以前挨务，生活中對儀式感沒有那么深切與刻意的體會惩嘉，最近看《晨間日記的奇跡》這本書疮跑，書中多次提及強調(diào)“儀式感”食寡。于是對這個詞深究一番辟汰，發(fā)現(xiàn)原來儀式感在我們生活中有很多典格，而且發(fā)現(xiàn)自己以前覺得儀式感的東西沒多少意義岛宦，直白說“裝”，但細(xì)想生活中也確實需要儀式感耍缴。
在知乎上看到一個問題“人為什么要有儀式感”砾肺。有個高贊答案是這樣回答的：儀式感為每一個普通的日子和動作挽霉，標(biāo)定它背后的精神內(nèi)涵。儀式感是人們表達內(nèi)心情感最直接的方式变汪，儀式感無處不在侠坎。法國童話《小王子》里說，儀式感就是使某一天與其他日子不同疫衩，使某一時刻與其他時刻不同硅蹦。中國人向來是注重“儀式感”的。常見的具有儀式感的實踐有婚禮闷煤、節(jié)慶等童芹。
經(jīng)過深究、回顧鲤拿、我內(nèi)心對儀式感的定義是對自己及他人的一種尊重假褪。對生活的熱愛，對幸福的敏感近顷，乃至有時候儀式可以是一種開始生音、一種紀(jì)念，也可以是一種結(jié)束窒升。它是對自己生活段落的總結(jié)缀遍，對情感的一種敬意。
其實儀式感就如你對陌生人的微笑饱须，你以為是這是對別人表示友好域醇，其實這是你自己對自己表示友好，就跟照鏡子是一樣的道理蓉媳，你笑譬挚，鏡子里的人，就會笑酪呻，你哭减宣，它也哭，你如何對待生活玩荠，生活會原原本本的返還給你一樣的態(tài)度漆腌。
你若重視自己的精神生活，你就不會害怕被人嘲笑你太裝阶冈，你就會敢于光明正大的在包里放一本隨即可翻看的書屉凯。你若重視自己的行為修養(yǎng)，你就更不會在所有人都橫穿馬路眼溶，亂闖紅綠燈時，跟著一起從眾晓勇，因為你要對自己負(fù)責(zé)堂飞，對自己的行為負(fù)責(zé)灌旧，所以必要的內(nèi)心準(zhǔn)則不容任何人打破。
喜歡運動绰筛，愛看書枢泰，聽優(yōu)秀的講座，做一切有意義的事铝噩『饴欤可這些習(xí)慣難免會公之于眾。又會被別人諷刺骏庸，你太裝毛甲，或者不合群。別人邀你打牌的時候具被，你說要去爬山玻募，別人在追劇，你在看書一姿，別人在睡懶覺七咧，你在上培訓(xùn)課。你的不合拍叮叹，久而久之艾栋，會讓你在這些無用的社交里受到歧視甚至是嘲笑。
可什么才是真正有儀式感的生活蛉顽？是與一群你不愿深交的人評價你為有趣的人呢蝗砾，還是堅守內(nèi)心的準(zhǔn)則，自己過上你喜歡的生活蜂林？答案是后者遥诉。
真正的儀式感噪叙，并不是做給任何人看的矮锈，也不是要讓任何人滿意，任何人點贊睁蕾，而是你清楚的知道自己的一言一行苞笨，興趣愛好是你想要的，只有認(rèn)真做自己的人子眶，才能擁有真正的生活的儀式感瀑凝。
有時儀式感的生活根本就無須很多物質(zhì)做基礎(chǔ)，發(fā)個朋友圈臭杰，也能看出儀式感粤咪，也能擁有美感，讓人覺得特別有趣渴杆。細(xì)碎而又普通的小事在生活里比比皆是寥枝，它同樣能給人帶來感動和快樂宪塔。真正有儀式感的生活是什么？是對自己囊拜，對生活的一種用心某筐，它讓你積極、樂觀的在這個茍延殘喘的現(xiàn)實里尋找著別樣的生活之美冠跷。
儀式感南誊，其實是一個人對生活認(rèn)真，尊重蜜托，敬畏且熱愛的一種態(tài)度抄囚。
認(rèn)真：你每次出門前一定要稍施粉黛，認(rèn)真檢查自己的著裝盗冷。你的襯衣領(lǐng)口和袖口怠苔，永遠白凈清新，不留污漬和汗跡仪糖。即便是一個人的生活柑司，你依然會把它當(dāng)做是對生活的一場赴約。
尊重：你總是會在約會遲到時锅劝，對別人禮貌的說一句對不起攒驰，你總是會逢年過節(jié)，回家看望老人故爵。你總是會在下雨天路過泥濘小路時玻粪，把車開慢些，以免污水沾在行人的身上诬垂。
敬畏：你總會對你的工作保持一種熱忱劲室，即便周圍的同事敷衍了事，你也要堅守信念结窘。對不知道和含糊不清的事兒很洋，你懂得探索和求知。
熱愛：有自己的特長和愛好隧枫，不分大小高低貴賤喉磁。人的內(nèi)心中有一份熱愛，才能在平淡的生活中官脓，找到一絲安慰和放松协怒。
儀式感：其實是一種強烈的自我暗示，這種自我暗示能夠使自我變革卑笨，把自己的專注力孕暇，反應(yīng)能力，思辨能力迅速提升。某種意義上妖滔，它是感知和理解這個世界的一種感覺派草。
生活中那些無趣且委屈的生活，那些一潭死水铛楣，灰頭土臉，見不到陽光的日子艺普，其實是因為缺乏了生活的儀式感簸州。需要一些儀式感的東西來提醒我們，其實生活除了茍且歧譬，還有詩與遠方岸浑。
