我的故鄉(xiāng)
文/泰華 20190827
一直想為故鄉(xiāng)寫點什么姻乓，卻不知從何說起焙压。我十七歲離開故鄉(xiāng)上大學躺坟，后來移居海外二十多年莹捡，成人后基本上在故鄉(xiāng)逗留的時間不多餐胀。雖然近年常仇妫回去谦去，主要是和親人們在一起稻扬，每次都來去匆匆攒巍，常常感到人是物非嗽仪。故鄉(xiāng)與祖國其他地方一樣，發(fā)生了翻天覆地的變化柒莉。因此闻坚，對故鄉(xiāng)現(xiàn)在的面貌感到遙遠和陌生，更深刻的印象反而是八十年代以前的樣子兢孝。
我的故鄉(xiāng)在東北窿凤，黑龍江省五常市，是下轄于哈爾濱市的縣級市跨蟹，以前稱黑龍江省五出ㄊ猓縣，與吉林省的鄰縣接壤窗轩。原來在國內(nèi)默默無聞夯秃，現(xiàn)在可以說是名揚海內(nèi)外，這一切得益于網(wǎng)絡(luò)時代和商品經(jīng)濟的發(fā)展痢艺，“五常大米”行銷全國仓洼，在國內(nèi)是炙手可熱的美食。在北美的超市里也有出售堤舒，價格不菲色建。木秀于林，鳥必附之植酥。市場上的好多是冒牌貨镀岛。真貨難求弦牡。我曾為朋友帶回來一些，朋友很是珍惜漂羊，只舍得用它做米粥驾锰。
說起五常大米，我是很有發(fā)言權(quán)的走越。因為我是吃著五常大米長大的椭豫，離開家鄉(xiāng)前也不知道還有別的大米存在。八十年代以前旨指，糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷赏酥，從糧店買來的大米多是陳米，而且每個人的限量不多谆构，當時能吃上一頓大米裸扶，就是改善生活了。特別從特殊渠道買來的新米搬素，更是晶瑩剔透呵晨，香味撲鼻，入口甜爽熬尺。沒有菜時摸屠，大米飯拌點醬油就是不差的一餐了×缓撸“五常大米”是由當?shù)氐奶厥獾乩須夂颦h(huán)境孕育而生季二，早在清朝道光年間就是皇家貢米。它歷史悠久揭措，素有“千年水稻胯舷，百年貢米”之譽。
五常大米使五常這個地名廣為人知蜂筹，但很多人可能不知道其得名的由來需纳。它既不是聯(lián)合國的五個常任理事國芦倒，也不是政治局的五大常委艺挪。但我一提“三綱五常”兵扬，經(jīng)過上世紀的批林批孔運動的人麻裳，大概都略知一二，它是當時要批倒批臭的孔孟之道的核心內(nèi)容器钟。最早提出“五辰蚩樱”的是漢代的董仲舒，即“仁義禮智信”傲霸，是封建王朝推崇的道德行為規(guī)范疆瑰。清朝咸豐年間眉反，今五常地區(qū)放荒供人民開墾，以三綱五常中的“五衬乱郏”之名陸續(xù)建立了“舉仁”寸五、“由義”、“崇禮”耿币、“尚智”與“誠信”這五個甲社梳杏，同治年間又設(shè)立“五常堡”。據(jù)父輩們講淹接，建國前五常城有五個城門十性，各個城門都用“五常”中的一個字命名塑悼。上世紀五十年代劲适，五常縣和拉林縣合并厢蒜，成為東北少有的大縣减响，現(xiàn)在人口近百萬」郑可是在三百多年前支示，五常的拉林屬清宮電視里常提到的寧古塔，為軍事管轄區(qū)鄙才，是流放罪臣和犯人的荒蠻苦寒之地颂鸿。
和東北其他地區(qū)一樣，五常人的祖先基本都是外地的移民攒庵，以山東河北居多嘴纺，還有比例很高的滿族和朝鮮族。我家的祖先就是一百年前從河北輾轉(zhuǎn)來到五常的浓冒，長輩們講起那段往事栽渴，就和闖關(guān)東電視劇里的場景一樣。一家老小步行時挑著擔子稳懒，前面筐里是幼兒闲擦，后面是行李。那幼年曾被擔在筐里的太爺爺场梆，我童年時還見過他呢墅冷，太爺爺當時八十多歲，一頭白發(fā)或油，雖一輩子務(wù)農(nóng)寞忿，但風度儒雅，和藹可親顶岸。這些先人們遠離故土腔彰，大多是逃荒而來叫编，也抱著對未來的希望來到這片遼闊的荒野。這里的白山黑水霹抛，這里肥沃的黑土地收留了他們宵溅，他們用辛勤的勞動和汗水改變了這里的模樣，把荒野變成了良田上炎，把北大荒變成了北大倉恃逻，把新的家鄉(xiāng)“五常”變成了“魚米之鄉(xiāng)”藕施，富饒的塞外江南寇损。
然而，殘酷的現(xiàn)實很快就打破了他們的田園夢想裳食。二十年代軍閥割據(jù)矛市，土匪橫行，社會治安混亂诲祸，老百姓生活在恐懼中浊吏。我的大舅幼年時就被土匪綁票，外祖父散盡家財救氯，歷盡千辛萬苦才把他贖了回來找田。三十年代家鄉(xiāng)又遭受日本帝國主義的侵占，家鄉(xiāng)的人們淪為亡國奴着憨，過著受盡欺壓的生活墩衙，長達十四年之久。我的父輩就是在那樣的環(huán)境下長大的甲抖。但家鄉(xiāng)的人們沒有停止過反抗漆改，五常烈士紀念館里記載著他們的英雄事跡。最有名是抗日英雄汪雅臣准谚。汪雅臣幼年舉家從山東逃荒到五常挫剑，后被土匪劫持入伙，報號“雙龍”柱衔。他帶領(lǐng)八九個青年拉起抗日大旗樊破，發(fā)展成上千人的東北抗日聯(lián)軍第十軍，他任軍長秀存。為抗日捶码，艱苦卓絕，被俘后或链，寧死不屈，頭顱被砍下示眾档押，犧牲時年僅三十歲澳盐。建國后他的頭顱被發(fā)現(xiàn)祈纯，葬在哈爾濱東北烈士陵園。為紀念烈士叼耙，五常鎮(zhèn)將最主要的街道命名為“雅臣路”腕窥。
九十年代后，家鄉(xiāng)的經(jīng)濟開始騰飛筛婉，GDP以年平均15%的速度增長簇爆，其農(nóng)村人口收入位居全省首位。很多農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移爽撒，在市里經(jīng)商和購房屢見不鮮入蛆。特別他們中的年輕人，聰明能干耐吃苦硕勿。很多人還通過網(wǎng)絡(luò)出售各種土特產(chǎn)哨毁，特別是“五常大米”。最近源武，我?guī)状瓮砩铣俗麄兊某鲎廛噺墓枮I機場到五常扼褪，有機會和他們交談，他們比起我印象中的農(nóng)民在精神面貌和物質(zhì)條件上變化很大粱栖，已經(jīng)看不出城鄉(xiāng)差別话浇。更為可貴的是，他們還保持著孝敬老人和尊重師長的傳統(tǒng)美德闹究。我相信凳枝，“仁義禮智信”的“五常”品質(zhì)一定會由他們繼承和發(fā)揚下去跋核。從他們身上岖瑰，我看到了家鄉(xiāng)的美好明天。
