所謂知識（或者知識的基石，即吱涉，概念）的三個基本要素勿璃，分別是：
“是什么”（what）
“為什么”（why）
“怎么做/用”（how）
說實話桦踊，人類很神奇。歷史上在很多領域里，經常是在完全不知道“是什么”（what）撵孤、“為什么”（why） 的情況下，卻早已經熟練掌握“怎么做”（how）……
所謂的元認知葛超，指的就是“認知的認知”官扣。也就是說，你能認知到你的認知，雖然有點拗口逞敷，但其實也不是那么難以理解狂秦。當你在思考的時候，你能意識到自己在思考推捐，進一步還能意識到自己在思考什么裂问，又進一步還能判斷自己的思考方式、思考結果是否正確玖姑，更進一步還能糾正自己錯誤的思考方式或者結果愕秫，這就是元認知能力。
元認知能力幾乎是一切學習與進步的最底層的焰络、最根本的能力戴甩。一個人的潛力有多大，幾乎完全取決于他的元認知能力有多強闪彼。人群中有相當數(shù)量的人甚至意識不到自己的思考甜孤，至于思考得對不對，過程是否有疏漏畏腕，結果合不合理缴川，也完全無意識，更談不上糾正自己的思考了描馅。
很多所謂個性強把夸、脾氣大的人，從最底層上來看铭污，其實就是元認知能力困乏而已恋日。因為這樣的人其實沒有分清楚誰是主人，誰是仆人嘹狞，他們不明白這個很重要的道理：你的大腦并不是你岂膳，你的大腦是屬于你的一個器官…… 而不是反過來，你竟然隸屬于你的大腦磅网。
弗洛伊德的說法是這樣的：本我是馬谈截，自我是馬車夫。馬是驅動力涧偷，馬車夫給馬指引方向簸喂。自我要駕馭本我，但馬可能不聽話嫂丙，二者就會僵持不下娘赴，直到一方屈服。
用今天的說法跟啤，這個類比可能應該是：認知能力是馬诽表，元認知能力是馬車夫……
你看唉锌，我們在不斷升級我們的概念，以此獲得進步竿奏。
元認知能力的獲得袄简，一方面與知識的習得有關系，因為任何學習過程本質上來看都是“制造更多的溝回”泛啸；而另外一方面绿语，我們也可以像鍛煉胳膊上的二頭肌一樣通過一定的方式進行鍛煉大腦 —— 坐享就是這種鍛煉。
通過放松大腦候址，長時間只專注于身體的某一部分吕粹，坐享可以讓一個人逐步通過運用不斷加強自己的注意力。注意力岗仑，是認知的最重要方式之一匹耕。
而在不斷把被分散的注意力重新集中起來的過程中，練習者可以漸漸感受到荠雕、并越來越熟練地應用自己的元認知能力 —— 當他認知到自己的認知并沒有按照應該的方式操作的時候稳其，他會運用自己的元認知能力糾正自己的認知及其操作方式。
每天坐享一刻鐘或者一小時炸卑，已經是足夠的大腦鍛煉強度既鞠。已經有足夠的科學研究證明這樣做帶來的巨大好處，除了大腦皮層面積增大盖文、灰質變厚之外嘱蛋，它還能加強人體的免疫系統(tǒng)。
更為重要的是五续，當一個人的元認知能力加強的時候浑槽，他更容易轉變?yōu)檫M取型人格，更難被情緒所左右返帕，相對更容易冷靜，更容易清楚地思考…… 無論從哪方面看篙挽，都是能夠極大提高生活品質的活動荆萤。
