最近閱讀了一本概念抽象但敘述直白的書(shū) ——《量子理論：愛(ài)因斯坦與波爾關(guān)于世界本質(zhì)的偉大論戰(zhàn)》硼端。所以我想寫(xiě)一篇讀后感以分享我個(gè)人淺顯的思考和無(wú)厘頭式的總結(jié)谚中。我相信查剖，如果這篇文章有幸能讓我多年的室友兼基友——此人無(wú)論在何時(shí)何地都用“123”做網(wǎng)名洁桌、番號(hào)荤牍、代號(hào)、游戲賬號(hào)密碼啰脚、銀行卡密碼（1殷蛇、2、3的某種組合）等等的123看到的話橄浓，他定會(huì)淡淡的飄來(lái)一個(gè)字：裝*（此處有屏蔽）粒梦！不過(guò)誰(shuí)讓我這幾年以來(lái)已經(jīng)習(xí)慣了他的流言和瘋語(yǔ)呢？況且我是讀過(guò)周樹(shù)人先生的《紀(jì)念劉和珍君》的：“慘象荸实，已使我目不忍視了匀们；流言，尤使我耳不忍聞,我還有什么話可說(shuō)呢准给？1泄朴、2重抖、3......”，但愿他不要去起訴我侵犯他的”番號(hào)權(quán)“祖灰。
我相信大部分現(xiàn)實(shí)世界的人是不會(huì)喜歡這種非虛構(gòu)類(lèi)的圖書(shū)的钟沛。（當(dāng)然，凡是總有例外局扶，除了我那敬愛(ài)的從革命老區(qū)來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)外）因?yàn)樗床荒苤苯拥馁嶅X(qián)恨统，也不能向陳安之或者某些傳銷(xiāo)大師之流去通過(guò)一定的具有邏輯缺陷和內(nèi)在矛盾但卻極盡詭辯之術(shù)的富含深情的專(zhuān)業(yè)話術(shù)去刺激你勃勃的雄心和昂揚(yáng)的壯志。也不能像心靈雞湯一樣去安慰你那易碎且宜傷的容易反復(fù)再進(jìn)行雞湯療法的脆弱心靈的三妈，又不能像《歡樂(lè)喜劇人》或類(lèi)似的節(jié)目一樣去刺激你產(chǎn)生范進(jìn)式的不能自制的狂喜以及狂喜之后的空虛畜埋，更不能像宋仲基的顏值一樣令你的大腦分泌出幸福愉悅且持久的多巴胺。
就個(gè)人的觀點(diǎn)而言畴蒲，尤其是在應(yīng)試教育拔苗助長(zhǎng)式的情況下成長(zhǎng)過(guò)的我們悠鞍，因?yàn)槿鄙倭嘶镜恼軐W(xué)素養(yǎng)和閱讀能力，我們的大腦是缺少一些處理某些概念的基本且必要的共識(shí)的饿凛，比如：極限狞玛、離散软驰、概率涧窒、尊重事實(shí)、換位思考等等的基本能力锭亏。下面引用的該書(shū)中的某些概念纠吴，我相信我們其實(shí)是非常熟悉的，但是我們被瑣碎的生活塞滿的心靈是不曾努力的感知過(guò)它們的慧瘤，或者說(shuō)沒(méi)有能力感知它們的存在戴已。因?yàn)樗鼈冊(cè)谖覀兊氖澜绫緛?lái)是可以用兩個(gè)字來(lái)概括就可以的，那就是“扯淡”锅减。但人們偏偏要裝深沉去用數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)描述它糖儡。
就像一個(gè)直男永遠(yuǎn)不會(huì)理解女生的某些心理活動(dòng)和情感偏好，比如怔匣，直男會(huì)仗著他曾經(jīng)的陳舊的化學(xué)或者物理知識(shí)以及守舊的道德觀念去歇斯底里的證明握联，鉆石其實(shí)就是一坨碳原子經(jīng)過(guò)大自然或者人工做逆熵處理過(guò)的一坨碳！于是他們有失紳士風(fēng)度的大聲的（窩里橫型）或者沉默的（怕老婆型）質(zhì)問(wèn)世界或者反問(wèn)自己：OMG每瞒，就是一坨碳金闽！就是一坨碳！而已剿骨！在她們眼中怎么就會(huì)變成晶瑩剔透的代芜、可以照亮人生和家庭光明前景的鉆石呢？