文|陳言
圖|網(wǎng)絡(luò)
說到明星的婚姻鹃愤,最讓人羨慕的莫過于黃磊和孫莉這一對,兩人相識于最美好的年紀(jì)完域,又共同孕育了三個孩子软吐。
世間最美的婚姻莫過于此!
然而有一個評論卻特別地扎心吟税,是說他們婚姻幸福凹耙,源于黃磊的包攬和孫莉的單純姿现,并不建立在雙方互相平等的基礎(chǔ)上。
換句話說肖抱,也就是如果孫莉變得更為強(qiáng)勢一點备典,在許多事上堅持自己的主見,他們的婚姻未必會被冠以幸福意述。
這就挺有意思了熊经,是不是傳統(tǒng)的幸福的婚姻就意味著女方對男方的屈服,如果女方跳出了這一個框框欲险,她還有幸父湟溃可言嗎?
今天要跟大家介紹的這本書《聽懂另一半》來自于美國作者黛博拉·泰南天试,這本書長踞《紐約時報》暢銷書榜首8個月槐壳,它還被譯為31種語言廣泛傳播,是關(guān)于兩性溝通方面的經(jīng)典著作喜每。
這本書旨在向我們分析务唐,男女之間溝通差異的種種表現(xiàn),以及導(dǎo)致這種差異带兜,背后的深層次的原因枫笛,在認(rèn)識到以上這些之后,我們將會對兩性溝通不再抱持偏見刚照,而是用一種理性的態(tài)度去對待刑巧,更懂自己也更懂他人。
當(dāng)然兩性溝通涉及方方面面无畔,今天這篇文章我們將從婚姻中的兩性溝通來進(jìn)行具體闡述啊楚。
01溝通差異|我愛她,可我并不知道她心里在想什么
隨著社會文明的持續(xù)向前推進(jìn)浑彰,男女之間產(chǎn)生愛情恭理,直至組建家庭,構(gòu)建婚姻郭变,不再只是簡單期待少來夫妻老來伴颜价,而是希望配偶能更懂自己。
然而令人遺憾的是诉濒,男人永遠(yuǎn)都不知道女人在想什么周伦,女人也對男人充滿了抱怨,他對誰都有話說循诉,就是對我無話可說横辆。
具體體現(xiàn)在什么方面呢?
舉個例子,比如一個女人在職場中受了委屈狈蚤,心里很不爽困肩,回到家跟老公抱怨,“這個班我真是上得夠夠了脆侮⌒炕”
男人一聽,立馬開始給女人說教靖避,干工作不要太認(rèn)真潭枣,工作中的情商很重要,一定要學(xué)會妥善的處理一些矛盾問題幻捏,吧啦吧啦說一通盆犁。
聽到這兒女人的心情更沮喪了,她說了一句篡九,“算了谐岁,我還是不跟你說了,說了你也不懂榛臼∫恋瑁”
留下莫名其妙的男人,女人去找了她的閨蜜吃火鍋沛善,她們一邊涮火鍋航揉,一邊互相吐槽自己的工作,自己的同事金刁,自己的老板帅涂。
于是一頓火鍋吃完之后,女人心中的氣也消了胀葱,開開心心地回到家漠秋。
這個時候,男人還以為女人心情不妙抵屿,體貼地問了一句:“你是不是想換一份工作?”女人莫名其妙地看了他一眼捅位,留下一串轧葛,“哈哈哈,沒必要艇搀∧虺叮”
其實從以上這個例子就可以看出,男人在遇到問題的時候焰雕,更多的是想要去解決衷笋,而女人遇到問題的時候,她更多的是尋求一種理解矩屁。
