開始曹風(fēng)的抄寫啦。
作品原文
國風(fēng)·曹風(fēng)·候人
彼候人兮袭异，何戈與祋钠龙。彼其之子，三百赤芾御铃。
維鵜在梁碴里，不濡其翼。彼其之子上真，不稱其服咬腋。
維鵜在梁，不濡其咮睡互。彼其之子根竿，不遂其媾。
薈兮蔚兮就珠，南山朝隮寇壳。婉兮孌兮，季女斯饑妻怎。
注釋譯文
詞句注釋
候人：官名壳炎，是看守邊境、迎送賓客和治理道路逼侦、掌管禁令的小官匿辩。
何（hè）：通“荷”腰耙，扛著。祋（duì）：武器铲球，殳的一種挺庞，竹制，長一丈二尺睬辐，有棱而無刃挠阁。
彼：他宾肺。其：語氣詞溯饵。之子：那人，那些人锨用。
三百：可以指人數(shù)丰刊，即穿芾的有三百人；也可指芾的件數(shù)增拥，即有三百件芾啄巧。赤芾（fú）：赤色的芾。芾掌栅，祭祀服飾秩仆，即用革制的蔽膝，上窄下寬猾封，上端固定在腰部衣上澄耍，按官品不同而有不同的顏色。赤芾乘軒是大夫以上官爵的待遇晌缘。
鵜（tí）：即鵜鶘（hú）齐莲，水禽，體型較大磷箕，喙（huì）下有囊选酗，食魚為生。梁：伸向水中用于捕魚的堤壩岳枷。
濡（rú）：沾濕芒填。
稱：相稱，相配空繁。服：官服氢烘。
咮（zhòu）：禽鳥的喙。
遂：遂意家厌。一說終也播玖，久也。媾（gòu）：寵愛饭于。一說婚配蜀踏，婚姻维蒙。
薈（huì）、蔚：云霧迷漫的樣子果覆。
朝：早上颅痊。隮（jī）：同“躋”，升局待，登斑响。
婉、孌（luán）：柔順美好的樣子钳榨。
季女：少女舰罚。此指候人的幼女。斯：語助詞薛耻。
白話譯文
官職低微的候人营罢，背著長戈和祋棍。那些朝中新貴們饼齿，身穿朝服三百人饲漾。
鵜鶘守在魚梁上，居然未曾濕翅膀缕溉。那些朝中新貴們考传，哪配身穿貴族裝。
鵜鶘守在魚梁上证鸥，嘴都不濕不應(yīng)當(dāng)僚楞。那些朝中新貴們，得寵稱心難久長敌土。
云漫漫啊霧蒙蒙镜硕，南山早晨出彩虹。嬌小可愛候人女返干，沒有飯吃餓肚腸兴枯。
創(chuàng)作背景
關(guān)于此詩的背景，《毛詩序》說：“《候人》矩欠，刺近小人也财剖。共公遠(yuǎn)君子而好近小人焉“┗矗”《左傳·僖公二十八年》記晉文公入曹云：“三月丙午入曹躺坟，數(shù)之，以其不用僖負(fù)羈而乘軒者三百人也乳蓄∵涑龋”杜預(yù)注曰：“軒，大夫車。言其無德居位者多美侦〔瑁”乘軒、赤芾是同一級別的待遇菠剩，故言乘軒者三百易猫，即三百赤芾也。而晉文入曹正是曹共公時期具壮，因此《毛詩序》認(rèn)為此詩是因曹共公“遠(yuǎn)君子而好近小人”而諷刺之准颓。方玉潤《詩經(jīng)原始》贊同《毛詩序》的說法。朱熹《詩集傳》認(rèn)為這是一首慨嘆小人物命運不幸棺妓、批判庸才人小不配其職的詩歌∪烈眩現(xiàn)代學(xué)者多贊同朱熹的說法。
作品鑒賞
整體賞析
此詩第一章是用賦的手法涧郊，將兩種不同的人兩種不同的遭際進(jìn)行了對比贯被。前兩句寫“候人”眼五，后兩句寫“彼子”妆艘。
“候人”的形象是扛著戈扛著祋，顯示出這位小吏看幼，扛著武器批旺，在道路上執(zhí)勤的辛苦情貌。