抑或是直男也不能理解女生們用窒息般的或者昏厥的態(tài)度來(lái)表達(dá)對(duì)韓劇中歐巴們或者其他某個(gè)超級(jí)偶像的熱愛(ài)和狂喜（此處做”狂熱的喜歡“來(lái)解釋?zhuān)┮粯优ɡＮ蚁嘈胚@種情況還會(huì)恒久遠(yuǎn)的永流傳下去挤庇，而且我敢保證這種尷尬的局面在能夠通過(guò)理性的目光審視的可以看得見(jiàn)的將來(lái)是不會(huì)有多大的改觀的钞速。所以，我奉勸直男們罚随，在這種大概率失敗和低概率成功的妄想勸說(shuō)女性改變她們對(duì)鉆石的熱愛(ài)和對(duì)偶像的狂喜的概率之約束和加持之下玉工。各位還是去奮發(fā)圖強(qiáng)努力賺錢(qián)吧。不過(guò)淘菩，我們可以將自己切換到另一個(gè)角度來(lái)看待類(lèi)似鉆石的這種人生的終極問(wèn)題的遵班，從而我們可以從容不迫且優(yōu)雅的進(jìn)行一次祥林嫂式的妥協(xié)：雖然我們不喜歡將一坨碳拿在手上，或者戴在脖子上潮改。但是為了世界和平狭郑，為了人類(lèi)的未來(lái)，我們不能拒絕它的確可以在某種形態(tài)下照亮人生或者辣眼睛的事實(shí)汇在。同樣的翰萨，我們也敏感的注意到，女生似乎也以上述類(lèi)似的方式不大理解男生們對(duì)于碳的兄弟——“硅”的熱愛(ài)糕殉，從而采取舉止失常和撕心裂肺的報(bào)復(fù)亩鬼。每每想到這里，我只能引用佛教的觀點(diǎn)來(lái)總結(jié)了：因果循環(huán)阿蝶、報(bào)應(yīng)不爽雳锋。
喏，就是這本書(shū)：
我可以保證羡洁，本書(shū)中出現(xiàn)的人物絕對(duì)是世人眼中超級(jí)聰明的人玷过，通過(guò)他們睿智而不失優(yōu)雅的“互撕”足以讓我們體驗(yàn)到人的思想竟然可以高到北上廣深的房?jī)r(jià)那么高。甚至比這更高還要高筑煮。他們的互撕可以詭異到直接媲美2017年的3.15晚會(huì)辛蚊。在我開(kāi)腦洞胡說(shuō)八道之前，先引用兩段知乎上的萌的很精彩真仲，但卻很形象的段子來(lái)對(duì)“量子”的含義進(jìn)行形象化的說(shuō)明袋马，以便我們進(jìn)行概念上的和認(rèn)知上的基本統(tǒng)一，因?yàn)閷?duì)概念的統(tǒng)一和認(rèn)可秸应，是我在此刻短暫的擁有共同信仰和共同語(yǔ)言的基礎(chǔ)虑凛，有了這些基礎(chǔ)，我們才有可能進(jìn)行愉悅并友好的對(duì)某一問(wèn)題的討論灸眼，但出于非嚴(yán)肅非科學(xué)的自由表達(dá)卧檐，請(qǐng)?jiān)试S我用知乎而不用百度學(xué)術(shù)或者谷歌等更嚴(yán)肅的工具或者渠道進(jìn)行嚴(yán)肅性的參考（話說(shuō)，我也看不懂）：
段子一：
量子力學(xué)誕生于20世紀(jì)初焰宣，我國(guó)民國(guó)年間霉囚，由較發(fā)達(dá)的東南沿海廣東香港等地區(qū)首先翻譯引進(jìn)論文教材。因?yàn)橥鈬?guó)最初研究這種新力學(xué)的都是大帥哥（詳見(jiàn)普朗克等人年輕時(shí)照片）匕积，因此被廣東人命名為“靚仔力學(xué)”盈罐。1949年新中國(guó)成立榜跌，北京話成為官方語(yǔ)言，粵語(yǔ)的“靚仔力學(xué)”就變成了官方用語(yǔ)“量子力學(xué)”盅粪。
參考：https://www.zhihu.com/question/56980155/answer/152281552
段子二：
