“六一”兒童節(jié)馬上就到了揣苏，不少小朋友都滿懷期待地盼望著能為他們準(zhǔn)備些玩具作為節(jié)日的驚喜悯嗓。對于我們每個成年人來說玩具都是不陌生的東西。小時候卸察，無論家境如何脯厨，總會有一些心愛的玩具陪伴著我們。比如蛾派，小男孩喜歡各種槍械俄认，小姑娘喜歡各種娃娃，過家家之類的洪乍。他們不僅僅只是一個物件眯杏，更是那段純真時光的珍貴印記。
那么壳澳，我們不禁要問岂贩，古代的孩子們是否也有類似的期待和玩具呢？
關(guān)于史前時代的孩子們究竟玩些什么巷波，這實(shí)際上是一個很難回答的問題萎津。由于年代太過久遠(yuǎn)，歷史留下的直接證據(jù)相當(dāng)稀少抹镊。所以考古學(xué)家和人類學(xué)家在探究這個問題時锉屈，很大程度上只能依靠推測和想象。翻譯成大白話就是：其實(shí)專家們也不知道垮耳，只能根據(jù)發(fā)現(xiàn)的文物去猜颈渊！
為什么在考古發(fā)現(xiàn)中很難發(fā)現(xiàn)史前兒童的玩具遂黍？
《人類成長：童年的進(jìn)化》一書的作者，倫敦大學(xué)知名人類學(xué)家布倫娜·哈賽特就認(rèn)為：或許關(guān)鍵原因在于它們多數(shù)由易腐的有機(jī)質(zhì)材料如麻繩皮毛和木頭制成的俊嗽。她推測雾家，可能那時的小朋友真正玩得最多的還是泥巴和沙土之類的東西。
在我國河南省周口市淮陽區(qū)绍豁，過去被稱為淮陽縣芯咧。因?yàn)榈靥幓春又彼越羞@個名字。在歷史淮陽還是挺出名的有很多歷史故事竹揍。據(jù)說這里曾經(jīng)三次建國還有五次建都敬飒。相傳，“三皇五帝”之首的太昊伏羲氏就在這里建過都芬位。
由于狗是傳說中伏羲馴服的第一種動物驶拱，所以在他去世后為了紀(jì)念他。人們就用泥土捏制了狗造型的泥塑晶衷，放在他的陵墓旁守護(hù)蓝纲。這些就是當(dāng)?shù)亓餍械摹澳嗄喙贰薄，F(xiàn)在啊晌纫，“泥泥狗”并不是單指一種狗型的玩具税迷，而是淮陽太昊陵廟會泥塑玩具的總稱。每年農(nóng)歷二月二日至三月三日之間锹漱，在當(dāng)?shù)氐膹R會上箭养，都能看見這種獨(dú)特的民間玩具。
問題是這個泥塑和遠(yuǎn)古時期的玩具有什么聯(lián)系嗎哥牍？
“童年”這個溫馨詞匯毕泌，它其實(shí)是人類社會發(fā)展至一定階段才逐漸成型的概念。形成的應(yīng)該比較晚嗅辣。在遙遠(yuǎn)的史前時期撼泛，孩子們更像是幼小的成年人。他們被寄予快快長大的愿望澡谭，以便能夠盡早參與到勞動中來愿题。在對史前時代的考古發(fā)掘中，專家們發(fā)現(xiàn)兒童的存在感相對較低蛙奖。這個也比較好理解潘酗，那個時期缺衣少吃生活條件艱苦，物資稀缺生存條件嚴(yán)酷雁仲。
那時的孩子們?nèi)缤赡鄣挠酌缱卸幔S著大人過著艱苦的生活，面臨著自然與環(huán)境的嚴(yán)峻考驗(yàn)攒砖。這些小生命在風(fēng)雨飄搖中成長缸兔。正因?yàn)檫@樣骆膝，專家們猜測考古實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的動物泥塑可能是當(dāng)時小朋友的一種玩具+教具。
