“這里周圍都是荷花，燦爛極了沛硅，你若來(lái)……”
“你別看從文這人微笑溫和眼刃，文雅委婉，他不干的事摇肌，你強(qiáng)迫他試試擂红！”
近來(lái)又接觸到了沈從文，覺得從文先生對(duì)我有一種莫名的吸引力围小，正巧手頭有一本《邊城》昵骤，就便看了起來(lái)。
這些日子寫詩(shī)詞少了許多——但這畢竟本就是隨性而為的肯适，大抵是不平定的心中少了許多詩(shī)意罷变秦，這也不是可以強(qiáng)求的。
但是我的腦仍在胡思亂想框舔，今后的長(zhǎng)短句蹦玫，估計(jì)要變成幾段不這么破碎的話了赎婚。
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讀唐的《大師流淚》，其實(shí)全文也是并沒有多么讓人眼前一亮的句子的樱溉，最后那句“結(jié)成最咸最咸的鹽”挣输，也不過(guò)是情感的句子，極言其意吧福贞。
但是這個(gè)文章還是要當(dāng)線索用的撩嚼，這也的確使我有所發(fā)現(xiàn)。
林語(yǔ)堂挖帘、沈從文等人在文學(xué)方面不可謂不強(qiáng)绢馍，不只是在文字上流露的故事的醇香，更有著歷久的情思醞釀肠套。
所以我以為“世上是沒有賞析的”，因?yàn)闊o(wú)論再活潑的文字也畢竟以相同的形態(tài)展現(xiàn)猖任，這是它的限制你稚。恰如“風(fēng)花雪月”四字，中古千年文人騷客幾多著墨朱躺，不說(shuō)表情微異刁赖，就是人人見得的“因風(fēng)飛過(guò)薔薇”這句，我也曾在其中迷惘許久长搀，便是去找尋那瞬間出現(xiàn)在腦海之中的吹渡薔薇留風(fēng)影宇弛，風(fēng)拂花過(guò)又引發(fā)了下一刻什么的故事？又或《長(zhǎng)恨歌》之中“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡”源请，他的后面我常以為是“此恨綿綿無(wú)絕期”枪芒。縱是“比翼鳥”或“連理枝”也無(wú)濟(jì)于事谁尸，即使李楊二人的確是情志相投舅踪，此前再有何等美好的情景，“輾轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”的瞬間良蛮，一切應(yīng)該也都明了了抽碌，就算君王之愛“雨露均撒，澤被蒼生”决瞳，但這算什么長(zhǎng)情货徙？之后的“上窮碧落下黃泉”，也不過(guò)只是他人的美好愿望皮胡，所以我倒是以為這算真“恨”痴颊。我倒是心動(dòng)于陸游唐婉的。
所以我是認(rèn)為讀載體的心態(tài)更為重要胸囱，所謂大家祷舀，應(yīng)該也就是能讓讀者明白的更多，領(lǐng)悟的更多，能更加準(zhǔn)確地明白他的意思和文字中蘊(yùn)含的意蘊(yùn)吧裳扯。
而在他們的文章之中抛丽，除卻外加的手法筆力，這種貫穿于文字起末的多情的“淚”才是更讓人為之傾側(cè)的饰豺，只言片語(yǔ)所含甚少亿鲜，又不存在哪所謂的“芥子納須彌”，所以他們要做的是把那句對(duì)于他人而言或許是清茶淡粥冤吨，或許是鋒芒利刃的字蒿柳，經(jīng)他情緒的浸染，除去其中影響讀者體會(huì)的雜質(zhì)漩蟆，通體晶瑩剔透之后垒探，遞到每一個(gè)讀者的心理。
當(dāng)然了怠李，有情弦未必就得遇有情人聽圾叼，無(wú)心曲也或成為失心人沁入心中的慰藉。
再靈活的文字也是“被”接受的捺癞，這是讀者說(shuō)了算得夷蚊。
只是撫琴人在收到知音之客的回應(yīng)是時(shí)，那種精神擺脫孤獨(dú)髓介，心靈驀然充盈的喜悅惕鼓，無(wú)心人縱使有千萬(wàn)人聆聽也是體會(huì)不到的。所以我并不喜歡歐亨利——為什么要喜歡一個(gè)只想要面包的人唐础？
這個(gè)時(shí)候的沈從文先生對(duì)我的吸引力的起因便明了了箱歧，也因?yàn)榱私獾纳远嗔诵?/p>
我不會(huì)流淚，縱使我以為我的情思?jí)蚨嘁慌颍挛覔?dān)心著會(huì)不會(huì)有太沉重的鐵幕把我真正的情感隔絕叫胁，當(dāng)我捕捉到一點(diǎn)心靈的震顫時(shí)，其實(shí)都是歡呼雀躍于心的汞幢，每當(dāng)遇到未曾有什么掩飾的人時(shí)驼鹅，我便是有著歆羨的：當(dāng)哪個(gè)隱藏的心可以被我換起時(shí)，也便是一種不可道的認(rèn)同感油生于心森篷。一如沈從文先生聞言而哭输钩，怕也是因得到了意料之外的溫暖吧。這種于外人所見的“樂觀豁達(dá)”的人生態(tài)度背后仲智，又何嘗不是飽經(jīng)風(fēng)霜已經(jīng)不堪一擊的心呢买乃？它如何不需要一種可以掩人耳目，隱藏自己的傷口的外衣呢钓辆？若非如此剪验，那微笑的沈從文為何驀然落淚肴焊，那猖狂的阮籍又緣何窮途而哭呢？功戚！
有人說(shuō)這是心理的強(qiáng)大娶眷，豪邁曠達(dá)，可若不是不想復(fù)忍苦痛啸臀，又何必要說(shuō)日黑夜明呢届宠？
那脆弱而又多情的人，前一秒破碎的淚乘粒，后一秒便開出了豌注，燦爛的花吧。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
