時值多事之秋徊都，從清明前開始忙芦拿，一直到現(xiàn)在都不得閑桐磁，但自己的最愛始終未曾放手悔耘。忙完一天的工作之后，伴著蓮花山的朦朧月色我擂，在寂寂蟲鳴聲中衬以，開啟了靈魂之旅缓艳。
簡·奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》，是一部描寫愛情與婚姻的經(jīng)典小說看峻。作品以男女主人公達(dá)西和伊麗莎白由于傲慢和偏見而產(chǎn)生的愛情糾葛為線索阶淘，通過對伊麗莎白與達(dá)西、簡與賓利互妓、莉迪亞與威克姆溪窒、夏洛特與柯林斯，這四對婚姻的描寫冯勉，生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初澈蚌，處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
作者簡·奧斯汀在這部作品中表達(dá)了自己的婚姻觀：為了財產(chǎn)灼狰、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的惜浅；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。她既反對為金錢而結(jié)婚伏嗜，也反對把婚姻當(dāng)兒戲坛悉。她認(rèn)為，理想的婚姻是以男女雙方感情為基石承绸。因此裸影，當(dāng)她與初戀的愛人因彼此家庭均要求與富貴之家聯(lián)姻，而被迫分離之后军熏，作者終生未婚轩猩。
灰姑娘的故事，大家都不陌生荡澎。
拋卻華美禮服均践、南瓜馬車、水晶鞋和宮廷舞會不提摩幔，這個童話故事要表達(dá)的主題是彤委，一個不幸的女孩，通過與社會地位高或衡、擁有資源豐富的王子的相遇和結(jié)合焦影，從而改變了自己的命運(yùn)。
準(zhǔn)岳父:你有房嗎封断？
男:沒有斯辰。
準(zhǔn)岳父:你有車嗎？
男:沒有坡疼。
準(zhǔn)岳父:什么都沒有就給我滾彬呻！
男:我是雄縣農(nóng)村人。
準(zhǔn)岳父:孩子！外面風(fēng)大我們里面說話闸氮。
隨著河北雄安新區(qū)的橫空出世剪况，類似的段子在網(wǎng)上也是此起彼伏。
不管是文學(xué)名著也好湖苞，童話故事也好拯欧，網(wǎng)絡(luò)段子也好详囤，無一不潛藏和反映著普通大眾無意識的渴求财骨。
常言說“婚姻是女人的第二次生命〔亟悖”這種說法暗含了女人擇偶觀念中隆箩，男性物質(zhì)條件的重要性。
這個觀點(diǎn)羔杨，即使女性朋友們同意捌臊，也絕少敢大聲喊出。因為如果一旦說出兜材，一定會遭到口誅筆伐理澎，會被指責(zé)為貪圖富貴、極度虛榮曙寡、金錢至上的拜金女糠爬。作為男性，我提出這個觀點(diǎn)举庶，不只是要為女性朋友鳴不平执隧，更是要為男同胞們敲響警鐘：
不要拿“追求純潔高尚的愛情”作為自己不努力上進(jìn)、在被女友恨鐵不成鋼地指責(zé)時户侥，堂而皇之而無任何愧疚感的借口镀琉！
沒有堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，拿什么給你的女人帶來足夠的安全感蕊唐？屋摔！
在茹毛飲血的遠(yuǎn)古時代，女人必須依附于強(qiáng)壯的男人替梨，才能保證獲得足夠的物質(zhì)資源凡壤，才能在惡劣的自然環(huán)境中得以生存并繁衍生息。
狄更斯在《雙城記》中說：“這是一個最好的時代耙替，也是一個最壞的時代亚侠。”
時至今日俗扇，對于現(xiàn)代女性來說硝烂，這個時代仍然是一個充滿了矛盾的時代。
雖然遠(yuǎn)離了刀耕火種的原始社會铜幽，卻還是要和內(nèi)心安全感的需求不斷斗爭滞谢。
不可否認(rèn)串稀，已經(jīng)有不少女性可以依靠自己獲得足夠的物質(zhì)保障，甚至成就一番自己的事業(yè)狮杨。
但同時仍有許多在底層掙扎求生的女性母截，在狹小昏暗的租賃屋中，又或在沒日沒夜工作的間隙橄教，一邊看著描寫高富帥與灰姑娘戀愛的肥皂劇清寇，一邊落淚，一邊幻想著自己心目中的白馬王子护蝶，有一天會乘著七色云彩來迎娶自己华烟。
人，境遇不同持灰，價值觀亦會有所不同盔夜，沒有誰有資格趾高氣揚(yáng)地指責(zé)他人的價值觀。一部分當(dāng)代女性朋友在擇偶觀上重視物質(zhì)堤魁，并非多么重大的過錯喂链，只不過是現(xiàn)實環(huán)境，逼出來的無奈妥泉。
拿什么拯救你椭微，我的愛人？
除了一顆愛你的赤誠之心涛漂，還有一個可以為你遮風(fēng)擋雨的家赏表。