這些動物樣式的陶塑多出土于灰坑中灶体，相對火候較低，可能是成人專門為兒童制作的掐暮。專家推測蝎抽，很可能是成人向兒童傳授制陶技藝或者是當(dāng)時兒童們自己不斷摸索的成果。所以才看起來那么萌萌噠路克。這些陶土塑造的小動物樟结，無形中成為了孩子們認(rèn)知外界的生動教材。在陶塑中精算，我們常能看到大多日常生活息息相關(guān)的各種動物形象瓢宦，豬、羊灰羽、雞驮履、狗等動物則是被人類飼養(yǎng)的，提供食物來源廉嚼；蛇是危險的動物玫镐，需要避開等等。
在江蘇馬鞍遺址考古發(fā)掘中怠噪，發(fā)現(xiàn)了一只距今已有6000多年的陶豬十分惹人喜愛恐似。這只陶豬不大，僅有兒童拳頭大小傍念。它是中空的腹內(nèi)似有陶珠矫夷，周身有多個圓孔，一側(cè)為青灰色憋槐，其余部分為土黃色双藕。憨態(tài)可掬！專家猜測這可能是一種兒童玩具阳仔。它是否能像哨子一般吹響蔓彩，還需要進(jìn)一步研究。
再后來驳概，長江中游流域的屈家?guī)X文化有一種別具匠心的“陶球”赤嚼。是用細(xì)膩的黏土燒制的，因陶土和火候的不同而呈紅褐色或灰色顺又。它呈標(biāo)準(zhǔn)圓形更卒，直徑大約2-6厘米，表面裝飾著圓圈紋稚照、螺旋紋蹂空、細(xì)線紋俯萌、草葉紋和小鏤孔等。這種球體內(nèi)部竟是中空的上枕，如果放入小石子咐熙，輕輕搖晃便會發(fā)出悅耳的聲響。專家們分析辨萍，這種陶球可能是一種聲響玩具棋恼。就是我們現(xiàn)在小寶寶的手鈴或者搖鈴有很大可能就是從這個傳承下來的。有意思吧锈玉。
那么史前小朋友就只能玩泥巴為主了爪飘？
上世紀(jì)七十年代，考古專家們在浙江余姚河姆渡遺址里拉背，竟然發(fā)現(xiàn)42個古老的陀螺师崎。其中4個是陶制的，而另外的38個則是用木頭精心制作的椅棺。經(jīng)過碳14測定犁罩，這些陀螺竟然可以追溯到大約公元前5000年前。這還不是最驚奇的两疚，2019年昼汗，考古專家們又在井頭山遺址中，找到了更為古老的陀螺竟然有著8000年的歷史鬼雀。
當(dāng)然顷窒，陀螺這種玩具不光小孩子能玩，大人也可以玩嘛源哩！
還有更有意思的鞋吉。上世紀(jì)70年代，專家們在陜西姜寨遺址中發(fā)掘出了一件距今約6000年的珍貴文物叫“陶制雙聯(lián)環(huán)”励烦。這件雙聯(lián)環(huán)的構(gòu)造獨(dú)特谓着，是由兩個粗大的陶環(huán)巧妙地套在一起組成的。想當(dāng)年坛掠，孩子們或許就拿著這陶制雙聯(lián)環(huán)赊锚，一邊擺弄一邊動腦筋。有專家推測屉栓，現(xiàn)在讓我們撓頭的“九連環(huán)”可能就是從這里發(fā)展來的舷蒲。
說回到泥泥狗這種傳統(tǒng)玩具，作為歷史長河中流傳下來的瑰寶友多。祖祖輩輩的智慧牲平，就這么在游戲中悄悄傳了下來。這些傳統(tǒng)玩具不僅承載著童年的歡聲笑語域滥，更像是跨越時空的橋梁纵柿。經(jīng)過一次次的把玩蜈抓，默默地塑造著我們的精神世界，悄無聲息地成就了今天的你我中國人昂儒。
