? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 存在OR毀滅锻弓？
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――讀《三體》（第一部）
一曲寫給生態(tài)環(huán)保亦或人生悲喜的歌謠辣辫。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――題記
? ? ? ? 存在亦或毀滅？這是個問題忧便。
? ? ? ? 曾經(jīng)不只一次的地問過自己同樣類似的問題：你是誰族吻？你從哪兒來？要到哪兒去？感覺只要在某段時間對這一問題有了較為清晰的答案時超歌，無論思想還是工作都異常的活躍砍艾，思路更明，方向更清巍举，動力充沛脆荷，干勁十足，當(dāng)然效率也是特別地高懊悯。而當(dāng)某段時間對這一問題地思考停滯甚至模糊時蜓谋，繼之而來的結(jié)果總是反向的。究其原因無非是在“為人”的哲學(xué)思考中定枷，總有其階段性孤澎。因而人生也就有了高潮與低谷。
? ? ? ? 存在還是毀滅欠窒？也是同樣的道理覆旭。世界上的認(rèn)識不總是固定不變的，其產(chǎn)生與發(fā)展往往不由我們?nèi)说乃枷胨笥裔鼈冇衅渥陨韮?nèi)在的邏輯關(guān)系型将。因而比較欣賞一句話：存在即合理。那我們是否可以得出同樣的結(jié)論：毀滅也是合理的荐虐。
? ? ? ? 對于浩瀚的人類歷史而言七兜，文明僅是證明我們存在的外顯形式。人類要發(fā)展福扬，社會要進(jìn)步腕铸，文明就要隨之不斷向前推進(jìn)☆醣科幻小說往往反映地是人對于未知世界（事物）狠裹，亦或是對已知世界中無法解釋的現(xiàn)象的探索。盤古開天辟地汽烦、女媧團土造人乃至上帝造人之說涛菠，人類在想方設(shè)法要解決“從哪來”的問題，各大洲古國文明的推衍為的是解決“到哪去”的問題撇吞，但對于“我是誰”似乎沒有過多涉及俗冻。我是誰？是那個雙腿蛻變成雙手的猿人牍颈？還是從海洋里誕生的第一只有機物迄薄？當(dāng)然這個思考距離我們的生活似乎有點遙遠(yuǎn)，那再看一個離我們很近的煮岁，經(jīng)歷了六年的小學(xué)生活之后噪奄，你能不能回答“我是誰死姚？”；再經(jīng)過三年的初中學(xué)習(xí)之后勤篮，你能不能回答“我是誰？”色罚；又經(jīng)過三年的高中生活碰缔，你能不能回答“我是誰？”戳护；如果還是不能的話金抡，我想在人生的每一個三年或五年的時間里，你是否能回答“我是誰腌且？”“我是誰”不僅要答出你的姓名梗肝、性別、年齡铺董、民族巫击、職業(yè)、愛好精续、個性坝锰、理想……這些標(biāo)簽式答案，更要能答出標(biāo)簽背后隱藏的答案重付。如姓名一問顷级，包括了姓和名，就姓而言确垫，你為什么是這個姓弓颈，它源自哪里；就名而言删掀，你為何叫這個名字翔冀，它有無寓意？你是否真正懂得這個寓意爬迟？再如民族一問橘蜜，想要回答它，看似極其簡單的背后付呕，是你真的了解你的民族代碼含義嗎计福？當(dāng)我們遇到外族入侵、本民族榮辱存亡之時徽职，你真地了解民族所意味的內(nèi)涵嗎象颖？又如理想一問，是否感到特別空洞姆钉，許多人能夠脫口而出说订，但我想說如果僅僅把理想概念化抄瓦，只存在于我們的腦海中，你的理想還有存在的價值和必要嗎陶冷？所以理想是用來實現(xiàn)的钙姊，而非空談的，若只是空談埂伦，那就讓它毀滅好了煞额。
? ? ? ? 當(dāng)你把省略號里的所有內(nèi)容都填充進(jìn)去并且能夠圓滿解答的時候，你是否感覺自己存在的特別有價值沾谜。當(dāng)然我們也不可能一時間把所有的內(nèi)容都填裝完畢膊毁，因為我們總要給自己留下進(jìn)步、成長的空間與可能性基跑。省略號補充得越多婚温，代表著你對自己的認(rèn)知就越深刻，填充得越少不能說你就要毀滅媳否，沒有存在的必要和價值栅螟，而是說你可能存在的價值不高而已。
? ? ? ? 從人類站立起來逆日，學(xué)會了直立行走嵌巷，人的欲望就越來越多，要求就越來越多室抽，不僅要會走搪哪，還要跑起來，因為只有跑起來才有更多獲取食物的機會坪圾，才有更多生存下來的機會晓折。為了生存，人除了奔跑兽泄，還在生活中學(xué)會制作工具漓概，以便讓勞動更有效率，這也是更好地生存病梢。當(dāng)生存的問題差不多解決了之后胃珍，人就想著如何才能生活地質(zhì)量更高，于是人的活動范圍也越來越大蜓陌，人對物的需求越來越多觅彰，各種原本用于生活的器具演變成了裝飾器。于是我們看到钮热，森林被砍伐填抬，樹木被制作成各種各樣的生活用品；草原被開墾隧期，因為要種莊稼飒责，要燒制陶器……隨著社會文明程度的不斷進(jìn)步赘娄，人類的社會活動也在不斷增加，隨之而來的種種環(huán)保問題越來越嚴(yán)重宏蛉。于是引發(fā)更多人的關(guān)注：減少大氣污染排放遣臼、退耕還牧、禁伐禁采……但世界的文明進(jìn)步程度并不是齊頭并進(jìn)的檐晕，進(jìn)步稍快的地區(qū)為了保證自身的利益暑诸，采取了掩耳盜鈴之法，把污染源外遷辟灰，以為自己目力不及，污染便不存在了篡石，并且公開譴責(zé)欠發(fā)達(dá)地區(qū)芥喇，是它們把世界環(huán)境搞得一團糟。一葉障目凰萨，換來的無非是眼前的暫時的清继控、靜而已。
? ? ? ? 存在還是毀滅胖眷？這是個問題武通。但并非無解的問題，需要的可能僅僅是我們能夠有正視問題的勇氣珊搀。
? ? ? ? 我不知道自己究竟想要表達(dá)些什么冶忱？關(guān)于環(huán)保？關(guān)于人的成長境析？頭腦很亂囚枪，信口而言，詞不達(dá)意劳淆。