1. 【量子力學(xué)】：顧名思義钓葫，就是可以描述量子現(xiàn)象的力學(xué)。就是牛頓力學(xué)在微觀尺度下的版本票顾。例句：我量子力學(xué)掛科了础浮。
2. 【量子化（形容詞）】：表示某個(gè)物理量的取值是不連續(xù)的（事實(shí)上，這是“量子”一詞的本來(lái)含義奠骄，“一塊一塊”的意思）豆同。我們知道經(jīng)典物理學(xué)里的物理量取值通常是連續(xù)的，但是在量子理論里含鳞，像能量影锈、角動(dòng)量等很多重要物理量的取值都可以是離散的。比如氫原子的光譜就不是連續(xù)的蝉绷，而是有很多條分立的線鸭廷。例句：自由電子的能量是連續(xù)的，但是束縛態(tài)電子的能量是量子化的熔吗。
3.【量子化（動(dòng)詞）】：指猜出某個(gè)經(jīng)典理論背后的量子理論辆床。我們說(shuō)過(guò)，世界本質(zhì)上是量子的磁滚，經(jīng)典理論只是在宏觀情形下對(duì)體系的簡(jiǎn)化描述佛吓。那么宵晚，原則上經(jīng)典理論是可以通過(guò)量子理論約化而來(lái)垂攘。對(duì)于某個(gè)經(jīng)典理論，我們可以通過(guò)一些有效的規(guī)則（例如力學(xué)量算符化）來(lái)猜出它底下的量子理論是怎么樣的淤刃。這是一個(gè)嘗試和探索的過(guò)程晒他，其結(jié)果對(duì)與不對(duì)，要交由實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)逸贾。例句：將電磁場(chǎng)量子化陨仅，我們就能得到光子。
4.【量子能量吊墜】：與【防引力波輻射孕婦裝】铝侵、【過(guò)濾中微子陽(yáng)傘】是近義詞灼伤，與科學(xué)無(wú)關(guān)。例句：本來(lái)水瓶座的我就愛(ài)哭咪鲜，最近水星逆行又影響了心情狐赡，趕緊去買(mǎi)一串量子能量吊墜來(lái)吸收宇宙負(fù)能量。
鏈接：https://www.zhihu.com/question/56980155/answer/151181300
好了疟丙，下面進(jìn)行我們稍微嚴(yán)肅而又簡(jiǎn)明和粗暴一點(diǎn)的不太專(zhuān)業(yè)的定義：
量子（quantum）不是特指某一種具體的粒子颖侄，而是物質(zhì)尺度小到一定尺度下的粒子的統(tǒng)稱(chēng)鸟雏，在這個(gè)尺度下物質(zhì)的行為是經(jīng)典（牛頓、麥克斯韋等的力學(xué)體系）力學(xué)無(wú)法準(zhǔn)確描述的览祖，要用到最令人不安的概率統(tǒng)計(jì)等數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行描述和計(jì)算孝鹊。
談到量子力學(xué)，我們不得不提一個(gè)重要的思想實(shí)驗(yàn)展蒂，即薛定諤的貓又活，這個(gè)貓具有什么詭異的性質(zhì)呢？
薛定諤的貓：是一只20世紀(jì)由奧地利物理學(xué)家兼花花公子薛定諤先生在他和世人大腦里面首先養(yǎng)的一只貓锰悼，該貓的作用是試圖把微觀領(lǐng)域物質(zhì)的量子行為擴(kuò)展到宏觀世界皇钞，在這里我們必須要注意量子態(tài)物質(zhì)的一個(gè)行為：觀測(cè)，微觀物質(zhì)的存在形式有粒子和波兩種松捉，在一般情況下夹界，量子態(tài)的物質(zhì)是以波的疊加態(tài)來(lái)呈現(xiàn)的；但是隘世，一旦觀測(cè)后可柿，他們立刻選擇表現(xiàn)為粒子。
