2008年，一部由王志文和左小青主演的電視劇《天道》上映，一躍成為當(dāng)年的“現(xiàn)象級(jí)”電視劇雳殊，被觀眾視為是理解人性的“財(cái)富密碼”擒贸。

即便是在上映十多年后的今天臀晃，在各大短視頻平臺(tái)也還是可以經(jīng)常刷到電視劇的片段，這部劇在豆瓣的評(píng)分依然高達(dá)9.2分介劫，在國(guó)產(chǎn)劇中絕對(duì)算得上是“頂流”了徽惋。

電視劇《天道》，正是根據(jù)今天要講的這本小說《遙遠(yuǎn)的救世主》所改編的座韵，本書的作者叫豆豆险绘，作品不多，但部部精彩誉碴。

她的小說跳出了言情宦棺、宮斗、懸疑等傳統(tǒng)小說的套路黔帕，從哲學(xué)的層面探討人性代咸，進(jìn)而向讀者揭示成功的本質(zhì)，堪稱是一部“揭秘高人思維方式的經(jīng)典之作”成黄。

問世近二十年來呐芥，這本書曾改變了不少人的命運(yùn)。據(jù)說奋岁，有一個(gè)四十多歲一事無成的中年男子思瘟，偶然在電視上看到《天道》，看了一遍后就似有所悟闻伶，又找來這本《遙遠(yuǎn)的救世主》滨攻，反反復(fù)復(fù)讀了二十幾遍。

從那之后，他在為人處世铡买、思考問題等方面更鲁，都有了很大的改變，過了幾年奇钞，他下海做生意發(fā)了點(diǎn)財(cái)澡为，徹底擺脫了過去那種窮困潦倒的日子。

這本書果真有這么神奇嗎景埃？那接下來媒至，我就為你詳細(xì)解讀《遙遠(yuǎn)的救世主》這部作品，透過書中那些令人擊掌稱絕谷徙、引人深思的精彩情節(jié)拒啰，去探尋財(cái)富的密碼、生活的密碼完慧，人性的密碼谋旦。

你將聽到，這本被譽(yù)為“人性密碼”的小說屈尼，究竟講述了一段怎樣的故事册着；你還會(huì)聽到，我們應(yīng)該怎樣理解小說主人公丁元英在書中所說的“文化屬性”這個(gè)概念脾歧。

最重要的是甲捏，我將向你揭示出，書中的幾位主要人物鞭执，分別象征著社會(huì)上的哪些群體司顿，從這些人的成敗榮辱中，我們可以獲得什么樣的人生啟示兄纺。

下面就讓我們開始本書的內(nèi)容吧大溜！

一、這本被譽(yù)為“人性密碼”的小說估脆，究竟講述了一段怎樣的故事钦奋？

我們的故事從1995年開始，當(dāng)時(shí)旁蔼，正是中國(guó)股市誕生的第五個(gè)年頭，股市尚不成熟疙教，有人將股市看作充滿財(cái)富與誘惑的機(jī)遇之地棺聊，也有人將其視為瘟疫，避之唯恐不及贞谓。

但就在大部分人懵懵懂懂的時(shí)候限佩，故事的主人公丁元英已經(jīng)是一位手段高超的私募基金操盤手了。

在故事開篇，丁元英在德國(guó)運(yùn)作的私募基金祟同，僅用了短短十一個(gè)月作喘，就從國(guó)內(nèi)股市賺到了四千多萬馬克的收益，按照當(dāng)年的匯率計(jì)算晕城，接近兩億人民幣泞坦。

其中，丁元英個(gè)人分到手的利潤(rùn)砖顷，就有兩千多萬人民幣贰锁，在人均月收入不足五百元的1995年，這絕對(duì)是一個(gè)天文數(shù)字了滤蝠。

由此我們可以看出豌熄，至少在投資之道上，丁元英確實(shí)是個(gè)“高人”物咳，就像他的德國(guó)合作伙伴所評(píng)價(jià)的那樣锣险，中國(guó)股市不像一個(gè)融資市場(chǎng)，更像是一臺(tái)取款機(jī)览闰，而丁元英就是為數(shù)不多的芯肤，掌握了取款機(jī)密碼的一個(gè)人。

按理說焕济，擁有這么強(qiáng)悍的操盤實(shí)力纷妆，丁元英只要繼續(xù)帶著這幫國(guó)際游資，在中國(guó)股市里興風(fēng)作浪晴弃，很有可能像滾雪球一樣掩幢，攫取到超乎世人想象的驚人財(cái)富。

