今天聽到一個(gè)故事做院，講為什么不吃肉，你今生是人型酥，下輩子可能就是動(dòng)物山憨，或者這個(gè)動(dòng)物可能是你親朋的前生，大意如此弥喉。
我對佛教了解不深郁竟，以我有限的了解，我大概知道由境，分為幾個(gè)道棚亩，死后進(jìn)入畜生道，是因?yàn)槟闱吧凶锫步埽螺呑赢?dāng)畜生可以說是一種懲罰讥蟆，或者還債。做為畜生纺阔，被殺被吃瘸彤，也是宿命，這也正是被當(dāng)成懲罰的理由之一吧笛钝，如果因?yàn)榍笆赖淖锬醵鴾S為畜生质况，卻又沒有被當(dāng)成畜生對待，這算不算是一種不公平玻靡？那么這種因果的關(guān)系结榄，豈不是就遭到了破壞？
另外囤捻，即使有前生來世臼朗，無論從佛家還是道家講，都是要洗去前世記憶的蝎土，舊我非“我”视哑，新我也非“我”，我只是此世的我誊涯，無論我因前世的好而享福黎炉，還是因前世的不好而遭罪，今世的我醋拧，都只感受到當(dāng)下。
因善而為一些事，或者不為一些事丹壕，不應(yīng)以來世而定庆械，而是以當(dāng)下的我心之所向來定。
與其說業(yè)報(bào)菌赖，不如說自己要對自己的行為負(fù)責(zé)缭乘。