這也就是為什么女人喜歡跟閨蜜抱怨煩惱辟宗,而不愿意跟身邊的男人抱怨煩惱的原因爵赵,男人總是理智地提供建議,而女人只是需要一個情緒的出口泊脐。
男人和女人之間的溝通差異空幻,還體現(xiàn)在對待沖突上。
男人在遇到?jīng)_突的時候容客,會更多地持正面解決的態(tài)度秕铛,他們并不怕害怕沖突會變得更加激烈。
而女人則習(xí)慣性地避免沖突缩挑。
這便是網(wǎng)友質(zhì)疑黃磊和孫莉婚姻幸福與否的原因但两,在這一段婚姻中,黃磊習(xí)慣了說教供置,而孫莉習(xí)慣了聆聽镜遣。
之所以得出這樣的結(jié)論,是因為有一次黃磊和孫莉夫婦上《快樂大本營》錄制節(jié)目士袄,在被問及對對方的期待時悲关,孫莉在征求了黃磊的意見之后,說了一句娄柳,“少嘮叨我寓辱,少給我洗腦〕嗑埽”
從這里便可以看出秫筏,這段婚姻中黃磊習(xí)慣了把自己的觀點強(qiáng)加給孫莉,孫莉更多地是選擇被動接受挎挖。
這并不是特例这敬,事實上,在婚姻中蕉朵,總是女人委曲求全崔涂,而男人則很少主動讓步。
當(dāng)然婚姻如人飲水始衅,冷暖自知冷蚂,也許孫莉就是這樣的性格,習(xí)慣由他人來做決定汛闸,自己服從就好蝙茶。
但是我們不妨從中思考另一個問題,到底是什么诸老,導(dǎo)致了這種男女之間的溝通差異呢隆夯?
02差異原因|我們活在同一個世界,卻受到不同的影響
作者認(rèn)為,雖然男人和女人在同一個社會生存蹄衷、成長忧额,但是身邊的傳統(tǒng)文化、家庭教育以及社會教育對男人和女人產(chǎn)生的影響宦芦,是完全不一樣的宙址。
也就是說由于傳統(tǒng)文化、家庭和社會教育對男女的期待不一樣调卑,所以導(dǎo)致了針對他們的教育方式也不一樣抡砂。
這便是產(chǎn)生的差異原因之一,文化因素恬涧。
一個優(yōu)秀的男人可以大聲地向世界宣告注益,我很出色,我很自信溯捆。
而一個優(yōu)秀的女人丑搔,即便在已經(jīng)被他人認(rèn)定為優(yōu)秀的前提下,仍然應(yīng)該保持矜持提揍,不然她就會被周圍的人批評為炫耀啤月、不低調(diào)。
有關(guān)這一點劳跃,作者在書中舉了一個例子谎仲。
一個女教授被公認(rèn)為,在她所深耕的領(lǐng)域里著作頗豐刨仑,享有盛譽(yù)郑诺,然而他的男同事對她的評價卻是,她的表現(xiàn)很恰當(dāng)杉武。
這個評價背后傳遞的意思是辙诞,這個女教授并沒有表現(xiàn)出夸耀自己的行為,她表現(xiàn)得很克制轻抱,這符合成功女性的行為典范飞涂。
所以常見的婚姻當(dāng)中,一個成功的男人十拣,他可能會居高臨下地對自己的女人說封拧,“你把家管好就行”,女人也許心里會不舒服夭问,但多數(shù)不會因此而引發(fā)沖突,尤其是全職主婦曹铃。
而一個成功的女人缰趋,是不大可能對他身邊的男人說出這種話的,因為這意味著貶低對方,她甚至還需要在家里放低自己秘血,以防止傷害對方的自尊心味抖。