但令德國(guó)人困惑的是上鞠，在大賺一筆之后际邻，丁元英卻沒有乘勝追擊，反倒在業(yè)績(jī)最高的時(shí)候芍阎，提前中止了私募基金的運(yùn)作世曾。

他的做法讓德國(guó)合作方大為不滿，于是谴咸，德國(guó)人依據(jù)事先寫好的協(xié)議轮听，暫時(shí)凍結(jié)了丁元英那兩千多萬元的個(gè)人收益，并要求他在5年內(nèi)岭佳，不得從事與股市相關(guān)的行業(yè)血巍。

就這樣，丁元英可以說是身無分文的帶著自己的女助理肖亞文從德國(guó)回到了北京珊随。在北京述寡，丁元英與自己的好友柿隙，正天集團(tuán)的總經(jīng)理韓楚風(fēng)深談了一番。

當(dāng)時(shí)鲫凶，正天集團(tuán)的老總裁剛剛過世禀崖，雖然老總裁臨終前力主讓韓楚風(fēng)做自己的接班人，但韓楚風(fēng)的資歷太淺螟炫，很難得到公司董事們的認(rèn)可波附。

除他之外，集團(tuán)另外兩個(gè)副總裁都對(duì)總裁的寶座虎視眈眈不恭，韓楚風(fēng)必須打敗他們叶雹，才能登上總裁的位置，就在他為此事苦惱的時(shí)候换吧，丁元英給他出了個(gè)招折晦，建議韓楚風(fēng)以退為進(jìn)，表現(xiàn)出“不爭(zhēng)”的態(tài)度沾瓦，踏踏實(shí)實(shí)做自己的業(yè)務(wù)满着，讓那兩個(gè)副總裁去爭(zhēng)。

等他們斗到兩敗俱傷之后贯莺，其他董事自然能看明白誰是爭(zhēng)權(quán)的风喇，誰是干事的，這樣一來缕探，韓楚風(fēng)就能坐收漁翁之利了魂莫。

幫韓楚風(fēng)解決完這個(gè)事情后，丁元英便打算前往離北京幾百公里遠(yuǎn)的一個(gè)名叫古城的小城市爹耗，清凈一段時(shí)間耙考，于是托女助理肖亞文為自己在古城租一間房子。

因?yàn)槎≡⒁呀?jīng)解散了私募公司潭兽，所以這也是他托肖亞文辦的最后一件事倦始，辦完這事兒之后肖亞文就得另尋出路了。

但肖亞文是一個(gè)聰明的女孩山卦，她早就看出了丁元英的不凡之處鞋邑，她深知，認(rèn)識(shí)這個(gè)人就是開了一扇窗戶账蓉，就能看到不一樣的東西枚碗，聽到不一樣的聲音，可以讓自己有所思考铸本、有所覺悟肮雨。

為了能有個(gè)由頭可以和丁元英還能搭上線，于是她拜托自己在古城的好友归敬，古城市公安局的女刑警芮小丹幫忙在平日里照顧一下丁元英的生活酷含。芮小丹一口答應(yīng)了，但肖亞文又鄭重地叮囑芮小丹說：

“當(dāng)你覺得這個(gè)人很特別的時(shí)候汪茧，可千萬別對(duì)這種人動(dòng)心思……”

芮小丹最初不以為然椅亚，以她的家世背景和性格眼界，很難對(duì)普通的男人產(chǎn)生什么想法舱污。但與丁元英相識(shí)后呀舔，她發(fā)現(xiàn)眼前這個(gè)人，行事做派和自己過去見過的所有人都不一樣扩灯。

比如說媚赖，他對(duì)房子沒什么要求，連廚房都不需要珠插，只身一人搬進(jìn)來惧磺，基本的家具也都不添，說是家徒四壁也不過分捻撑，但就是在這樣簡(jiǎn)單寒酸的出租屋里磨隘，他卻裝了一套價(jià)值四十多萬的頂級(jí)音響。

原來丁元英還是一個(gè)音響發(fā)燒友顾患，他對(duì)古典樂和音響非常有研究番捂，而芮小丹則對(duì)此完全不懂，但她第一次見到這么貴的音響江解，于是就問丁元英设预，能不能讓她也聽一聽。

芮小丹用這臺(tái)音響放了一張名叫《天國(guó)的女兒》的唱片犁河，這是芮小丹第一次欣賞到這么好聽的聲音鳖枕，書里形容說唱片里一個(gè)純凈到一塵不染的女聲，仿佛從天國(guó)里傾瀉而下呼股。