實(shí)驗(yàn)是這樣的：在一個(gè)盒子里有一只貓丙者，以及少量放射性物質(zhì)复斥。之后，有50%的概率放射性物質(zhì)將會(huì)衰變并釋放出毒氣殺死這只貓械媒，同時(shí)有50%的概率放射性物質(zhì)不會(huì)衰變而貓將活下來(lái)目锭。也就是說(shuō)這只貓是一只半死不活的疊加態(tài)貓。
以下簡(jiǎn)要說(shuō)明和總結(jié)一下量子的某些行為：
一纷捞、不連續(xù)性
作為一個(gè)在社會(huì)主義優(yōu)越環(huán)境下成長(zhǎng)的美好青年痢虹，我們所經(jīng)驗(yàn)的世界讓我們直覺(jué)上更容易接受連續(xù)性的事實(shí)，以至于我們懷疑0.9的無(wú)限循環(huán)等于1的正確性主儡，可是我們竟然可以用小學(xué)的數(shù)學(xué)嚴(yán)格的證明0.9的無(wú)限循環(huán)的確等于1奖唯。我們?nèi)粘５慕?jīng)驗(yàn)和知識(shí)甚至不能為它找到一個(gè)哲學(xué)或者物理實(shí)在上的恰當(dāng)解釋?zhuān)苍S你會(huì)引用馬爺（馬克思）的話說(shuō)：量變到一定程度會(huì)達(dá)到質(zhì)變，可是這種描述的基礎(chǔ)還是連續(xù)性為前提的糜值，而偉大的普朗克發(fā)現(xiàn)丰捷，在微觀世界只有將物質(zhì)的能量交換解釋為不連續(xù)的，即能量是一份一份獨(dú)立的能量子時(shí)寂汇，亞原子世界的很多問(wèn)題才能得到大量合理的解釋病往。這個(gè)能量子的數(shù)學(xué)表達(dá)為ε=h×ν，其中ε是輻射的能量骄瓣，h是普朗克常量停巷，v是輻射的頻率。
二、隨機(jī)性
有一個(gè)公式：?p*?q≥h/2π叠穆；其中少漆，h是普朗克常數(shù)， ?p表示粒子的動(dòng)量硼被，?q表示粒子的位置示损。這就是著名的海森堡的測(cè)不準(zhǔn)原理，海森堡本人對(duì)該原理的解釋是：
“正是對(duì)電子測(cè)量這一舉動(dòng)嚷硫，導(dǎo)致不可能同時(shí)對(duì)動(dòng)量進(jìn)行準(zhǔn)確的判斷检访。原因很簡(jiǎn)單，人們?yōu)榱藢?duì)電子進(jìn)行定位仔掸，常常借助‘光子’來(lái)看見(jiàn)它脆贵，當(dāng)用光子對(duì)電子擊打時(shí)電子受到了不可預(yù)知的干擾，正是這個(gè)測(cè)量期間發(fā)生的不可避免的干擾導(dǎo)致了測(cè)不準(zhǔn)起暮，換句話說(shuō)卖氨，這正是人們想要精確的測(cè)試這兩個(gè)量而向大自然所付出的代價(jià)，這場(chǎng)量子交易是很公平的”
三负懦、瞬時(shí)性
我在想像劉謙這樣的小伙伴很可能是從某個(gè)量子星球躍遷過(guò)來(lái)的筒捺，要不然他的近景魔術(shù)也不會(huì)讓人們產(chǎn)生如此驚愕的錯(cuò)覺(jué)，觀看劉謙的近景魔術(shù)的體驗(yàn)就像量子世界所表現(xiàn)出來(lái)的某些出格的行為對(duì)個(gè)人的震撼一樣纸厉。此處為了借用劉謙來(lái)說(shuō)明無(wú)信號(hào)傳輸中量子糾纏的詭異特性系吭。在這本書(shū)中寫(xiě)道：
“人們發(fā)現(xiàn)，有可能利用非局部性的量子糾纏從一個(gè)地方到另一個(gè)地方瞬間傳達(dá)有用的信息颗品，因?yàn)閷?duì)任何一對(duì)粒子的其中一個(gè)粒子的測(cè)量產(chǎn)生的是一個(gè)完全隨機(jī)的結(jié)果肯尺。在進(jìn)行這樣的測(cè)量后，一個(gè)試驗(yàn)者所知道的躯枢，只不過(guò)是一位同事在遠(yuǎn)距離的位置對(duì)另一個(gè)糾纏粒子進(jìn)行的可能測(cè)量結(jié)果的概率≡蛞鳎現(xiàn)實(shí)性也許是非局部性的，允許一對(duì)糾纏的粒子在不同的地點(diǎn)之間傳遞超越光速的影響闺金，但它是良性的逾滥，不是遠(yuǎn)距離的‘幽靈般的通信’”