正如作者所說,從跨文化的角度看待兩性間的對話灰粮,我們就可以合理地解釋為什么交談?wù)咧g會存在互不滿意的情況仔涩,而不是指責(zé)任何一方有錯或不正常。
造成溝通差異的另一個原因是粘舟,性別方言熔脂。
正如前文的例子所述,女人表達(dá)自己煩惱的時候柑肴,其實只是希望對方能夠理解自己的這種感受霞揉。
而這個時候,男人只需要表示認(rèn)同并感同身受就好晰骑。
可男人偏偏就是如此不解風(fēng)情适秩,大部分的男人都會錯誤地把它領(lǐng)會為,吸收到了一種信息硕舆,要給出一個回復(fù)或者是一個解決方案秽荞。
這便是男女之間的性別方言,你能聽到她在說抚官,但你并不懂她想表達(dá)的言外之意扬跋。
作者提到,男人在收到信息之時耗式,關(guān)注的是信息本身胁住,而女人,則很有意思刊咳,她傳遞出來的信息里面還含有元信息彪见。
所謂元信息,便是女人的弦外之音娱挨。
比如女人說余指,我累了,男人與其說一句你休息一下吧跷坝,不如來一句酵镜,親愛的你辛苦了,來得讓女人感動柴钻。
雖然女人總是被認(rèn)為是話多的淮韭,嘮叨的,但是分析一下贴届,這種情況出現(xiàn)的場合往往都是私密性的靠粪,比如說閨蜜之間的聚會蜡吧,或者是家庭這種私人場所。
那反觀男人會在什么時候夸夸其談占键?一般是在做報告的時候昔善,或者有許多人在的正式場合。
這方面則說明了男女溝通差異的另一種原因畔乙,需求不同君仆。
男人發(fā)言針對的是,討論具體的事物牲距,表達(dá)明確的觀點返咱,提出具體的措施。
而女人的言論嗅虏,則更關(guān)注細(xì)節(jié)洛姑,喜歡探討一個特定場景下的心情、故事皮服、甚至是具體的對話楞艾,以及當(dāng)時所思所感。
作者將這兩種溝通方式龄广,形象地稱之為情感式溝通與報告式溝通硫眯。
女人的溝通是情感式的,她在家庭中希望男人與她聊天择同,是想要獲得關(guān)注两入,而男人的溝通則是報告式的,有事就說敲才,沒事就保持沉默裹纳。
這便是女人總是控訴自己的男人,在外面夸夸其談紧武,在家里卻沉默寡言的原因剃氧。
而男人也會對此表示不滿,需要告訴你的事都報告了呀阻星,怎么還要被埋怨朋鞍,那是因為你忽略了女人的情感需求。
03如何解決|看到并理解這種差異妥箕,打破舊有的溝通習(xí)慣
當(dāng)我們認(rèn)識到男女之間的溝通差異滥酥,并且也分析了造成這些差異的原因之后,我們便可以看到畦幢,很多時候兩性之間的溝通障礙并不來自于個體與個體之間坎吻,這本就是兩大群體之間存在的問題。
意識到這一點宇葱,便可以減輕我們心中的很多煩惱與痛苦禾怠,我們與另一半無法達(dá)成良好的溝通返奉,不是我跟他的問題贝搁,是我們與他們這兩個群體之間共有的問題吗氏。
那么怎么樣才能盡量避免這些溝通中的障礙,讓雙方能夠更密切雷逆、更協(xié)調(diào)地生活在一起呢弦讽?