那聲音時(shí)而像露珠的呢喃耕魄，時(shí)而像巖漿的涌動(dòng)，時(shí)而讓人幻入遠(yuǎn)古的星空彭谁，傾聽天女的咒語吸奴，時(shí)而讓人在潮水般恢弘的氣勢(shì)里，感受生命的悲壯和雄性的本色缠局。

從來沒有接觸過音響和古典樂的芮小丹瞬間被震撼到了则奥，驟然有一種靈魂之門被撞開的顫栗，也就是從這一刻開始狭园，一顆奇妙的種子在她的心底悄然發(fā)芽了读处，冥冥之中似乎是上天注定，她有那么一點(diǎn)愛上這個(gè)讓她看不透的男人了唱矛。

芮小丹是一個(gè)單純卻也直接罚舱、熱烈的女人井辜，丁元英形容她是“一塊通透純凈的玉”，芮小丹向丁元英表白了管闷，一來二去相處了一些時(shí)日后粥脚，兩人便確立了戀愛關(guān)系。

有一天包个，芮小丹帶著丁元英來到一個(gè)叫做王廟村的地方刷允，這里是整個(gè)古城市最貧困的村子。

之前碧囊，丁元英在古城變賣和淘換唱片時(shí)树灶，結(jié)識(shí)了三位古城本地的音響發(fā)燒友，馮世杰糯而、葉曉明和劉冰天通，由于知道芮小丹和丁元英的關(guān)系，他們?cè)业杰切〉はㄍ眨Ｍ雒鎺兔烤€土砂，請(qǐng)丁元英出山幫村里謀劃一番事業(yè)。芮小丹覺得扶貧不是壞事谜洽，于是便答應(yīng)了萝映。

有芮小丹親自出面，丁元英也只好答應(yīng)阐虚。在對(duì)王廟村進(jìn)行實(shí)地考察后序臂，一個(gè)計(jì)劃在丁元英的心中形成，他決定成立一家名叫“格律詩(shī)”的音響公司实束，讓馮世杰奥秆、葉曉明和劉冰來做公司的股東，負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)咸灿。

同時(shí)构订，把王廟村作為音響生產(chǎn)基地伤溉，以格律詩(shī)公司搭臺(tái)福贞，與王廟村建立起雙邊的買賣關(guān)系，用市場(chǎng)那雙“無形的手”书闸，去整治小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的散漫审胸，讓村民們自負(fù)盈虧亥宿，通過“吃別人吃不了的苦，受別人受不了的罪砂沛，做別人做不到的成本和質(zhì)量”烫扼，與大公司爭(zhēng)搶市場(chǎng)，從而啃下一點(diǎn)市場(chǎng)份額碍庵，實(shí)現(xiàn)脫貧映企。

一年后悟狱，格律詩(shī)公司生產(chǎn)的音響以遠(yuǎn)低于同行的市場(chǎng)售價(jià)，打出了一片天地堰氓，但市場(chǎng)的蛋糕就這么大芽淡，格律詩(shī)多拿走一塊，勢(shì)必會(huì)動(dòng)了其他人的利益豆赏，而且格律詩(shī)以極低的價(jià)格進(jìn)行銷售，完全攪亂了音響市場(chǎng)的行情價(jià)富稻。

因此掷邦，國(guó)內(nèi)音響的龍頭企業(yè)樂圣公司決定控告格律詩(shī)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，向格律詩(shī)進(jìn)行天價(jià)索賠椭赋，好徹底搞垮這個(gè)后起之秀抚岗。

葉曉明、劉冰在得知這一消息后哪怔，受短淺目光的局限宣蔚，在官司開始前就選擇了退股，試圖與格律詩(shī)公司劃清界限认境，避免被波及其中胚委，只有相對(duì)憨厚踏實(shí)的馮世杰，最終留下了自己那部分股權(quán)叉信。

但讓葉亩冬、劉二人想不到的是，對(duì)于樂圣公司的官司硼身，丁元英其實(shí)早有預(yù)料硅急。他拿出了并沒有低價(jià)傾銷的證據(jù)，證明了格律詩(shī)完全是以合理的價(jià)格在銷售佳遂。

一臺(tái)音響主要是由箱體與核心電子元器件兩部分組成的营袜，在丁元英的布局下，格律詩(shī)公司所用的核心電子元器件丑罪，全部是從樂圣公司采購(gòu)來的荚板，多少錢進(jìn)貨就以多少錢出售，完全不從這上面賺錢吩屹。

