高中時(shí)有許多必讀篇目畦戒，我基本上都讀完了籍嘹，聽(tīng)起來(lái)好厲害的樣子對(duì)吧烫映，但是你如果問(wèn)我，我讀到了什么噩峦？
我舉個(gè)例子告訴你：
“哦锭沟，你問(wèn)《包法利夫人》嗎？就是一個(gè)法國(guó)女人出了兩次軌最后破產(chǎn)自殺的故事识补∽寤矗”
“嗯？這么簡(jiǎn)單凭涂？”
“哦哦哦還有祝辣，女主人公漂亮浪漫愛(ài)自由，嗯切油，最后她自殺后她老公也自殺了蝙斜，她的情夫們和那個(gè)壞藥劑師最后卻越來(lái)越好了，哎可氣死我了澎胡！”
“哦這樣啊孕荠，看來(lái)這本名著不咋地呀”
“恩恩我也覺(jué)地，讀得心里堵得慌攻谁，這個(gè)故事一點(diǎn)都不好"
讀名著小說(shuō)不是讀寓言故事稚伍。
像我高中這樣只讀到淺顯的故事的，肯定不只我一個(gè)人戚宦，事實(shí)上个曙，可能有許多人都這樣停留在簡(jiǎn)單的故事層面，還妄想從這個(gè)故事中得到啟示受楼，如寓言一般的啟示垦搬。如果簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的看故事，我們能得出什么呢艳汽？讀不出什么猴贰。
讀完《包法利夫人》得出啟示：女人要控制自己，不要出軌骚灸！《巴黎圣母院》告訴我們不要以貌取人糟趾？《漂亮朋友》告訴我們利用裙帶關(guān)系成功？難道福樓拜寫(xiě)《包法利夫人》是要告訴我們這個(gè)道理？難道老師極力推薦的名著其實(shí)是一本倫理教科書(shū)义郑？不蝶柿，這不是在讀一本名著。而是在讀一本寓言非驮，實(shí)際上交汤，你還不如去讀童話(huà)故事來(lái)的心情好。
那我們到底應(yīng)該怎樣讀一本名著呢劫笙？
首先芙扎，名著是什么？是在世界范圍內(nèi)得到廣泛關(guān)注與認(rèn)可填大，論述的是人生有待解決的東西戒洼，是探索人間真理，克服思維局限性的努力允华。也就是說(shuō)我們能從名著中讀出許多有價(jià)值的東西圈浇，可以了解到作者探索世界描述世界的方法。所以靴寂，
第一步磷蜀，了解作者，了解作品創(chuàng)作背景
還是以《包法利夫人》為例百炬，作者局斯塔夫·福樓拜（Gustave Flaubert）褐隆，他出生在一個(gè)醫(yī)生的家庭里，教會(huì)他細(xì)密的分析方法剖踊，也讓他十分注重科學(xué)性與準(zhǔn)確性庶弃，當(dāng)然，這種特點(diǎn)體現(xiàn)在他的作品里蜜宪，如果你能讀出他對(duì)素材與細(xì)節(jié)的真實(shí)性的把控虫埂，那么你已經(jīng)在讀懂他的路上了。{左拉（法國(guó)著名現(xiàn)實(shí)主義作家）認(rèn)為同為現(xiàn)實(shí)主義作家圃验，相比于著《人間喜劇》的巴爾扎特，福樓拜具有巴爾扎克所缺乏的明晰和完美缝呕。}
《包法利夫人》的創(chuàng)作背景是他的朋友們向他推薦一個(gè)真實(shí)的事件做素材澳窑。他寫(xiě)完《安東尼的誘惑》并給朋友們朗讀，但是他們并不喜歡供常，朋友們推薦他選擇平凡生活為題材摊聋。1851年9月福樓拜開(kāi)始創(chuàng)作《包法利夫人》。那么請(qǐng)問(wèn)栈暇，為什么朋友們讓他去寫(xiě)平凡生活呢麻裁？——因?yàn)樗麄兪乾F(xiàn)實(shí)主義作家，平凡生活才是揭露資產(chǎn)階級(jí)的最好素材。（就像巴爾扎特的《人間喜劇》煎源，建議大家有時(shí)間可以去品讀一下）
第二步色迂，體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖，他想他的讀者讀到什么手销，順著他的思路走才能得到正確的東西歇僧。
剛剛我們談到福樓拜的創(chuàng)作背景，已經(jīng)分析到他將自己的寫(xiě)作主題轉(zhuǎn)到平凡生活锋拖，并且想通過(guò)平凡生活揭露資產(chǎn)階級(jí)诈悍。好了，這就給我們的閱讀指了一條明路兽埃，現(xiàn)在讓我們跟隨作者的思路侥钳，來(lái)讀《包法利夫人》。