首先,我們要理解這種不同膀哲。
男人在家里不說話往产,在外卻侃侃而談,這是因為男性關(guān)注的焦點是地位等級某宪,而女性關(guān)注的焦點是人際關(guān)系仿村,這一點在他們成人之初,就已經(jīng)被社會所分化兴喂。
所以當(dāng)男人回到家中蔼囊,他不用再以一種戰(zhàn)斗者的姿態(tài),去面對周遭的各種競爭衣迷,他便只想靜下來休息畏鼓。
而女人從外界回到家里,從一個競爭的環(huán)境進(jìn)入到一個舒適自在的環(huán)境壶谒,她必然有更多的感情需要抒發(fā)云矫,有更多的情緒需要與他人交流,所以她更希望配偶能夠與自己多說話聊天汗菜。
考慮到男女之間的差異让禀,這種愿望基本上都難以實現(xiàn),所以我們作為女性陨界,也并不需要煩惱巡揍,男人天性如此,面對另一個女人普碎,到了一定的階段吼肥,他同樣也會無話可說。
我們要做的麻车,是向他明確傳遞這種感受缀皱,明確表達(dá)自己的需求,讓他知道并主動改變动猬。
其次啤斗,接受彼此的觀點。
有時候男女溝通不到一起去赁咙,是因為觀點實在是分歧很大钮莲。
作者將兩性間的對話免钻,稱之為是一種跨文化的交流。
比如她在書中寫到的崔拥,關(guān)于離婚之后极舔,男女對于“自由”的定義的調(diào)查。
男人認(rèn)為链瓦,離婚之后的自由拆魏,意味著少了更多的束縛。
而女人則認(rèn)為慈俯,離婚之后不需要再事事以男人為中心渤刃,忍受男人的挑剔,這讓她們感到自由贴膘。
所以從這一點來看卖子,即便面對的是同樣一件事情,男女的認(rèn)識也是不一樣的刑峡。
當(dāng)然還有很多種情況洋闽,有時明明自己是出于一番好意,但是在對方理解起來卻未必能感受到這份善意氛琢。
這就是我們常說的喊递,好心辦壞事。
所以很多時候阳似,產(chǎn)生分歧并不要緊骚勘,我們不妨站在對方的角度去考慮對方的觀點,他到底是真誠地希望幫助到我撮奏,還是只希望體現(xiàn)他的權(quán)利和地位俏讹,然后再來定奪。
最后畜吊,打破舊有的溝通習(xí)慣泽疆。
在這一點上,作者告誡我們玲献,當(dāng)一個人習(xí)慣的溝通方式不起作用的時候殉疼,加大力度并不能解決問題,但是變通卻可以實現(xiàn)捌年。
很多時候瓢娜,我們覺得跟配偶溝通很無力,是因為我們原有的溝通方式礼预,在對方身上不起作用眠砾,那我們不妨換另一種方式。
事實上托酸,大部分的女性在婚姻家庭中褒颈,都習(xí)慣了順從與妥協(xié)柒巫,她們會很自我感動地覺得,我在婚姻當(dāng)中做出了如此多的犧牲谷丸,為什么你還不理解我堡掏?
那我們不妨從男人的角度來解讀一下,其實男人并沒有那么多的花花腸子淤井,他覺得你妥協(xié)了你便是認(rèn)可了布疼,他并沒有意識到你情緒上的不滿。
還有的時候币狠,是我們自己把自己的權(quán)利拱手相讓,還埋怨對方不懂得珍惜砾层。
所以在遇到類似這樣情況的時候漩绵,不妨直接說出自己不滿意的地方,希望對方做到的地方肛炮,不妨想一想止吐,既然都已經(jīng)提倡兩性平等了,為什么不能大膽地直接去爭取呢侨糟?
也許這樣直接的方式碍扔,更適合男性的溝通方式,也更能夠助你達(dá)成你的所愿秕重。
這便是我們舊有的認(rèn)知不同,對我們造成的困境,我們局限在自己的認(rèn)知里溶耘,為其所困所傷二拐。
《聽懂另一半》明確告訴我們,我們看不到風(fēng)格的差異凳兵,就會針對人格下結(jié)論百新,或是給對方的意圖下結(jié)論。了解溝通方式的差異庐扫,可以減輕這些差異帶來的痛苦饭望。
我讀完這本書最大的一個收獲,就是很多時候我們自認(rèn)為自己受到了傷害形庭,其實這種傷害未必是別人強(qiáng)加給你的铅辞,而是你在認(rèn)知偏差下的一種自我傷害。
認(rèn)識到男女溝通之間的差異碘勉,讓我開始釋然巷挥,也許很多時候,只是我想多了验靡,或者我覺得想多了的時候倍宾,不妨直接問出來雏节。
男女終究有別,就如男人始終不可能生出孩子高职,女人永遠(yuǎn)不可能具有男性的體格和力量钩乍,就是要我們認(rèn)識到男女之間的差異,在這種差異當(dāng)中去尋求理解怔锌、支持寥粹、配合。
如此埃元,我們便能更懂他人涝涤,也更能體會到生活當(dāng)中的小確幸。