而箱體則是在王廟村進(jìn)行生產(chǎn)的啸驯，但丁元英讓王廟村的村民注冊(cè)成為個(gè)體戶，這樣一來祟峦，格律詩(shī)與王廟村的村民之間的交易則屬于采購(gòu)行為罚斗，而不是雇傭關(guān)系。

因此宅楞，格律詩(shī)不需要負(fù)擔(dān)村民的工資及管理成本针姿，也不需要對(duì)生產(chǎn)過程中可能出現(xiàn)的污染或事故負(fù)責(zé)袱吆，所以，格律詩(shī)可以把箱體的成本壓低到極限距淫。

我們舉個(gè)例子绞绒，假設(shè)樂圣公司生產(chǎn)一個(gè)核心電子元器件的成本是一百元，生產(chǎn)一個(gè)箱體的成本也是一百元榕暇，那么蓬衡，對(duì)樂圣公司來說，生產(chǎn)一臺(tái)音響的成本就是兩百元彤枢，樂圣必須以高于二百元的價(jià)格出售音響才能賺錢狰晚。

但格律詩(shī)卻不然，他們的核心電子元器件是以成本價(jià)從樂圣采購(gòu)的缴啡，也是一百元壁晒，而箱體是在王廟村生產(chǎn)的，成本可能只要十元业栅，因此秒咐，格律詩(shī)的音響成本是一百一十元，比樂圣公司低很多碘裕。

格律詩(shī)公司的做法雖然不道德携取，但完全合法，用丁元英的話來說帮孔，這叫“從狼嘴里搶肉吃”歹茶。這是樂圣這種正規(guī)企業(yè)無法復(fù)制的。

他們的元器件和箱體生產(chǎn)你弦，都是自己的工廠惊豺，所以人力成本、管理成本等等都很高禽作，他們完全沒有料到丁元英會(huì)以這種模式進(jìn)行生產(chǎn)尸昧，這造成了他們的誤判，以為格律詩(shī)是在以低于成本的價(jià)格侵占市場(chǎng)旷偿。

就這樣烹俗，在丁元英的精心謀劃下，樂圣公司不僅沒能搞垮格律詩(shī)萍程，反倒被格律詩(shī)逼入困境幢妄。這讓葉曉明和劉冰深感后悔。

不過茫负，葉曉明也算是個(gè)聰明人蕉鸳，雖然心中懊悔，但也沒有吃回頭草的想法。而劉冰卻是個(gè)貪婪潮尝、愚昧的人榕吼，試圖要挾格律詩(shī)公司，為自己牟取利益勉失，結(jié)果反被丁元英算計(jì)羹蚣。葉曉明和劉冰的故事我們后面再細(xì)說。

在這起官司中乱凿，最大的受益者當(dāng)屬肖亞文顽素，由于肖亞文學(xué)的是法律專業(yè)，所以丁元英請(qǐng)她以代理律師的身份替格律詩(shī)打官司徒蟆。

她早知道丁元英不是池中之物胁出，而她也堅(jiān)定的相信丁元英一定有勝訴的辦法，于是及時(shí)抓住了機(jī)會(huì)后专，在葉曉明和劉冰退股之時(shí)，肖亞文以極低的價(jià)格購(gòu)得了格律詩(shī)大部分的股權(quán)输莺。

隨著格律詩(shī)公司擊敗樂圣戚哎，成為音響市場(chǎng)的新巨頭，這個(gè)出身平凡的聰明女孩嫂用，也一舉實(shí)現(xiàn)了人生的逆襲型凳。

丁元英謀劃王廟村的故事到這里就此結(jié)束，看起來也算相對(duì)圓滿嘱函，但是芮小丹那邊卻出現(xiàn)了意外甘畅。

芮小丹在一次執(zhí)行任務(wù)的過程中，意外遭遇了幾個(gè)逃犯往弓。這群逃犯是一起銀行搶劫案的主犯疏唾，正被通緝，芮小丹與他們展開了激烈的槍戰(zhàn)函似。

最終槐脏，她抓住了主犯，但自己也身受重傷撇寞，雙腿被炸彈炸斷顿天，漂亮的容貌也面目全非，最終死去蔑担。

得知芮小丹的死訊后牌废，丁元英表面上依然無悲無喜，看不出任何情緒啤握，他默默地打開音響鸟缕，播放起芮小丹最愛聽的那首《天國(guó)的女兒》。

在音樂聲中排抬，他在客廳里緩緩地踱步叁扫，踱了一會(huì)兒三妈，丁元英又坐到沙發(fā)上，開始慢條斯理地整理茶具莫绣，將茶具仔細(xì)地擦拭了一遍畴蒲，突然，他吐出一口鮮血对室。