女主人公艾瑪出生在一個(gè)閉塞的村莊中柄错，如果她只是像鄉(xiāng)村的女孩子們一樣接受一般的教育慕趴，或許可以做一個(gè)安于本分的農(nóng)村的賢妻良母，可是她的父親想讓她接受上等教育鄙陡，把她送到了修道院冕房，這是她悲慘命運(yùn)的起因。宗教布道和宗教音樂(lè)刺激了她想入非非的心靈趁矾，夏多布里昂和拉馬丁的浪漫主義文學(xué)作品使她沉湎于虛無(wú)縹緲的愛(ài)情遐想之中耙册。這種教育的后果是讓艾瑪向往上流社會(huì)的糜爛生活，而她卻以為這是幸福的所在毫捣。她從侯爵的舞會(huì)上看到巴黎社交生活的縮影：尋歡作樂(lè)的上流人生详拙，荒淫無(wú)度的老貴族，傳情遞信的貴婦人蔓同，都讓她羨慕不已饶辙。{本段借用《法國(guó)文學(xué)縱橫談》}（后面艾瑪?shù)膬啥瘸鲕壉疚牟蛔髟敿?xì)解讀，給大家留下閱讀空間）斑粱，艾瑪這種不切實(shí)際弃揽、想入非非的品性被稱(chēng)作“包法利主義”，作為一種社會(huì)精神現(xiàn)象则北，它是七月王朝和第二帝國(guó)時(shí)期享樂(lè)生活盛行的惡濁風(fēng)氣孕育而成的】笪ⅲ現(xiàn)在當(dāng)我們?cè)賮?lái)看《法拉利夫人》的各個(gè)人物和事件時(shí)，我們看到了其影射的社會(huì)現(xiàn)實(shí)尚揣，這是作者想表達(dá)的涌矢，也是我們應(yīng)該從這本名著中得到的。
艾瑪?shù)某龄匣孟肟炱ɡ臏啘嗀缺樱巹煹闹v求實(shí)利塔次，這些精神氣質(zhì)，都是環(huán)境的產(chǎn)物名秀。當(dāng)我們讀懂了文學(xué)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)系之后励负，我們便也能發(fā)現(xiàn)這些名著的意義了，我們將不再只埋怨出軌的艾瑪泰偿，而是憎惡當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的糜爛熄守；我們將不再只是厭惡情夫的假惺惺，而是看到每個(gè)社會(huì)個(gè)體的丑惡私心耗跛；我們將不再只是討厭藥劑師和他人的冷漠裕照，而是看到資產(chǎn)階級(jí)的欺壓與無(wú)恥。
第三步：體會(huì)文字调塌，寫(xiě)作風(fēng)格晋南，學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧
這是至關(guān)重要的一步，每個(gè)作家都有自己的寫(xiě)作風(fēng)格與技巧羔砾，他們之所以能在文學(xué)歷史的浪潮中留下腳印负间，定是有其文筆不凡之處。
我繼續(xù)用福樓拜舉例姜凄，之前我們就分析過(guò)他十分注重真實(shí)性政溃，陳振堯教授主編的《法國(guó)文學(xué)史》中提到，福樓拜十分尊重事實(shí)态秧，除人名董虱，事實(shí)有所更改外，盡量避免任何虛構(gòu)申鱼。
福樓拜追求文字的準(zhǔn)確愤诱，他花了四年多的時(shí)間寫(xiě)作《包法利夫人》，他認(rèn)為世界上沒(méi)有同義詞捐友，只有那個(gè)最精準(zhǔn)的詞淫半。他對(duì)文字一絲不茍，他反反復(fù)復(fù)不厭其煩地錘煉句子匣砖，他的文字極富有藝術(shù)性科吭，這是他的特色。給大家舉例脆粥，“像馬路的人行道砌溺，庸俗乏味”形容包法利談吐的平庸；“就像一條放在廚房案板上的鯉魚(yú)渴望水”形容艾瑪渴望愛(ài)情变隔。特別是后一句，乍一讀覺(jué)得平常蟹倾，可再看的時(shí)候?qū)嵲谑琴澷p之詞溢于言表匣缘，一般我們都只是說(shuō)魚(yú)需要水猖闪，可是福樓拜呢，說(shuō)這是鯉魚(yú)肌厨，我們都知道鯉魚(yú)是生活在水底部的培慌，而且十分有活力的，實(shí)在想像極了艾瑪柑爸；而有不是普通的鯉魚(yú)吵护，而是已經(jīng)在廚房案板上的魚(yú)需要水，那該是有多么迫切呀表鳍。福樓拜的文字實(shí)在是值得細(xì)細(xì)斟酌與品味的馅而。
讀完這篇文章，希望再次拿起《包法利夫人》的時(shí)候譬圣，能讀出與以前不同的感受瓮恭；而下一次大家讀名著小說(shuō)的時(shí)候，一定會(huì)得到更有價(jià)值的東西
