終于很明顯地感受到氣溫下降了妒貌。
在茶人心里铸豁,默默會(huì)說(shuō)一句:是煮茶季到了。
林清玄在《煮雪》中寫(xiě)到在刺,傳說(shuō)在北極的人因?yàn)樘旌貎鐾纺鳎婚_(kāi)口說(shuō)話就結(jié)成冰雪,對(duì)方聽(tīng)不見(jiàn)相艇,只好回家把雪拿來(lái)烤坛芽,慢慢地說(shuō),故事美的動(dòng)人心魄咙轩。
煮茶活喊,大抵是愛(ài)茶之人每到秋冬都心心念念之事。
煮尤误,是一次過(guò)程结缚,也是一個(gè)等待。等待著變化红竭,等待著驚喜……
投茶入水,隨著溫度提升最冰,看熱氣一點(diǎn)點(diǎn)彌漫暖哨,茶香漸漸氤氳,聽(tīng)壺里“咕咕”的冒著泡篇裁,暖了四周达布。
天氣日漸寒涼,此時(shí)煮茶法相較于泡茶更為得宜黍聂。經(jīng)小火慢煲的茶湯,湯色有如琥珀匹厘,茶性溫?zé)岬癯粒袣庋ゼ詈疀觥?/p>
小口啜飲著茶湯尤溜,看著裊裊的湯氳翻騰,體會(huì)著由內(nèi)而外遍及全身的暖熱感宫莱,當(dāng)是秋冬時(shí)節(jié)一大樂(lè)趣授霸。
由于煮茶法與泡茶是完全不同的兩種品茶方式,所以對(duì)茶的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也有所不同碘耳。
除了好的口感辛辨、賞心悅目的湯色這些共同的特征以外瑟枫,泡茶可以感覺(jué)到每一泡口感的變化指攒,而煮茶則追求口感穩(wěn)定允悦。
如果說(shuō)泡茶豐富變化的口感令人回味,那么煮茶始終如一的口感魅力何在呢?
答案是:豐富變化的體感澡屡,講到這里,資深茶人可能立刻會(huì)想到盧仝的七碗茶詩(shī)绩蜻,難怪一直在寫(xiě)身體的感受而不是口感的變化室埋。
所謂煮茶法,是指茶入水烹煮而飲孕蝉。直接將茶放在釜中熟煮腌逢,是中國(guó)唐代以前最普遍的飲茶法搏讶。
其過(guò)程陸羽在《茶經(jīng)》中已詳加介紹。大體說(shuō)媒惕,首先要將餅茶研碎待用妒蔚,然后開(kāi)始煮水,以精選佳水置釜中肴盏,以炭火燒開(kāi)菜皂,但不能全沸,加入茶末幌墓。
茶與水交融,二沸時(shí)出現(xiàn)沫餑弹渔,沫為細(xì)小茶花溯祸,餑為大花,皆為茶之精華博杖。此時(shí)將沫餑杓出筷登,置熟盂之中,以備用狈醉。
繼續(xù)燒煮惠险,茶與水進(jìn)一步融合,波滾浪涌渣慕,稱為三沸抱慌。此時(shí)將二沸時(shí)盛出之沫餑澆烹茶的水與茶,視人數(shù)多寡而嚴(yán)格量入卫袒。茶湯煮好单匣,均勻的斟入各人碗中宝穗,包含雨露均施,同分甘苦之意鸡号。
中國(guó)茶文化的鼎盛時(shí)期在唐宋须鼎,正如同她的政治和經(jīng)濟(jì)一樣。唐宋時(shí)期我們的先人喝茶都是煮著喝的汞窗,現(xiàn)代人所熟知的沖泡法是在元朝以后形成的。
煮茶在古代分為:宮廷煮茶不铆、禪茶裹唆、雅士煮茶和平民煮茶。把茶放在鍋里直接煮就是平民的作法许帐,故稱之為平民煮茶,宮廷煮茶是程序最多也最為考究的泡垃。
習(xí)禮茶房認(rèn)為羡鸥,煮茶除了注重茶、器存和、水衷旅、火的融合統(tǒng)一柿顶,更要注重人的作用!
茶嘁锯、器家乘、水、火如何相融合仁锯,其中就是人的作用业崖,沒(méi)有人蓄愁,它們也只是單獨(dú)的個(gè)體罷了狞悲,也只有通過(guò)人的作用,才能發(fā)現(xiàn)胀滚、提升他們的價(jià)值乱投。
古龍說(shuō)過(guò)“茶只要是熱的戚炫,不會(huì)太難喝”。古大俠對(duì)茶的期望非常樸素施掏,只要熱茅糜,即可撫慰清冷的心蔑赘。
因?yàn)闊岬臇|西一貫有溫暖的屬性,貼心缩赛、飽滿酥馍,足以軟化所有的堅(jiān)壁。有時(shí)候汁针,只要一絲溫暖的感動(dòng)峦失,就可以甜美整個(gè)秋夜的夢(mèng)境术吗。
喜歡在每一個(gè)寒冷的日子较屿,飲上一杯熱茶卓练。茶的來(lái)處已不重要购啄,重要的是那一碗茶湯的溫度狮含,有溫度就有美味,有記憶和故事几迄。