在這一刻模燥，這個(gè)理智到近乎可怕的男人，他所有的理性和堅(jiān)強(qiáng)掩宜，都徹底崩潰了蔫骂。在故事的結(jié)尾，丁元英離開了古城牺汤，沒有人知道他將要去哪辽旋。

二、何為丁元英所說的“文化屬性”檐迟？

在這部小說里补胚，主人公丁元英是一個(gè)難以捉摸的人物，用書中的話說追迟，他身上“有三分靜氣溶其，三分貴氣，三分殺氣敦间，還有一分痞氣”瓶逃。

而他所提出的“文化屬性”理論，則是這部小說最精華的內(nèi)容廓块，甚至有人說厢绝，誰能理解“文化屬性”，就等于擁有了“財(cái)富密碼”带猴。

那么代芜，這個(gè)玄而又玄的“文化屬性”，到底是什么東西呢浓利？

在書中挤庇，丁元英是這樣解釋這個(gè)名詞的，他對(duì)芮小丹說：“透視社會(huì)依次有三個(gè)層面：技術(shù)贷掖、制度和文化嫡秕。

小到一個(gè)人，大到一個(gè)國(guó)家苹威、一個(gè)民族昆咽，任何一種命運(yùn)，都是那種文化屬性的產(chǎn)物。強(qiáng)勢(shì)文化造就強(qiáng)者掷酗，弱勢(shì)文化造就弱者调违。這是規(guī)律，也可以理解為天道泻轰，不以人的意志為轉(zhuǎn)移技肩。”

由此可見浮声，丁元英所說的文化屬性虚婿，指的是某一類人共同擁有的思維模式和行為習(xí)慣，并深刻影響著他們的人生和前途泳挥。

而文化屬性又有強(qiáng)弱之分然痊，按照丁元英的解釋，強(qiáng)勢(shì)文化就是遵循事物規(guī)律的文化屉符，弱勢(shì)文化則是依賴強(qiáng)者的剧浸，“等、靠矗钟、要”的文化唆香，是一種期望救世主的文化。

強(qiáng)勢(shì)文化造就強(qiáng)者真仲，弱勢(shì)文化造就弱者袋马，這就是丁元英口中的“天道”初澎。

在丁元英看來秸应，弱勢(shì)文化的死結(jié)，就在一個(gè)“靠”字上碑宴，在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念里软啼，在家靠父母，出門靠朋友延柠、靠上帝祸挪、靠菩薩、靠皇恩……總之靠什么都行贞间，就是別靠自己贿条。

這是一個(gè)沉積了幾千年的文化屬性問題，也是很多普通人難以跨越階層增热、實(shí)現(xiàn)逆襲的核心問題整以。

書中的王廟村就是典型的例子，這個(gè)遠(yuǎn)近聞名的貧困村峻仇，簡(jiǎn)直窮到了極點(diǎn)公黑，劣質(zhì)的柏油路面殘缺不全，道路兩側(cè)隨處都是破舊不堪的土墻和長(zhǎng)著荒草的老房子，孩子們穿著臟兮兮又不合體的衣服凡蚜，那是一幕只有在老電影里才能看到的凄涼景象人断。

然而，世代生活在村子里的老百姓朝蜘，沒有找到致富的方法恶迈，只能虔誠(chéng)地聚在教堂里聽牧師布道，把希望寄托在虛無縹緲的救世主身上芹务。這就是弱勢(shì)文化屬性的最直觀體現(xiàn)蝉绷。

答應(yīng)芮小丹幫助王廟村的時(shí)候，丁元英已經(jīng)有了一番謀劃枣抱，但他在很多場(chǎng)合都強(qiáng)調(diào)說熔吗，不能把這件事簡(jiǎn)單地看作“扶貧”，因?yàn)榉鲐毜谋举|(zhì)在一個(gè)“扶”字佳晶，不能指望有救世主來救他們桅狠，如果一個(gè)人不打算自己站起來，就算是老天爺來了都沒用轿秧。

丁元英深知弱勢(shì)文化的根深蒂固中跌，對(duì)“窮”的本質(zhì)也看得很透徹，所以打一開始菇篡，他就直接打破了村民們對(duì)救世主的指望漩符，而是通過設(shè)立出一套制度，讓王廟村的農(nóng)戶們明白驱还，世上沒有天上掉餡餅的好事嗜暴，想要賺錢，必須要付出常人所不能付出的代價(jià)议蟆。