也許峰档，我對(duì)這種描述稱(chēng)為“瞬時(shí)性”的提煉并不準(zhǔn)確败匹，但是本文不作為嚴(yán)肅的科學(xué)討論，請(qǐng)勿當(dāng)真讥巡。在此根據(jù)我的閱讀經(jīng)驗(yàn)掀亩，我覺(jué)得”萬(wàn)物的速度不能超越光速“的限制是必要的，所以上面的描述中”允許一對(duì)糾纏的粒子在不同的地點(diǎn)之間傳遞超越光速的影響“這種表達(dá)可能存在某種未知的語(yǔ)言上的妥協(xié)或者物理事實(shí)的未發(fā)現(xiàn)欢顷。畢竟槽棍，人類(lèi)發(fā)展的限制之一就是我們所用的語(yǔ)言形式的約束，比如，如果我們將數(shù)學(xué)當(dāng)作一種描述現(xiàn)世世界的語(yǔ)言的話炼七，我個(gè)人傾向數(shù)學(xué)是”被發(fā)明“的而不是”被發(fā)現(xiàn)“的缆巧。就個(gè)人觀點(diǎn)而言，那種瞬時(shí)性傳遞的現(xiàn)象也許是正是能量守恒定律的最基本的體現(xiàn)豌拙。
了解了量子的定義和概念陕悬，讓我們從這個(gè)視角重新觀察一下世界，審視一下人生按傅，提升一下境界捉超，逃避一下現(xiàn)實(shí)：
那么，量子世界和我們的現(xiàn)實(shí)世界有什么聯(lián)系呢唯绍？接下來(lái)我們看一下德布羅意公爵的發(fā)現(xiàn)的德布羅意波公式：λ=h/p拼岳，其中λ為波長(zhǎng)，h為普朗克常量况芒，p為動(dòng)量惜纸。這個(gè)公式將宏觀世界的規(guī)律與量子世界統(tǒng)一了起來(lái)，天吶绝骚，原來(lái)宏觀世界只是量子世界的一個(gè)近似或者說(shuō)是浮在量子世界的泡沫堪簿。因此，不要問(wèn)T臺(tái)上的模特為誰(shuí)搖擺（你或者地球或者太陽(yáng)也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在搖擺皮壁，具有波的行為）椭更，德布羅意告訴我們T臺(tái)上的她們只是動(dòng)能p值大了一些，從而引起頻率稍高了一些的自然表現(xiàn)蛾魄，僅此而已（動(dòng)量和頻率的數(shù)學(xué)關(guān)系請(qǐng)嘗試自己推導(dǎo)召耘，反正是成正比的線性關(guān)系）。
看了以上量子力學(xué)違反直覺(jué)的波詭云譎的性質(zhì)以及概念糠亩，那么它對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)世界生活觀有什么啟示呢朽合？我自己謹(jǐn)慎而有失嚴(yán)肅的總結(jié)了以下五點(diǎn)：
一、尊重
我們這個(gè)世界是多元化的世界扔水，對(duì)違反我們經(jīng)驗(yàn)的事情痛侍，我們除了提高警惕性之外也要反過(guò)來(lái)思考一下：它存在的合理性和必要性，然后再做出利弊的權(quán)衡魔市，畢竟就目前來(lái)看量子力學(xué)給我們揭示的這個(gè)世界的本質(zhì)其實(shí)是統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的主届，指導(dǎo)我們?nèi)粘：暧^世界的行事準(zhǔn)則以及物理準(zhǔn)則只是在一定的時(shí)間和空間下的近似法則，這里待德，讓我們把視野拉回到2300多年前來(lái)看看亞里士多德對(duì)運(yùn)動(dòng)的思考：力是物體維持運(yùn)動(dòng)的原因君丁。