表達(dá)要用江水洗滌離別的愁腸一樣灑脫樂(lè)觀；你看陨舱，芭蕉的新葉已經(jīng)舒展開(kāi)來(lái)翠拣，萬(wàn)物多么可愛(ài)，生活多么美好游盲。
和詩(shī)第三首：“刻意遲春回心剥，心花發(fā)桃李。凋年此夕盡背桐，明朝歲更始。棄我者昔日蝉揍，去程生荊杞链峭。今昔苦絡(luò)繹，有如足隨趾又沾。旋磨不能休弊仪，高歌望我子。畏佳風(fēng)滿林杖刷，吹萬(wàn)待其已励饵。”?
首句“刻意遲春回滑燃，心花發(fā)桃李”役听，一開(kāi)始就是歡快、積極的情調(diào)表窘；心如花一樣開(kāi)朗愉快典予！雖然舊的一年就要過(guò)去，但明天又是新一年的開(kāi)始乐严，春天還會(huì)到來(lái)瘤袖，生活依然充滿了希望。
和詩(shī)第四首：“海勢(shì)到此窮昂验，稍出即坦道捂敌。雞犬忽成村，佳興知常保既琴。南服冬無(wú)雪占婉，行處皆春草。四時(shí)不可分甫恩，無(wú)為頌難老锐涯。孤嶼媚中流，容光日姣好填物∥齐纾”這里描繪的也是一幅美好的生活圖景霎终；表達(dá)的是，人生雖然會(huì)由少年而老年升薯，但無(wú)須為此而苦惱莱褒，坦道在前，春草處處涎劈，人生前景是美好的广凸。
和詩(shī)第十三首：“蒼海與碧天，相去等唯阿蛛枚。填海以為門谅海，欲阻西日過(guò)。一夫可當(dāng)關(guān)蹦浦，保疆不在多扭吁。海誠(chéng)志士淚，經(jīng)天賦傾河盲镶。風(fēng)起看云飛侥袜，萬(wàn)古一咨嗟「然撸”詩(shī)人面對(duì)人間的風(fēng)云變幻枫吧，顯示了一種超脫達(dá)觀的心態(tài)，豁達(dá)開(kāi)朗的心境宇色【旁樱……
這或許就是“和阮而非阮”、“步古人之韻,而為今人之詩(shī)”的深意吧宣蠕！
饒公和詩(shī)依阮公詠懷詩(shī)形式尼酿，屬于古典五言體式，既講究韻律植影，又有一定自由度裳擎；從內(nèi)容看，不僅用典深博思币，且感情真切鹿响，意境高遠(yuǎn)；作為學(xué)者與詩(shī)人谷饿，其和詩(shī)更體現(xiàn)了學(xué)問(wèn)與詩(shī)情惶我、哲理與意象的高妙統(tǒng)一。