換句話說闷沥，丁元英就是想通過這樣一種方式，讓弱勢(shì)的農(nóng)戶們接受強(qiáng)勢(shì)的生存觀念咐容，接受強(qiáng)勢(shì)文化思維方式的洗禮舆逃，從而把改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，放在了他們自己的手里戳粒，這才是他送給王廟村的農(nóng)戶們最有價(jià)值的禮物路狮！

雖然，這份禮物并不那么光明蔚约，甚至隱藏著一些殘酷奄妨，但是在丁元英看來，這份殘酷正是“吃別人吃不了的苦炊琉，受別人受不了的罪”所應(yīng)該有的展蒂，用他的話說就是“要想干成點(diǎn)事又活，就不能太把自己當(dāng)人”。

三锰悼、從書中主要人物的成敗榮辱中柳骄，我們能得到什么啟發(fā)？

除了“文化屬性”這個(gè)值得反復(fù)咀嚼的理念之外箕般，這部小說最令人著迷的地方耐薯，當(dāng)屬書中那些形象鮮明的人物了。

丁元英的靜氣丝里、貴氣曲初、殺氣和痞氣令人敬畏，芮小丹心中那種悲憫和通透也讓人欣賞杯聚，至于葉曉明臼婆、馮世杰和劉冰這三個(gè)發(fā)燒友，在面對(duì)問題時(shí)的不同抉擇和最后迥異的人生結(jié)局幌绍，更是值得我們深思颁褂。

接下來，我們對(duì)這些人物的性格一一進(jìn)行剖析傀广，從中解讀出一點(diǎn)“人性密碼”颁独。

首先要說的就是本書的主角丁元英。書中有這樣一個(gè)情節(jié)伪冰，丁元英在謀劃好格律詩(shī)公司的事情后誓酒，前往五臺(tái)山問道。

在那里贮聂，他遇到了一位佛法精深的老和尚靠柑，兩人辨了一番禪理后，老和尚感慨地說寂汇，丁元英這個(gè)人是“三分靜氣病往，三分貴氣捣染，三分殺氣骄瓣，一分痞氣∷Ｈ粒”

“三分靜氣”榕栏，是說丁元英這個(gè)人耐得住寂寞，遇事不慌蕾各，很有大將之風(fēng)扒磁，就像古人所說的“胸有驚雷而面如平湖者，可拜上將軍式曲》镣校”

“三分貴氣”缸榛，是說丁元英對(duì)生活品質(zhì)的要求很高，即便是在生活最窘迫的時(shí)候兰伤，他依然沒有降低對(duì)音樂和茶道的要求内颗，一臺(tái)四十多萬的音響，一套不疾不徐的工夫茶道敦腔，盡顯他的文化均澳、氣度和財(cái)力。

“三分殺氣”則是說符衔，丁元英的布局手法非常兇悍找前，無論是帶著私募基金從股市里掠奪財(cái)富，還是以弱小的格律詩(shī)公司伏擊財(cái)大氣粗的樂圣公司判族，都盡顯騰騰殺氣躺盛。

至于最后那“一份痞氣”，是說丁元英這個(gè)人亦正亦邪形帮，不能以世俗的道德水準(zhǔn)來看待颗品，他心中自有一套價(jià)值體系，是一個(gè)孤獨(dú)的智者沃缘。

如果說躯枢，丁元英是一個(gè)常人無法企及的，站在高處操盤的人槐臀，那么锄蹂，他的紅顏知己芮小丹，則是一個(gè)晶瑩剔透的“天國(guó)的女兒”水慨。

芮小丹的家庭條件非常優(yōu)越得糜，父親是知名的大導(dǎo)演，又非常寵溺這個(gè)女兒晰洒，如果她愿意朝抖，完全可以就此躺平，過上一輩子衣食無憂的生活谍珊，但小丹偏偏選擇了當(dāng)刑警治宣，走上了一條不那么容易的道路，最終犧牲了自己砌滞。

芮小丹還是一個(gè)敢愛敢恨侮邀、活得非常灑脫的女孩，她發(fā)現(xiàn)自己愛上了丁元英贝润，便坦坦蕩蕩地去追求绊茧、去愛，毫無扭捏之態(tài)打掘，她愛得無怨無悔华畏，也不奢望與丁元英天長(zhǎng)地久鹏秋，只珍惜相互擁有的每一天。

在面對(duì)死亡的時(shí)候亡笑，她依舊坦然自若拼岳，“當(dāng)生則生，當(dāng)死則死况芒，來去自如惜纸，逍遙自在”，以自己的死亡绝骚，成就了“天國(guó)的女兒”耐版。

