壹／為何而去
色達似乎已經(jīng)成了川西旅行必去之地徙歼。曾經(jīng)向往它壯麗的紅色，顯少游客的清稀姊扔，以及沿途險山險水的風景惠奸。而如今，游客蜂擁而至恰梢，多少已與想象中的凈土有些不同了佛南。
只從網(wǎng)上看到梗掰，身披紅袍的喇嘛和覺姆，紅色房頂上的炊煙嗅回，山原的薄霧及穗，神秘又莊重的天葬，轉(zhuǎn)在手里念在口里的梵文绵载。光是這些人和景埂陆，就足夠吸引我。
我雖然偏信佛教娃豹，卻不是虔誠的佛教徒焚虱。對藏傳佛教感興趣，也只是感于它的博愛懂版，通達以及生死輪回之神秘鹃栽，還有各種古老的歷史淵源，真真博大精深躯畴。當然民鼓，多半的信仰是教導人們博愛和通達的。宗教與哲學總是浩瀚無量蓬抄，可說又不可說丰嘉，能想又不能想。
這一次前往色達倡鲸，不是朝圣不是轉(zhuǎn)經(jīng)也不為祈福供嚎，就想單純地：親自去看一看。
我心中總覺得峭状，那是另外一個不太一樣的世界克滴。
貳／路途太危險，我要陪你优床，一起去
中秋前我到了成都劝赔，心底抱著一個人走的打算，讓芋頭和爸爸留在成都過節(jié)胆敞。芋頭卻不肯着帽，死死跟著我。
出發(fā)前一晚移层，我們坐在春熙路附近的街邊擼串喝啤酒仍翰，我感于生死無常（因剛得知有一個從小一起長大的弟弟意外過世），前幾分鐘還在宜家大門口痛哭观话，后幾分鐘又擦干眼淚坐在路邊及時行樂予借。
我不知道怎么去解釋那一種心情。心痛不已，不忍心翻看已故之人以及他身邊親人的朋友圈灵迫，然而看到身邊的人緊緊握住我的手秦叛，心中又無比平靜。路上還在堵車瀑粥，下雨了還是得打傘挣跋，所有的人都忙著避雨／回家，在自己的世界里面活著狞换，什么都沒有變化避咆。
姐，及時行樂修噪，及時行樂牌借。芋頭說。
陪我喝著啤酒割按，吃著實在不怎么好吃的牛肉串，我又說到死生的話題磷籍。我知道眼前這姑娘也是遭了幾道生死的門檻的适荣，能這么利利索索坐在我面前真是不容易。
她說院领，姐弛矛，色達我一定要陪你去，那段路太危險比然。
嗯丈氓，那就瀟瀟灑灑一起走。把你走過的路强法，再陪我走一遍万俗。
從成都天未亮就啟程，一路顛簸過去饮怯，大約12個小時的車程闰歪。好似小貓一樣蜷縮在座位上，記憶還停留在炎熱的深圳蓖墅，身上卻裹著沖鋒衣和圍巾库倘，往愈寒冷的地方駛去。
芋頭一路昏睡论矾，我一路疲憊卻無眠教翩。只走這317我已是不想錯過任何的風景。
到了色達贪壳，我們選擇不去縣城饱亿，跟著幾個喇嘛和覺姆在五明佛學院的山腳下了車。見到眼前清澈如洗的天空和掠過浮云 明滅的環(huán)山，我一下就精神了路捧，簡直要攤開雙臂擁抱這一切澄澈的景象关霸。
芋頭說，姐杰扫，你一定要走318队寇。走318，你會哭章姓！
不用去到318佳遣，單是到這里，我眼淚就想下來了凡伊×憬ィ總不是每個人都有那么好的運氣，見到如此光景系忙。眼前所見诵盼，足矣！即使银还，還有其他更好的風景风宁。
回想在我耳邊的318，我此生也會必走無疑蛹疯。
叁／色達
