俗話說：“虎生猶可近兽间，人熟不堪親历葛。”
老虎再怎么生猛嘀略，也都是明著來的恤溶，還不算可怕乓诽。比老虎還要可怕的，是熟絡(luò)的人心咒程，要么給你設(shè)套偷崩，要么打壓你切距。
沒有被生活毒打過牺蹄，無數(shù)人都認(rèn)為悯恍，人性都是善良的。已然被生活毒打過卖宠，人們才會恍然大悟巍杈，人性都是善變的，一時一個樣扛伍。
正如一位名人所言筷畦，人是一個復(fù)雜的多變函數(shù)，昨天有可能是你的朋友刺洒，今天就有可能成為你的敵人鳖宾。
與人相處，我們要保持一個原則逆航，害人之心不可有鼎文，防人之心不可無。我們不能傷害別人因俐，卻也不能讓別人傷害我們拇惋。
人毒不可親。關(guān)系再好抹剩，也要遠(yuǎn)離這幾種心腸毒辣的人撑帖。
一、遠(yuǎn)離“滿口仁義道德”的人澳眷。
人性胡嘿，其實(shí)是存在“反差”的。表面上越是滿口仁義道德的人钳踊，背地里越是心腸毒辣衷敌。表面上的仁義道德，就是為了掩蓋背后的男盜女娼拓瞪。
在金庸小說《笑傲江湖》中缴罗，華山派掌門岳不群，整天把“正派”二字放在嘴邊祭埂，動不動就仁義道德瞒爬，武林正道，表面上一副“君子劍”的模樣。
可在人后侧但，岳不群根本就不是君子，他可以為了修煉辟邪劍法航罗，而選擇自宮禀横。可以為了實(shí)現(xiàn)自己的野心粥血，而不擇手段柏锄，連親人、弟子都不放過复亏。
可見趾娃，人性的虛偽，超乎了人之想象缔御。對此抬闷，我們不妨思考一個問題，為什么人性會存在如此之大的反差呢耕突？
因為人性善變笤成，而沒有中間的選項。正常人不會滿嘴仁義道德眷茁。而這人滿嘴仁義道德炕泳，說明他做了見不得光的事，以此來掩蓋自己的心虛上祈。
人在江湖培遵，盡量不要靠近滿口仁義道德的人。有可能登刺，他們都是披著羊皮的狼籽腕。
二、遠(yuǎn)離“可以共患難塘砸，而無法同富貴”的人节仿。
春秋末年，越王勾踐打敗了吳王夫差掉蔬，一雪前恥廊宪。事后，大功臣范蠡連夜跑路女轿，根本不敢要勾踐任何的賞賜箭启。
在跑路之前，范蠡寫信給文種蛉迹，跟他說：看在一場朋友的份上傅寡，我勸你，最好離開越國，勾踐此人只能共患難荐操，而無法同富貴芜抒。
文種看了范蠡的來信，天真地認(rèn)為托启，我已經(jīng)為大王立下赫赫戰(zhàn)功宅倒，大王怎么可能殺我呢？肯定是范蠡想多了屯耸。
過了一段時間拐迁，勾踐動手了，不僅賜死了自己的王后疗绣，還殺了一幫功臣线召。就連戰(zhàn)功赫赫的文種，也被勾踐賜劍多矮，自刎身亡缓淹。
有的人，可以同富貴工窍，而無法共患難割卖。有的人，可以共患難患雏，而無法同富貴鹏溯。這兩類人，都有著極度自私自利的品性淹仑，不值得深交丙挽。
如果不信邪，像上文談到的文種一樣匀借，基本都會人財兩空颜阐，被人賣了還幫著數(shù)錢。
三吓肋、遠(yuǎn)離“冷漠無情凳怨，落井下石”的人。
看到過一個案例是鬼。鎮(zhèn)上有一戶人家的父親生病了肤舞，子女們也拿不出錢去救自己的父親。沒辦法均蜜，他們只能到處借錢李剖。
某個親戚知道這件事后，非但自己不借錢囤耳，還跟身邊人說篙顺，你們也不要借錢給他們偶芍，我要看看這家人是怎么死的。
有的鄰里鄉(xiāng)親德玫，本來想借錢給這個家庭匪蟀，可就是因為這個親戚發(fā)話了，所以他們都沒有借宰僧。幸好萄窜，父親的三位老工友，一起湊了六萬元撒桨，才救了他一命。
你肯定會疑惑键兜，真的有如此心腸狠毒的親戚存在嗎凤类？不僅有，還多的是普气。別人看到你倒霉谜疤，有可能只會捂著嘴巴偷笑，希望你更加倒霉现诀。
人最大的劣根性夷磕，就在于以別人的痛苦為樂趣∽醒兀看到別人受苦坐桩，自己就特別快樂，就希望別人繼續(xù)受苦封锉，而沒有任何的溫情可言绵跷。
在這個世道，最可惡的成福，并不是袖手旁觀的人碾局，而是落井下石的人。有可能奴艾，不落井下石的净当，就已經(jīng)是好人了。
四蕴潦、遠(yuǎn)離“將別人的付出像啼，視為理所應(yīng)當(dāng)”的人。
你幫了某個朋友品擎，某個朋友非但沒有感激你埋合，還認(rèn)為你的付出，是你自愿的萄传，也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
以往甚颂，這種將別人的付出蜜猾，視為理所應(yīng)當(dāng)?shù)娜耍€不算多振诬。而在今時今日蹭睡，如此之人，大街上基本隨處可見赶么。
有一個故事肩豁。某富人見到了一個乞丐，就給了他10塊辫呻。后續(xù)一個星期清钥，富人天天給乞丐10塊錢。某一天放闺，富人身上只有5塊現(xiàn)金祟昭，就只能給乞丐5塊錢了。
這一刻怖侦，乞丐生氣了篡悟，你之前每天都給我10塊，如今只給我5塊匾寝，你想干什么搬葬？乞丐怒火中燒，還想將富人打一頓艳悔。
這乞討的乞丐急凰，為什么會如此理直氣壯呢？因為他將別人的施舍很钓，當(dāng)成是理所當(dāng)然香府，別說感恩了，也許還會認(rèn)為別人欠了他的码倦。
如此之人企孩，哪怕你給了他全部身家，他也認(rèn)為這是應(yīng)該的袁稽，而不會有任何的羞恥勿璃、感恩之心。所謂“我本將心向明月推汽，奈何明月照溝渠”便是如此补疑。
文/舒山有鹿