用書中的話來說，她“美妙压汪、虛幻粪牲、純凈，像茫茫夜海中的一點(diǎn)螢火止剖，給人心動(dòng)的希望和無際的遐想腺阳。”這樣的評(píng)價(jià)穿香，可謂是最上上等的人物了亭引。

再來說說追隨丁元英成立格律詩(shī)公司的三個(gè)人：葉曉明、劉冰和馮世杰皮获。

先說葉曉明焙蚓，他認(rèn)識(shí)丁元英后，很快就根據(jù)各種跡象洒宝，判斷出丁元英是個(gè)“高人”购公，于是一門心思地與丁元英結(jié)交，想借助丁元英的能力雁歌，讓自己鯉魚跳龍門宏浩。

不得不說，葉曉明的確是個(gè)善于抓住機(jī)會(huì)借勢(shì)的“聰明人”靠瞎。但丁元英卻下過這樣一句斷語：“葉曉明是聰明人比庄。但是評(píng)價(jià)一個(gè)人僅僅用聰明或不聰明，那是不夠的较坛∮≌幔”

葉曉明的“聰明”扒最，充其量是些“小聰明”丑勤，無論是眼界、格局還是認(rèn)知能力吧趣，距離真正的聰明人還差了很遠(yuǎn)法竞。

因此耙厚，葉曉明在遇到大事時(shí)，就暴露出目光短淺岔霸、害怕風(fēng)險(xiǎn)薛躬，只能同甘不愿共苦的毛病，在得知樂圣公司準(zhǔn)備與格律詩(shī)打官司的時(shí)候呆细，葉曉明怕自己被牽連進(jìn)去型宝，果斷提出退股，結(jié)果格律詩(shī)公司卻勝訴了絮爷，葉曉明也只能悔之晚矣趴酣。

像這樣的人，在我們身邊并不少見坑夯，他們或許有機(jī)會(huì)爬上井沿岖寞，看一眼外面的世界，但當(dāng)風(fēng)雨來臨之際柜蜈，他們又會(huì)退縮回井底仗谆，注定坐井觀天，難成大事淑履。

但比起劉冰隶垮，葉曉明起碼還有做人的底線。而劉冰大概是我們最不愿遇到的一種人秘噪，整天夢(mèng)想著躋身上流社會(huì)岁疼，過富人的生活，又沒有與夢(mèng)想相匹配的能力缆娃，只想貪婪地從別人身上獲得好處捷绒，卻不愿吃哪怕一丁點(diǎn)兒虧。

同樣是走錯(cuò)一步棋贯要，在打官司前從格律詩(shī)公司退股暖侨，葉曉明只是感慨自己沒有發(fā)財(cái)?shù)拿簿妥髁T了崇渗，而劉冰卻死纏爛打字逗，想重回公司。

丁元英答應(yīng)了宅广，在他的設(shè)想中葫掉，只要?jiǎng)⒈馨卜质丶涸诠竟ぷ魅迥辏涂梢栽俜炙恍┕煞莞５珵榱丝简?yàn)劉冰俭厚，丁元英設(shè)了一個(gè)局，他給了劉冰一份密封的文件驶臊，說里面是非常重要的公司機(jī)密文件挪挤，如果被樂圣公司拿到叼丑，可能會(huì)讓我們敗訴。

這個(gè)局看起來非常的幼稚扛门，但求財(cái)心切的劉冰卻一頭掉進(jìn)去了鸠信，他反過來以此出賣公司，急不可耐地想獲得更大的好處论寨，結(jié)果沒想到這份密封文件只是一沓白紙而已星立。

得知真相的劉冰，自知自己徹底失去了在格律詩(shī)立足的機(jī)會(huì)葬凳，當(dāng)場(chǎng)自盡贞铣。

在三位音響發(fā)燒友中，走得最遠(yuǎn)的不是腦瓜最聰明的葉曉明沮明，也不是野心最大的劉冰辕坝，反倒是憨厚本分的馮世杰。

馮世杰是王廟村土生土長(zhǎng)的農(nóng)民荐健，對(duì)家鄉(xiāng)懷有深厚的感情酱畅，在格律詩(shī)公司遇到困難時(shí)，馮世杰也沒有生出別的心思江场，只想為村子保下一點(diǎn)脫貧致富的火種纺酸。

可以說，他的淳樸厚道址否，正是一種大格局餐蔬、大智慧。

正因如此佑附，在格律詩(shī)挺過難關(guān)之后樊诺，馮世杰仍然持有公司20%的股份，隨著格律詩(shī)的發(fā)展音同，他的前景也一片光明词爬，儼然成為王廟村的贏家。

