在上不驕阵苇，高而不危壁公；制節(jié)謹(jǐn)度，滿而不溢绅项。高而不危紊册，所以長守貴也。滿而不溢快耿，所以長守富也囊陡。富貴不離其身，然后能保其社稷掀亥，而和其民人撞反。蓋諸侯之孝也√禄ǎ《詩》云：「戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢遏片，如臨深淵嘹害，如履薄冰∷北悖」
譯文：
身為諸侯笔呀，在眾人之上而不驕傲，其位置再高也不會有傾覆的危險线衫；生活節(jié)儉凿可、慎行法度，財富再充裕豐盈也不會損溢授账。居高位而沒有傾覆的危險枯跑，所以能夠長久保持自己的尊貴地位；財富充裕而不奢靡揮霍白热，所以能夠長久地守住自己的財富敛助。能夠保持富有和尊貴，然后才能保住家國的安全屋确，與其黎民百姓和睦相處纳击。這大概就是諸侯的孝道吧」ネ危《詩經(jīng)·小雅·小曼》篇中說∶‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢焕数，就像身臨深水潭邊恐怕墜落，腳踩薄冰之上擔(dān)心陷下去那樣刨啸，小心謹(jǐn)慎地處事堡赔。’”
這一章書设联，是講明諸侯的孝道善已，包括公、侯离例、伯换团、子、男五等爵位在內(nèi)宫蛆，所以在上不驕和制節(jié)謹(jǐn)度艘包、為諸侯孝道的基本條件，列為第三章耀盗。
諸侯的地位辑甜，雖較次于天子，但為一國或一地方的首長袍冷，地位也算很高了磷醋。位高者，不易保持久遠(yuǎn)胡诗，而易遭危殆邓线。假若能謙恭下士淌友，而無驕傲自大之氣，地位雖高骇陈，也沒有危殆不安的道理震庭。其次，關(guān)于地方財政經(jīng)濟(jì)事務(wù)你雌，事前器联，要有計(jì)劃的管制，有預(yù)算的節(jié)約婿崭，并且照著既定的方針拨拓，謹(jǐn)慎度用，量入為出氓栈，自然收支平衡渣磷，財政經(jīng)濟(jì)，便充裕豐滿授瘦。然滿則易溢醋界，如照以上的法則去切實(shí)執(zhí)行，那庫存雖然充盈提完，不浪費(fèi)形纺，自然不至于溢流。
地位很高徒欣，沒有絲毫的危殆逐样，這自然長能保持他的爵位。財物充裕帚称，運(yùn)用恰當(dāng)，雖滿而不至于浪費(fèi)秽澳，這自然長能保持他的富有闯睹。
諸侯能長期保持他的財富和地位，不讓富貴離開他的身子担神，那他自然有權(quán)祭祀社稷之神楼吃，而保有社稷。有權(quán)管轄人民妄讯，而和悅相處孩锡。這樣的居上不驕、和制節(jié)謹(jǐn)度的作風(fēng)亥贸，才是諸侯當(dāng)行的孝道躬窜。
孔子引述詩經(jīng)小雅篇小旻章的這一段話說：一個身任諸侯職位的大員，常常要警戒畏懼炕置，謹(jǐn)慎小心荣挨。他的用心之苦男韧，就像踏進(jìn)了深淵，時時有滅頂?shù)奈ｋU默垄。又像踐踏在薄冰之上此虑，時時有陷入冰窟的危慮。
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