色達戒财，和想象中一樣，又很不一樣捺弦。那蜿蜒的山路仿佛從天邊過來饮寞，沿著浩蕩的紅色房屋和綠色群山延綿而去。
煙霧從佛堂外的香爐和僧侶們的房頂中騰出列吼，從山上看去幽崩，分不清是香火還是炊煙，只覺得這是人間煙火與虛妄神明共生共長的地方冈欢。
僧人們住的房屋很小歉铝，里面卻很整潔（從住過的兩位覺姆家所感受到的）。
廁所都是公共旱廁凑耻，我和芋頭是很無所謂的太示，隨性隨俗，十分快活香浩。要來色達的朋友們也不用擔心类缤，佛學院里有一個喇榮賓館，縣城里也有不少賓館酒店邻吭，雖然艱苦了點餐弱，至少不用晚上頂著寒風出去尿尿了。
我們在上山的路上和幾位女師傅同行，極其幸運地被邀住進了師傅家膏蚓。和師傅一起盤腿坐在地上吃飯鸠蚪，屋子里燒著爐火换帜，溫暖極了肤频。我大愛藏式的房間——明黃基調(diào)的色彩击喂，滿墻的經(jīng)書。
師傅幫我們鋪好床褥论笔，又拿出厚厚地毛毯和被子給我們采郎。我們的床，是在地上的睡鋪狂魔，這也是我超級喜愛的蒜埋，整晚睡得踏踏實實。
最香的飯菜最楷，最暖的床整份，皆在這小小的空間里了。若說色達最令我懷念的籽孙，就是師傅的家了皂林。至今都會想念那明亮的方寸天地，還有師傅贈與我們的那一份“人情”蚯撩。
肆／天葬和草原
冒著雨趕著車到天葬臺，游客已將天葬臺一側包圍烛占。在我看來胎挎，游客和等待獵食的禿鷹一樣的多，各自占據(jù)一片山坡忆家。風吹過犹菇，尸臭味差點讓我吐出來。現(xiàn)在的天葬臺已經(jīng)成了一個景點芽卿，又是一個被旅行社承包的地方揭芍。原本是去觀天葬的，卻意外愛上了這片草原卸例。
撒過風旗称杨，和芋頭坐在山坡上看牛羊吃草，看僧人結伴走過原野筷转，看經(jīng)幡飛舞姑原，聽風的聲音，聽《如果有來生》呜舒。坐到遠處天葬臺的游客都已經(jīng)散去锭汛，才返程。連原本定好的回程車也棄我們而去。于是唤殴，搭了個順風車下山般婆，此行也就圓滿了。
關于天葬：并不神秘朵逝，這只是一種葬禮的形式蔚袍。身臨其境，并沒有被震撼也沒有被嚇到廉侧。生死這件事情在天地曠野之間變得如此平常页响。愿如書里所說，禿鷹叼了往生者的肉體段誊，將它們的靈魂闰蚕，一并帶往極樂世界去了。
”趟出這片枯寂就趟過生長
遇見風起水浪就遇過虛妄
忍住頃刻回望就忍過恓惶
你要去的地方
四野細雨春芒
太輕太急恓惶
聽街聲
聞世況
或走俗尋常
經(jīng)戈壁
過斷橋
塌落泥土香
遺情處有詩章
更行更遠還唱
沿途避走齊脖的深草
和滾落衰亡的陡坡
你要愛荒野上的風聲
勝過愛貧窮和思考
暮冬時烤雪遲夏寫長信
早春不過一棵樹”
此外想說连舍，從不覺得人們?nèi)ヒ惶死_或者去一次色達没陡，心靈就能凈化不少，我一直認為人的個性和心地是長久培養(yǎng)而成索赏，甚至無需培養(yǎng)盼玄，那是與生俱來的人之本質(zhì)。只是成長的過程潜腻，有人惜福惜緣埃儿，有人不懂珍惜。去趟所謂"信仰勝地"就能被洗禮那是自欺欺人融涣。生活處處是道場童番，在哪里都一樣。
此行和芋頭所悟只有兩個字：珍惜威鹿。這兩個字也將伴隨我們剃斧，一直走下去。
?
