? ?太多人初讀《鑄劍》耸成,感悟就是“荒誕”,起碼我是這樣的感受浴鸿。
? ? 一個半大的懵懂少年井氢,夜里百無聊賴,于是玩弄一只在水缸里溺水掙扎的老鼠岳链,老鼠最終被他折磨致死花竞。寫這些做什么呢?不荒誕嗎掸哑?
? ?一個孀居半生的孤婦约急,拿出一柄號稱的絕世好劍寇仓,講了一段多年前的血雨腥風(fēng),就送別獨子踏上未卜的復(fù)仇之路烤宙。寫得合理嗎?不荒誕嗎俭嘁?
? ? 一個毫無策略與計劃的少年躺枕,憑著直覺和熱血就把自己絕對的信任和年輕的生命獻(xiàn)給了初識的黑衣人。故事可以這樣編嗎供填?不荒誕嗎拐云?
? ? ?無疑,魯迅先生用他奇特而豐富的想象力近她,寫了一些奇異的情景(如三頭的撕咬叉瘩、武士的撈尸……)。奇異至極粘捎、荒誕至極薇缅、出乎常理至極,卻又有一種很強的震撼力攒磨。查閱這篇作品的寫作背景:《鑄劍》創(chuàng)作之時中國處于內(nèi)憂外患之中泳桦,先是辛亥革命果實被篡奪,袁世凱稱帝娩缰,張勛復(fù)辟灸撰,而后是五卅慘案,女師大事件拼坎,直到1926年的三·一八慘案浮毯,北洋軍閥血腥屠殺手無寸鐵的青年學(xué)生,魯迅的學(xué)生劉和珍等倒在血泊中泰鸡。在這些“血的游戲”的窒悶中魯迅構(gòu)思了《鑄劍》债蓝。據(jù)此,可嘗試對作品進(jìn)行更深入的理解鸟顺。
? ? ? 小說中的楚王是個專制殘忍的統(tǒng)治者惦蚊,他專制得要控制太陽和時間。王將一切權(quán)力壟斷于自己手中讯嫂,權(quán)力高度壟斷蹦锋,王超越一切法律和制度,不受任何限制欧芽、制約莉掂、約束和監(jiān)督∏樱“普天之下莫非王土”“率土之濱莫非王臣”憎妙。王之下库正,所有人都是臣民,他們的生死都在王的一念之間厘唾。王通過自上而下層層任命官吏的方式來完成權(quán)力的行使和國家治理褥符。而獲得行使權(quán)力的官吏們由于得到了王的授權(quán),等于他們也擁有了不受任何約束和監(jiān)督的權(quán)力抚垃。于是權(quán)勢熏天的官吏們個個“如狼似虎”喷楣,他們貪婪吸食著民眾的血,對民眾進(jìn)行敲骨吸髓的壓榨和奴役鹤树,社會治理充滿了武斷铣焊、任性、野蠻和暴力罕伯。
? ??在高壓的統(tǒng)治曲伊、暴力的壓迫、經(jīng)濟的剝削追他、文化的專制坟募、思想的控制、精神的奴役下邑狸,民眾只能麻木的活著婿屹,服從順從,奴性十足推溃,充當(dāng)平庸的看客昂利。無論發(fā)生了什么,庸眾永遠(yuǎn)保持著看似積極的關(guān)注姿態(tài)铁坎,但實際上蜂奸,他們什么也不關(guān)心,甚至連自己的命運也置若罔聞硬萍。庸眾穿著一樣的衣服扩所,做著一樣的事情,聽著一樣的指令朴乖,遵從一樣的時間祖屏,朝向同樣的方向,面向唯一的光亮买羞,依從唯一的偶像袁勺,不管這些事情、指令畜普、時間期丰、偶像是對是錯,只要大家都這么做,自己就會跟著钝荡,一旦有人拒絕如此街立,他就會成為公眾之?dāng)场K运麄冎荒芊牟和ā⒙槟竞统洚?dāng)看客赎离,因為這是他們在專制社會中的生存方式。
? ? ?一般來說端辱,魯迅先生是不贊成有怨必報或是為了報仇就濫殺無辜這樣一種復(fù)仇行為的蟹瘾。在先生看來,首先要問的是掠手,復(fù)仇是不是符合正義,是不是本身具有正義性狸捕,如果不具有正義性喷鸽,那么還有什么復(fù)仇的必要呢?然而灸拍,眉間尺和黑衣人的復(fù)仇是正義的做祝。先生不是一般意義上肯定了這個復(fù)仇,而是堅決支持用武力對付暴君鸡岗。這不僅是他行俠仗義精神的表現(xiàn)混槐,也是他革命思想的表現(xiàn)。
? ? ?魯迅先生通過這篇小說轩性,不僅為我們呈現(xiàn)了一個充滿傳奇色彩的故事声登,更傳遞了一種鑄劍精神——堅定信仰、勇敢無私揣苏、智慧與勇氣并重悯嗓。這種精神在當(dāng)今社會仍然具有重要的啟示意義。