《音樂之聲》這部電影刻撒，早就有所耳聞，也看過劇情簡介弛饭。用一句話來介紹，這部1965年上映的電影放坏，描述了一位修女瑪利亞，來到一位退役海軍軍官馮·特拉普上校家中老玛，成為七個孩子的家庭教師。在這里钧敞，瑪利亞用歌聲與孩子打成一片蜡豹，還打動了軍官的心，二人最終結(jié)為伉儷溉苛。
前幾天镜廉，一個群中提到這部電影，說里邊的歌曲很不錯愚战。這一次娇唯，我沒再拖延，趕緊找來看了一次寂玲。如一位網(wǎng)友所說塔插，劇中的風(fēng)景壯觀，歌聲動聽拓哟，人物性格鮮明想许，七個孩子的出場表現(xiàn)各異，也把女教師與軍官的性格特征點(diǎn)明了断序。
在看電影時流纹，正好看到關(guān)于這部電影的大揭秘，再結(jié)合電影本身违诗，就應(yīng)了那句老話：藝術(shù)源于生活漱凝，又高于生活。
劇中诸迟，瑪利亞即使身處修道院茸炒，也如同風(fēng)一般自由，無拘無束亮蒋，不受清規(guī)戒律的約束扣典。來到上校家中，見面之后慎玖，先是被上校用哨子召喚孩子們的架勢嚇了一跳贮尖，接著拒絕吹哨子。當(dāng)上校質(zhì)問她在修道院也如此么趁怔，她回答：更厲害湿硝。
一轉(zhuǎn)身薪前，面對七個性格迥異的孩子，瑪利亞又表現(xiàn)得像一個天使关斜，聆聽每個孩子的回答示括，用心記住每個孩子的名字和年齡。即使孩子們接二連三搞惡作劇痢畜，不是把青蛙放在她口袋里垛膝，就是把松果放在椅子上，她也沒有表現(xiàn)出一點(diǎn)惱怒的樣子丁稀。
看到這一段時吼拥，我由衷地對這個角色產(chǎn)生十萬分的敬意。按照劇情的設(shè)計(jì)线衫，瑪利亞此時只是一個年輕的姑娘凿可，從來沒當(dāng)過家庭教師，更不用說同時面對七個孩子了授账。然而枯跑，瑪利亞的表現(xiàn)堪稱完美，開場白直接向孩子們“示弱”白热，被孩子們作弄后雖然又驚又窘敛助，卻沒有說一句多余的話。試問棘捣，有幾個姑娘能做到這一點(diǎn)呢辜腺？
再來看馮·特拉普上校這個角色。作為一名退役海軍軍官乍恐，他為人嚴(yán)苛评疗，對七個孩子就像訓(xùn)練士兵一樣，讓他們穿上水手服茵烈，用不同音階的哨子聲來召喚孩子們百匆。對新來的家庭教師，剛一見面呜投，特拉普上校就毫不留情地批評瑪利亞的衣著打扮加匈。
瑪利亞到來的當(dāng)天晚上，上校接到電報要去維也納仑荐。臨行前雕拼，特拉普上校再三向瑪利亞強(qiáng)調(diào)紀(jì)律的重要性，并拒絕了瑪利亞要為孩子們做游戲服的請求粘招。上校沒想到啥寇，瑪利亞根本沒遵守他的半句話……
劇中，特拉普上校帶著未婚妻開車回家，經(jīng)過一處樹林時辑甜，幾個孩子正在爬樹衰絮，他以為是附近的頑童。等他回到家磷醋，找不到孩子們猫牡，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)孩子們正在河中劃船玩，身上穿的衣服似曾相識邓线。原來淌友，路邊爬樹的幾個頑童正是穿著這樣的衣服，而且這些“游戲服”還是瑪利亞用舊窗簾改做的骇陈。上校勃然大怒亩进，當(dāng)場就要解雇瑪利亞。
瑪利亞與特拉普上校之間的矛盾在這里發(fā)展到了高峰缩歪，也迎來了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。因?yàn)楹⒆觽冇靡皇赘铓g迎了上校帶回的未婚妻谍憔，清脆動耳的歌聲打動了上校冰封已久的心匪蝙，也讓他想起了美好的往事。自從孩子們的媽媽過世后习贫，他已經(jīng)把自己封閉得太久太久了逛球。
劇中，特拉普上校對瑪利亞萌生了情意苫昌，被未婚妻發(fā)覺颤绕，好事多磨，一波三折祟身，二人最終還是走到了一起奥务。
……
現(xiàn)實(shí)中，瑪利亞與特拉普上校的原型又是什么樣子呢袜硫？《音樂之聲》改編自奧地利人瑪利亞·馮·特拉普出版于1949年的著作《特拉普家庭演唱團(tuán)》氯葬。
根據(jù)網(wǎng)上的幾段資料來看，似乎二者有點(diǎn)錯位了⊥裣荩現(xiàn)實(shí)中的瑪利亞脾氣暴躁帚称，控制欲很強(qiáng)；特拉普上谢喟模“非常有魅力闯睹，為人慷慨，思想開明”担神。
倘若電影按現(xiàn)實(shí)的中性格來表現(xiàn)兩個角色楼吃，《音樂之聲》又會給觀眾什么樣的印象呢？
不過，在西方文學(xué)中所刀，女主角們遇到的男士大多富有騎士精神衙荐，有一雙善于發(fā)現(xiàn)“真愛”的眼睛。（ 這里浮创，權(quán)且以孩子們比較熟悉的故事為例忧吟，如灰姑娘，睡美人斩披，再者溜族，像迪斯尼的動畫片《長發(fā)公主》等。）
與此相反垦沉，在中國的神話故事中煌抒，從牛郎織女到田螺姑娘，女主角無一例外厕倍，表現(xiàn)出傳統(tǒng)社會所要求的種種美德寡壮，但對男主角卻沒什么特別的要求。
小時候讹弯，我看這樣的故事純粹是好奇况既，以為世界上真得有一種人叫作神仙；長大后组民，再琢磨這些故事棒仍，左看右瞧都覺得像雞湯。說實(shí)話臭胜，牛郎只是運(yùn)氣好莫其，偏偏他家的老黃牛能掐會算，還出了那么餿的主意耸三，讓他去河邊偷人家姑娘的衣服乱陡。更讓人無法接受得就是，織女被人“要挾”了仪壮，還無動于衷蛋褥。中國的仙女為什么這么好“欺負(fù)”呢？
我不能想象睛驳，將來我家的男孩烙心，自己沒什么本事，還幻想著天上掉個仙女下來乏沸。這個仙女還“上得廳堂淫茵，下得廚房”，憑什么呢蹬跃？人家是仙女匙瘪，你至少也得在天庭吧铆铆？一個天上一個地下，且不說物質(zhì)的差別有多大丹喻，精神上的鴻溝又怎么解釋呢薄货？
如此說來，神話故事也得過濾一下碍论，看看盤古開天辟地谅猾、夸父追日，還過得去鳍悠，像天上掉個仙女的故事税娜，還是繞過去吧。對了藏研，浦松齡老先生筆下的狐貍精也是一樣的問題敬矩，窮書生的運(yùn)氣堪比中彩票了。什么時候蠢挡，我們的男孩們多一點(diǎn)騎士精神弧岳，而不是“天上掉餡餅”的期盼呢？