但這本書最大的贏家权均，卻是平時(shí)不顯山不露水顿膨，關(guān)鍵時(shí)刻不含糊的肖亞文。

在故事的開頭叽赊，肖亞文是丁元英在私募基金的助理恋沃，對(duì)丁元英的能力看得很透。私募基金解散后必指，肖亞文為了維持與丁元英的聯(lián)系囊咏，自告奮勇幫他在古城租房，還拜托好友芮小丹照顧丁元英。

僅從這一點(diǎn)就能看出匆笤，肖亞文日后的成功研侣，絕不是無的放矢谱邪，即使沒有丁元英炮捧，將來她也會(huì)抓住其他機(jī)會(huì)往上爬的。

同時(shí)惦银，肖亞文做事也很有魄力咆课，在面對(duì)丁元英的請(qǐng)求時(shí)，敢于重倉(cāng)押注扯俱，用她自己的話說书蚪，跟著丁大哥就是為了“有個(gè)往牌桌上湊的機(jī)會(huì)”，她對(duì)敗訴的后果也有足夠的心理準(zhǔn)備：“大不了繼續(xù)打工迅栅，從哪兒來到哪兒去殊校。

如果打工都沒人要了，就擺個(gè)小攤读存、開個(gè)小店为流。”

《道德經(jīng)》里所說的“上士聞道让簿，勤而行之”敬察，說的就是肖亞文這一類人，她們代表著這個(gè)社會(huì)的中堅(jiān)力量尔当，擁有一定的能力和智慧莲祸，也懂得運(yùn)作，只要給她們一個(gè)機(jī)會(huì)椭迎，她們就能乘風(fēng)而起锐帜，上升到更高的階層。

如果說畜号，丁元英抹估、芮小丹的境界太高，是我們很難學(xué)習(xí)的對(duì)象弄兜，而葉曉明药蜻、劉冰是不值得效仿的對(duì)象，那肖亞文就是這部小說里替饿，最值得我們思考和學(xué)習(xí)的一個(gè)人物了语泽。

這個(gè)人物出場(chǎng)時(shí)間不多，但卻都在關(guān)鍵時(shí)刻為別人穿針引線视卢，同時(shí)也為自己帶來了機(jī)會(huì)踱卵。可以說，肖亞文就是大多數(shù)出身平凡惋砂、沒有背景和門路的普通人妒挎，在事業(yè)上所能達(dá)到的天花板了。

好西饵，《遙遠(yuǎn)的救世主》這本小說酝掩，也就講的差不多了，最后再為你簡(jiǎn)要總結(jié)一下眷柔。

丁元英本是一個(gè)擁有高明手段的私募基金操盤手期虾，由于厭倦了投資市場(chǎng)中的勾心斗角，便來到古城隱居驯嘱，并結(jié)識(shí)了芮小丹镶苞，兩個(gè)人相戀后，出于芮小丹的請(qǐng)求鞠评，丁元英成立了一家音響公司茂蚓，通過市場(chǎng)規(guī)則運(yùn)作，帶動(dòng)王廟村的老百姓一起賺錢剃幌。

在這個(gè)過程中聋涨，每個(gè)性格、能力迥異的人锥忿，都有了自己應(yīng)有的歸宿牛郑，而丁元英也與芮小丹天人永隔，永失所愛敬鬓，只留給我們一聲黯然的嘆息淹朋。

在丁元英的觀念里，他深刻認(rèn)同“文化屬性”這個(gè)概念钉答，在他看來文化屬性有強(qiáng)弱之分础芍，強(qiáng)勢(shì)文化造就強(qiáng)者，弱勢(shì)文化造就弱者数尿。

弱勢(shì)文化的死結(jié)仑性，就在一個(gè)“靠”字上，在家靠父母右蹦，出門靠朋友诊杆、靠上帝、靠菩薩何陆、靠皇恩……就是不靠自己晨汹。這正是普通人難以跨越階層、實(shí)現(xiàn)逆襲的核心問題贷盲。

有句話說：人與人之間的差距淘这，有時(shí)候比人和狗都大。造成這一差距的，正是我們對(duì)事物的認(rèn)知和內(nèi)心的格局铝穷。換句話說钠怯，能否對(duì)事物的本質(zhì)進(jìn)行深入的理解和洞察，決定了你能站到什么樣的高度曙聂。

從這個(gè)意義上講晦炊，讀懂了《遙遠(yuǎn)的救世主》，悟透了“文化屬性”筹陵，或許能讓你掌握一些人性和財(cái)富的密碼刽锤。