「讀書這么好的事」讀后感

讀了《讀書這么好的事》后，頗有感悟，提筆寫下川慌。這本書由作家張新穎著出，主要講了什么是真正的讀書楣嘁、怎樣讀書鲸拥、為什么要讀書以及一些關(guān)于讀書的事項(xiàng)，是一本有著豐富教育意義的書掉分。這篇文章俭缓，我會(huì)對(duì)整本書進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)克伊，并談?wù)勎覍?duì)讀書的看法。為什么要讀書讀書华坦，是在重復(fù)作者的思想活動(dòng)愿吹，是以書為媒介與作者面對(duì)面對(duì)話來(lái)提升自己的知識(shí)和能力；讀書是一劑良藥季春，可以幫我們治愈空虛度日所帶來(lái)的焦躁與抑郁洗搂；讀書可以充盈我們的心靈讓我們的靈魂“有趣”起來(lái)。如笛卡爾所說(shuō)：“閱讀所有的優(yōu)秀名著就像與過(guò)去時(shí)代那些最高尚的人物進(jìn)行交談载弄，而且是一種經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備的談話耘拇。這些偉人在談話中向我們展示的不是別的，那都是他們思想中的精華宇攻”古眩”讀書讓我們博古通今，是人際交往的牽繩逞刷。很多人一直對(duì)為什么讀書保持疑問(wèn)嘉涌，他們所讀的書可能是某位權(quán)威人士列出的書單的某一本，有的是網(wǎng)絡(luò)上走紅的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)夸浅。大多數(shù)人甚至都不把時(shí)間花在讀書上面仑最，而是去看電視玩手機(jī)，這樣的行為帆喇，是會(huì)導(dǎo)致自己靈魂空虛的警医。而讀書正能彌補(bǔ)這一錯(cuò)誤。如作者所說(shuō)：“給我狹窄的心坯钦，一個(gè)大的宇宙预皇。”如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境婉刀，那么閱讀像陽(yáng)光吟温，照亮了我們前進(jìn)的道路，給我們以溫暖突颊、明媚和燦爛鲁豪。什么是真正的讀書在作者看來(lái)，讀書并不需要舒適的環(huán)境律秃、充足的時(shí)間呈昔、良好的心態(tài)，讀書在任何地方友绝，任何時(shí)間都可以進(jìn)行堤尾。他舉出了沈從文的例子，沈從文年輕時(shí)當(dāng)過(guò)兵迁客，即便是艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)條件郭宝，他都會(huì)在衣兜中裝上一本小書辞槐，以便隨時(shí)隨地讀書。這個(gè)好習(xí)慣也促使他成為了一代著名作家粘室；在〈書中的宇宙〉一節(jié)中榄檬，作者又對(duì)真讀書和假讀書進(jìn)行了區(qū)分，他嘲諷了那些買書只為了裝樣子衔统，顯得自己有文化的人鹿榜。真正的讀書，是裝飾自己的心靈锦爵，使自己的心如宇宙一樣有容乃大舱殿，海納百川。而不是僅僅矯飾自己的書房险掀，讓自己的心靈空虛沪袭，這樣的行為毫無(wú)意義。正如畢淑敏《閱讀是一種孤獨(dú)》中談到：“真正的閱讀樟氢，可以發(fā)生在喧囂的人海冈绊，也可以坐落在冷峻的沙漠；可以在燈紅酒綠的鬧市埠啃，也可以在月影婆娑的海島死宣。無(wú)論周圍有多少雙眼睛，無(wú)論分貝達(dá)到怎樣的嘈雜碴开，真正的閱讀注定孤獨(dú)毅该。那是一顆心靈對(duì)另一心靈單獨(dú)的錘擊，那是已經(jīng)成仙的老爺爺特地為你講的故事叹螟。”在知道了讀書的內(nèi)涵后台盯，選書又成為了一個(gè)重要的問(wèn)題罢绽。在我看來(lái)，選擇書籍與個(gè)人的眼力與思力息息相關(guān)静盅。眼力良价，即對(duì)事物的辨別能力；思力蒿叠，即自己對(duì)事物形成自己理解的能力明垢。眼力為思力的基礎(chǔ)，而眼力的形成又與自身積累有關(guān)市咽。錢鍾書老先生一生閱書無(wú)數(shù)痊银，博覽群書，光讀書時(shí)寫的筆記就有幾麻袋施绎。當(dāng)他一次受邀前往美國(guó)國(guó)家圖書館時(shí)溯革，瀏覽過(guò)圖書館內(nèi)數(shù)量龐大的藏書后贞绳，說(shuō)的第一句話就是：“世界上有這么多我不要讀的書≈孪。”