直到今天，我們不能說(shuō)這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界沒(méi)有指導(dǎo)意義将宪，畢竟人多力量大的諺語(yǔ)大部分情況下還是成立的绘闷。但是它并不是世界的本質(zhì)橡庞。直到伽利略、牛頓印蔗、愛(ài)因斯坦等一眾牛人（叛逆者）出現(xiàn)后才為我們揭示了物體運(yùn)動(dòng)最本質(zhì)的原因扒最。可是华嘹，托密勒的宇宙維持了2000多年扼倘，牛頓的宇宙維持了200多年，愛(ài)因斯坦的宇宙才100多年除呵。更違反我們直覺(jué)和常識(shí)的理論但卻更正確世界觀等著我們?nèi)ソ沂驹倬铡Ｋ裕覀円鹬剡@個(gè)世界的新思想颜曾，每隔那么幾百年或者每天都要允許一些超出”經(jīng)典“框架的”異端“和”錯(cuò)誤“出現(xiàn)纠拔。這可能也是進(jìn)化的本質(zhì)。
二泛豪、開(kāi)放
物質(zhì)無(wú)時(shí)無(wú)刻都在潛在的量子狀態(tài)下交換著能量子稠诲，我們的心態(tài)也要保持開(kāi)放，只有充滿能量的地方熵值才越小诡曙，存在才變的越有秩序臀叙，對(duì)應(yīng)到現(xiàn)實(shí)世界即人們要自律和自愛(ài)。人總要在秩序价卤、自律和自愛(ài)下才能感受到安全感劝萤，在安全感的基礎(chǔ)上我們才會(huì)變的仁慈，才會(huì)稍微長(zhǎng)久的得到生息和發(fā)展的機(jī)會(huì)慎璧，以及得到永恒的現(xiàn)世的愉悅感床嫌。然而，維持秩序并不總是很容易的胸私，它需要一個(gè)人付出極大的熱情和毅力厌处，這也意味著更多的能量被交換。我們?cè)诒３珠_(kāi)放的時(shí)候終究不能違反一個(gè)宇宙事實(shí)：即熵值永遠(yuǎn)在增大岁疼，我們的身體如此阔涉，我們的思想也如此，但是正是因?yàn)槭澜绲亩嗖屎拓S富捷绒，我們可以想辦法去減緩這一過(guò)程瑰排，這很容易體現(xiàn)在適當(dāng)?shù)纳眢w運(yùn)動(dòng)上，以及保持獨(dú)立思考的行動(dòng)上疙驾，我們不能在20幾歲的時(shí)候就表現(xiàn)出“思想死了身體還活著”的狀態(tài)凶伙。那么，如何逆轉(zhuǎn)熵值增大的事實(shí)呢它碎？答案在劉慈欣的《三體》里面有提到：最后，宇宙中更高級(jí)的”生命“將整個(gè)宇宙”重置“并”零合“了一遍，也就是讓宇宙重新”大爆炸“一會(huì)扳肛，這或許是宇宙的輪回傻挂！
三、妥協(xié)
海森堡的測(cè)不準(zhǔn)原理告訴我們挖息，不可能同時(shí)準(zhǔn)確的知道一個(gè)粒子的動(dòng)量和位置金拒，我們只能妥協(xié)一下：你在當(dāng)下的時(shí)刻是動(dòng)量對(duì)你重要還是位置對(duì)你重要？正所謂魚(yú)和熊掌不可兼得套腹。深入到目前人們認(rèn)識(shí)世界的底層本質(zhì)來(lái)看绪抛，存在著一個(gè)海森堡的探索極限：?p*?q≥h/2π，這一點(diǎn)讓我不寒而栗电禀，因?yàn)樗屛蚁肫鹆藙⒋刃馈度w》中描述的一個(gè)可怕的事實(shí)：三體人在攻擊占領(lǐng)地球之前幢码，先對(duì)地球發(fā)射了一種叫”智子“的東西，然后用“智子”干擾地球的物理學(xué)家用對(duì)撞機(jī)產(chǎn)生的實(shí)驗(yàn)結(jié)果的準(zhǔn)確性尖飞，從而阻止地球人對(duì)原子物理最基本的規(guī)律的深層次的探索症副，借此使地球的科技發(fā)展停滯不前，僅僅停留在愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和波爾的量子物理水平政基。