當(dāng)說起“本能”時(shí),我本能想到的就是餓了吃放接、困了睡瞳抓、開心了就笑埃疫、難過了就哭……
我們先通過一個(gè)著名的猴子吃香蕉的實(shí)驗(yàn)來看看到底什么是本能,它又是如何演化形成的:
三只猴子被關(guān)在一個(gè)籠子里孩哑,籠子的中央掛著一串香蕉栓霜,任何一只猴子去拿香蕉,另外兩只猴子就會(huì)被電擊横蜒。很快胳蛮,猴子們就學(xué)會(huì)了,拿香蕉是一個(gè)會(huì)給猴子群體帶來麻煩的行為丛晌,所以只要有一只猴子試圖去拿香蕉仅炊,另外兩只猴子就會(huì)制止它甚至將它暴打一頓。
但當(dāng)三只猴子都學(xué)會(huì)這一規(guī)則的時(shí)候茵乱,心理學(xué)家用一只新猴子來替換掉了其中一只老猴子茂洒。這時(shí)候孟岛,你可以預(yù)想到這些情況:
第一瓶竭,新猴子肯定會(huì)去拿籠子中央的香蕉;
第二渠羞,兩只老猴子會(huì)制止甚至毆打它斤贰。所以在新猴子沒有電擊懲罰的情況下,也很快意識(shí)到了:“拿香蕉是一種禁忌次询∮校”
之后,屯吊,猴子換了一撥又一撥送巡,但香蕉不可以拿的“習(xí)俗”,卻能始終在猴子群體當(dāng)中保留了下來盒卸。
為什么會(huì)這樣呢骗爆?
這就是社會(huì)規(guī)范的起源,這些規(guī)范逐漸演變成了我們對(duì)周圍環(huán)境的應(yīng)激反應(yīng)蔽介,也就是本能摘投,它對(duì)我們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)作用:
1.本能是人在生理和心理上,通過長期的進(jìn)化形成的一種自動(dòng)化模塊虹蓄,是一種意識(shí)自動(dòng)化的反應(yīng)犀呼,尤其是早期人類和自然界適應(yīng)周圍環(huán)境的生存法則。
在早期的人類和自然界薇组,能夠生存下來外臂,一個(gè)很關(guān)鍵的因素就是對(duì)環(huán)境和場景的反應(yīng)速度,不然生存機(jī)率會(huì)大大降低律胀。他們做決策的時(shí)候不是依據(jù)一套理論或推理宋光,完全依據(jù)自己的感覺挑童,比如我們的嗅覺,覺得氣味難聞跃须,就是已經(jīng)在報(bào)警了站叼;如大的花朵一般不怎么香,因?yàn)樗呀?jīng)有了視覺的優(yōu)勢菇民,而小而顏色暗淡的花一般就會(huì)比較香尽楔;肉食動(dòng)物的犄角一般不會(huì)很長,主要靠鋒利的牙齒第练。
大自然的設(shè)計(jì)遵循的是經(jīng)濟(jì)而簡單的原則阔馋,以最直接、簡單娇掏、快速的反應(yīng)來應(yīng)對(duì)周圍的環(huán)境呕寝。
2.通過本能可以挖掘人的巨大潛能
想想汶川地震時(shí)候,出現(xiàn)了多少感人的場面婴梧,母親用自己的身軀在上方護(hù)住自己的孩子下梢,讓孩子得以奇跡般地生存下來。
但是我們能否一味地相信我們的本能呢塞蹭?它帶給我們的總是促進(jìn)的正向積極作用么孽江?
我們很少去探究我們本能反應(yīng)背后的邏輯和它適用的情景。 我們只是簡單地番电,將這些代代相傳的岗屏、已經(jīng)固化的思維、行為模式漱办,應(yīng)用到現(xiàn)在高速演變的社會(huì)中这刷。所以,本能也會(huì)帶給我們與生俱來的缺陷:
比如娩井,買彩票時(shí)暇屋,你會(huì)認(rèn)為5個(gè)“5”的中獎(jiǎng)概率大,還是“34215”的概率大撞牢,顯然我們不會(huì)認(rèn)為5個(gè)“5”的中獎(jiǎng)概率要大率碾,但從統(tǒng)計(jì)學(xué)角度來說,這些數(shù)字的中獎(jiǎng)概率一樣大屋彪。
再比如所宰,有一位叫尼赫魯?shù)慕淌冢诿绹囊凰髮W(xué)任職畜挥,他精通梵文仔粥,訂閱了《印度文化》的期刊,每天晚上在家寫詩,也喜歡收集佛像躯泰。
現(xiàn)在的問題是谭羔,這個(gè)尼赫赫魯教授更有可能是個(gè)印度文學(xué)教授,還是個(gè)細(xì)胞生物學(xué)家麦向?
我們本能地會(huì)認(rèn)為他是一個(gè)印度文學(xué)教授瘟裸,因?yàn)樗幸粋€(gè)印度文學(xué)教授該有的典型特征,但事實(shí)上他是一個(gè)細(xì)胞生物學(xué)家的概率會(huì)更高诵竭,因?yàn)樵谡麄€(gè)美國话告,只有100個(gè)印度文學(xué)教授,卻有5萬個(gè)細(xì)胞生物學(xué)家卵慰。雖然尼赫魯教授的特征和印度文學(xué)家的特征匹配度高達(dá)90%沙郭,而和細(xì)胞生物學(xué)家的特征匹配度只有5%,但把這個(gè)匹配率乘以基礎(chǔ)概率后裳朋,就會(huì)發(fā)現(xiàn)病线,尼赫魯是細(xì)胞生物學(xué)家的概率是印度文學(xué)家概率的2.7倍。
我們就是這樣經(jīng)常做著看似很有道理鲤嫡,實(shí)則愚蠢的判斷送挑。
所以,需要學(xué)會(huì)去本能泛范,做到反本能決策让虐。
我們本能地會(huì)去躲拳頭紊撕,但事實(shí)上手的速度和靈活性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于頭的速度和靈活性罢荡,所以要成為一名優(yōu)秀的拳擊手就要在一開始學(xué)會(huì)不眨眼睛; 不要用手去打高爾夫对扶,不要用腳去跑步区赵,插進(jìn)水里的筷子并沒有變彎;又細(xì)且螺旋式溢出很長的蛋筒的量要小于又粗又短的量浪南;股票不是便宜就好笼才,跟單價(jià)沒關(guān)系,跟漲幅和跌幅相關(guān)络凿。
管理本能
美國資本市場的紅顏教母阿朗德說過一句話骡送,當(dāng)你說“我愛你”的時(shí)候,你要明白絮记,你真的有我嗎摔踱,當(dāng)你有我的時(shí)候,你才有權(quán)利說愛別人怨愤。就像當(dāng)我們說 “我認(rèn)為”時(shí)派敷,“我”真的存在嗎,還是“大家”的認(rèn)為。
本能本身沒有什么問題篮愉,有問題的是我們的社會(huì)發(fā)生了腐芍、正在發(fā)生著高速地變遷。
要擺脫文化和社會(huì)影響對(duì)我們的直覺思維试躏,要對(duì)傳統(tǒng)猪勇、權(quán)威、慣例保持疑問颠蕴,進(jìn)行批判性思考埠对,這樣才能真正理解自己、理解周圍的世界裁替。