“彼子”的形象是佩戴著三百赤芾诵姜∑螅“彼其之子”，《鄭箋》解為“是子也”棚唆，用現(xiàn)代漢語說暇赤，即“那個（些）人”，或更輕蔑一些呼為“他（他們）那（那些）小子”宵凌⌒遥“三百赤芾”如作為三百副赤芾解，則極言其官位高瞎惫、排場大溜腐、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人瓜喇，則其人（“彼子”）不是一般的大官挺益，而是統(tǒng)率大官的頭頭，即國君乘寒。如以此章而言望众，刺共公之說較為貼切；但從下幾章內(nèi)容看，則又是指一般的權(quán)要顯貴更為貫順統(tǒng)一烂翰。
這四句沒有作者的直接評語以明其愛憎叉袍，然愛憎之情已蘊于敘述之中」艚矗“何戈與祋”喳逛，顯出其職微官小、勤勞辛苦棵里，寄予一片同情润文；“三百赤芾”，則無功受祿位殿怜、無能得顯貴典蝌，譴責(zé)、不滿之情已溢于言表头谜。此章可以說是全篇的總綱骏掀，下面諸章就在此基礎(chǔ)上展開，進(jìn)一步抒發(fā)感慨柱告，以刺“彼子”為主截驮。
第二、三章改用“比”法际度；前二句是比喻葵袭，后兩句是主體，是正意所在處乖菱。
鵜鶘站在魚梁上坡锡，只須頸一伸、喙一啄就可以吃到魚窒所，不必入水鹉勒，不必沾濕翅膀。所以然者吵取，是由于地位特殊禽额，近水魚梁乃可不勞而獲。后兩句直指“彼子”海渊，言其“不稱其服”绵疲。服者，官階的標(biāo)志也臣疑。身服高品赤芾盔憨，享受種種特權(quán)，但無才無能讯沈，無功受祿郁岩，無勞顯榮婿奔，與鵜鶘站在魚梁上伸脖子吃魚相類。
第三章再深一層：說鵜鶘不僅不沾濕翅膀问慎，甚至連喙也可以不沾濕就可以吃到魚萍摊。因為有的魚有時會躍出水面，有的魚會跳到壩上如叼。這樣站在壩上的鵜鶘就可連喙都不濕冰木，輕易地攫取到魚兒。而后兩句寫到“彼子”也深一層笼恰，不僅不勞而獲踊沸，無功受祿，在男女婚姻上也毫不負(fù)責(zé)社证，違背社會公認(rèn)的倫理準(zhǔn)則逼龟，任意拋棄他的妻妾。
第二章“不稱其服”追葡，從表里不一腺律，才位不配上著筆譏刺；第三章“不遂其媾”則深入到內(nèi)里宜肉，從品性上進(jìn)行揭露譴責(zé)匀钧。
第四章又改用起興手法。前兩句以寫景起興——天色灰蒙陰暗崖飘，這是南山上朝云升騰榴捡。這句起興與后面的敘事有著某種氛圍或情緒上的聯(lián)系：一個美貌的少女竟被遺棄在外受饑挨餓杈女，如此慘象朱浴，目不忍睹，天地昏沉达椰，無處尋找光明翰蠢。“季女斯饑”與“薈兮蔚兮”正相映相襯啰劲×翰祝“婉”“孌”都是美的褒贊，與“斯饑”形成強烈的反差蝇裤，引起人們的同情廷支。反過來也對造成這悲劇、慘景的惡勢力表示強烈的憎惡栓辜。有人認(rèn)為這“季女”就是前邊“候人”之女恋拍，被強占又被拋棄，也可通藕甩。
但對這第四章還有別解施敢。王夫之在《詩廣傳》中把“薈”“蔚”“婉”“孌”都作為人品的比喻語。“薈”“蔚”是比忽興僵娃、忽止概作，忽合、忽離默怨，無堅定操守讯榕，專以蒙騙取得信任，巧取豪奪這類行為匙睹〈穸螅“婉”“孌”是比言辭急切而不凌弱，自我約束而去取不逾越本分垃僚，嚴(yán)于操守集绰、感情專一這類行為。前者比昏君佞臣谆棺，后者比英主賢臣栽燕。同時王夫之又將薈、蔚改淑、婉碍岔、孌當(dāng)作“比”法去理解。這與《毛詩序》所說刺曹共公“遠(yuǎn)君子而好近小人”的觀點是一致的朵夏。
這四章賦比興手法全用上蔼啦，由表及里，以形象顯示內(nèi)涵仰猖，同情候人捏肢、季女，憎惡無德而尊饥侵、無才而貴的當(dāng)權(quán)官僚鸵赫；對高才沉下僚，庸俗居高位的現(xiàn)實盡情地揭露譴責(zé)躏升。