這就是他強(qiáng)大眼力的體現(xiàn)冈闭，他所讀的書使他形成了取其精華、棄其糟粕的能力抖单。中國(guó)一位學(xué)者萎攒，自稱已經(jīng)將中國(guó)所有的書讀完了，當(dāng)其學(xué)生現(xiàn)代他請(qǐng)教其中的奧秘時(shí)矛绘，他給出了“書的核心”這一概念耍休。在他看來(lái)，中國(guó)的書都是以幾十本書為核心寫出的蔑歌，所以只要讀了那幾十本書后羹应，其他書的主旨和內(nèi)涵也就了解的差不多了。這就是思力的體現(xiàn)次屠，而思力的形成园匹，是與讀者讀書的多少、種類以及自身的看法有關(guān)的劫灶。怎樣讀書讀書分為兩個(gè)階段裸违，即略讀和精讀。我們先談?wù)劼宰x本昏。略讀指在選擇書時(shí)通過(guò)看書的目錄供汛、前言和一些段落來(lái)判斷書的好壞。這個(gè)過(guò)程是快速的涌穆、不經(jīng)思考的怔昨。而精讀則是買下書后的整體閱讀，其中這一部分又被分為兩種閱讀方法宿稀，分別是粗讀和細(xì)讀趁舀。粗讀就是對(duì)書籍囫圇吞棗的快速閱讀；細(xì)讀就是一字一句地緩慢閱讀祝沸。作者的觀點(diǎn)是崇尚細(xì)讀矮烹，批判粗讀。他認(rèn)為粗讀會(huì)如蜻蜓點(diǎn)水一樣略過(guò)很多內(nèi)容罩锐，所以不提倡粗讀奉狈。在這里我有一些疑問(wèn)，在讀一些學(xué)術(shù)性涩惑、專業(yè)性或是我們難以理解的書時(shí)仁期，細(xì)讀會(huì)使我們讀書積極性下降，甚至對(duì)讀書留下不好的印象，出現(xiàn)厭倦讀書的現(xiàn)象蟀拷。在我看來(lái)碰纬，并不是要完全抵制粗讀，而是在面對(duì)那些我們讀起來(lái)有困難的書時(shí)選擇性地進(jìn)行粗讀问芬，先大致理解書中的內(nèi)容悦析，再重新進(jìn)行細(xì)讀，也更有利于了解主旨與內(nèi)涵此衅。在讀過(guò)書之后强戴，我們就又面臨著一個(gè)問(wèn)題：讀過(guò)的書很容易遺忘。古圣賢解決這個(gè)問(wèn)題的方法是背書和抄書—當(dāng)然挡鞍，這很大程度上是因?yàn)楫?dāng)時(shí)其生活艱苦骑歹，沒(méi)錢買書。作者對(duì)這個(gè)方法贊許有加墨微，并把其稱為“古人的智慧”道媚。的確，抄寫與背誦可以充分將書記憶翘县，就像坐著飛機(jī)俯瞰地面和親身在地面上行走的感覺(jué)不同一樣最域。但與此同時(shí)，在如此快節(jié)奏的社會(huì)中锈麸，這個(gè)方式的弊端也顯現(xiàn)出來(lái)镀脂，就是費(fèi)時(shí)，我們無(wú)法擠出大塊的時(shí)間用來(lái)抄寫和背誦忘伞。那么這個(gè)方法是因人而異的薄翅，倘若你有大量的空余時(shí)間，自己本身又對(duì)讀書極為癡迷的話氓奈，這個(gè)方法自然再好不過(guò)翘魄。若沒(méi)有的話，我認(rèn)為溫故而知新也是個(gè)好辦法舀奶。正如葉圣陶老先生所說(shuō)：“我每次重讀書時(shí)都會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的內(nèi)容暑竟，就如一棟已經(jīng)住過(guò)好多年的房子，有時(shí)還會(huì)發(fā)現(xiàn)令我驚喜的景象伪节」庑撸”重讀不但可以幫助你記憶绩鸣，還可以讀到那些曾經(jīng)略過(guò)的東西怀大，何樂(lè)而不為呢？還有一種方法就是做讀書筆記呀闻，我在上面曾提到過(guò)錢鍾書先生的讀書筆記有幾麻袋化借，還不包括他在書上直接標(biāo)記的。這些筆記就是他從書中得到的精神財(cái)富的實(shí)體化捡多，這也是抄寫書籍的進(jìn)階蓖康。你可以在筆記中抄寫優(yōu)美句段铐炫，也可以對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行批注、圈點(diǎn)和疑惑蒜焊。既有利于疏通作者行文思路倒信，理解文章，而且可以舉一反三泳梆，在作者理論的基礎(chǔ)上形成自己的思考鳖悠，對(duì)書有更加深刻的看法，還能無(wú)形中豐富自己优妙，也是個(gè)好辦法乘综。以上就是我對(duì)這本書的一些鄙見(jiàn)。一言以蔽之套硼，讀書就是這么好的事卡辰。用心體驗(yàn)讀書，用心體味生活邪意！