畢竟贞铣，妥協(xié)不是我們的天性，要不然在那個(gè)瘋狂的年代就不會(huì)有“人定勝天”沮明、“人有多大膽辕坝，地有多大產(chǎn)”的口號(hào)了。但是荐健，妥協(xié)的另一種含義也意為著我們是對(duì)某件事情進(jìn)行了能力范圍之內(nèi)最極致的探索之后所做出尊重事實(shí)上的讓步圣勒，沒(méi)有這種探索和堅(jiān)持其實(shí)是談不上妥協(xié)的。
四摧扇、樂(lè)觀
由薛定諤的貓我們很容易衍生出平行和多宇宙的概念圣贸，所以我們應(yīng)該感到欣慰和樂(lè)觀，如果平行和多宇宙的理論成立的話扛稽，那么這個(gè)宇宙將存在著另一個(gè)你或者多個(gè)你吁峻，你身體合思想行為的一舉一動(dòng)都會(huì)被瞬時(shí)的無(wú)信號(hào)的量子糾纏現(xiàn)象進(jìn)行異地備份到另一個(gè)或者多個(gè)地方，雖然愛(ài)因斯坦的狹義相對(duì)論限制了物體的運(yùn)動(dòng)速度不可能超越光速在张，但是宇宙中又給我們提供了蟲(chóng)洞和黑洞這樣的物理實(shí)在用含，并幫助我們?cè)谀骋惶煺郫B時(shí)空，穿越未來(lái)或者回到過(guò)去帮匾，尋找更好的自己或者曾經(jīng)逝去的美好的愛(ài)情和其他類(lèi)似的美好的感情啄骇。這種暢想也許是世人最偉大的發(fā)明了，可以比肩淘寶的后悔藥瘟斜。此時(shí)缸夹，我不禁為我的職業(yè)感到自豪：原來(lái)宇宙是一位偉大的運(yùn)維工程師設(shè)計(jì)的盎狙啊！他竟然也在一刻都不停的虽惭，秉持著安全生產(chǎn)為信條的原則橡类，進(jìn)行實(shí)時(shí)的量子備份和鏡像。
五芽唇、就事論事
雖然這個(gè)不是受到這本書(shū)中純量子力學(xué)的學(xué)術(shù)性觀點(diǎn)的感悟顾画，但是這些先輩的豁達(dá)和包容以及從事實(shí)出發(fā)的態(tài)度還是給人以“異端邪說(shuō)下的典范人生”式的啟迪和教育。話說(shuō)匆笤，私以為做到這一點(diǎn)是非常困難的研侣，因?yàn)槿藗兊氖澜缬^或者所謂的處世哲學(xué)更多的是基于自己的品味而非事實(shí)和邏輯。不能不說(shuō)炮捧，即使愛(ài)因斯坦和波爾這樣的偉人也會(huì)因?yàn)榱孔恿W(xué)的不完整性而爭(zhēng)吵并在某段時(shí)間內(nèi)避免交流庶诡，可是這種境界的偉人總是會(huì)在合適的時(shí)間和合適的地點(diǎn)摒棄私人的成見(jiàn)去就事論事的討論某一實(shí)際問(wèn)題從而取得整體性和革命性的進(jìn)步。
最后寓盗，這本書(shū)中這些智商普遍在200以上的人的思想史給我的最大啟發(fā)應(yīng)該是：人千萬(wàn)不可自負(fù)自己的學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)灌砖。因?yàn)橐坏┍唤逃^(guò)，就無(wú)可避免的被引入了系統(tǒng)性的錯(cuò)誤…糾錯(cuò)的代價(jià)就是浪費(fèi)時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)傀蚌。不糾錯(cuò)的代價(jià)就是浮于人事基显，荒誕人生。那么善炫，問(wèn)題來(lái)了撩幽，人的自信又從何談起？陽(yáng)明先生告訴我們一個(gè)形而上的方法：心即理箩艺。
