順萃《大學精義》讀后感
先要在家里落實了孝窘问、悌、慈宜咒,然后才是治國惠赫。治國的時候,就是把齊家時對父親的態(tài)度拿來對待領(lǐng)導故黑,就可以了儿咱。儒家的修行是一步一步來的,是齊家场晶、治國混埠、平天下,順序不能顛倒诗轻。
要知道自己在什么位置上钳宪,在其位謀其政,不要做超過自己努力范圍之外的事扳炬。
順萃《大學精義》讀后感
先要在家里落實了孝窘问、悌、慈宜咒,然后才是治國惠赫。治國的時候,就是把齊家時對父親的態(tài)度拿來對待領(lǐng)導故黑,就可以了儿咱。儒家的修行是一步一步來的,是齊家场晶、治國混埠、平天下,順序不能顛倒诗轻。
要知道自己在什么位置上钳宪,在其位謀其政,不要做超過自己努力范圍之外的事扳炬。