我所有關于《白鹿原》的文章，都是源自陳忠實作者的原著內(nèi)容允耿，很多人在我寫的文章后面留言借笙，有些莫名其妙，我覺得很多的原因是原著與電視劇的差異造成的较锡，而我為什么要按原著的內(nèi)容寫业稼，首先我是沒看完電視劇，因為電視劇已經(jīng)把原著做了大幅度的修改蚂蕴，很多情節(jié)已經(jīng)完全的改變了作者的初衷低散，因此除了為了截幾張圖片，其他的幾乎讓我提不起興趣去看電視劇骡楼。
白鹿原描寫了一場真實存在的瘟疫熔号，這場瘟疫發(fā)生在1932年，劇資料記載鸟整，當時在半年時間內(nèi)因此喪命的有十幾萬人之多引镊，這場瘟疫直到冬天才結(jié)束，并不是因為是政府控制了瘟疫篮条，而是冬季的寒冷弟头，避免到了細菌的滋生，這場瘟疫造成了很多絕戶的慘景涉茧，簡直就是生靈涂炭赴恨、哀鴻遍野，在書中作者通過這次瘟疫降瞳，書寫了當時主要人物面對這次瘟疫的情景嘱支。
首先就是冷先生，關于冷先生這樣的中醫(yī)挣饥，我在讀魯迅文章時印象比較深刻除师，就是在魯迅筆下，中醫(yī)的形象并不是很好扔枫，當時為了給他爹治病汛聚，中醫(yī)讓他找一個藥引子，竟然是要一對蟋蟀短荐，而且必須是一公一母倚舀，還要童子身叹哭，最后魯迅被逼的簡直沒法子，就抓了幾對放到藥里面痕貌，心想风罩，多放進幾對總會有一對童子身。
陳忠實同樣的告訴了我們舵稠，那個時代的中醫(yī)是如何治病的超升，瘟疫的癥狀是兩頭開花，就是上吐下瀉哺徊，最后治不好室琢，冷先生卻說，再好的藥落追，吐了也沒用盈滴，在冷先生的認知里中藥完美無缺，一切的原因都怪患者把藥吐了出來轿钠，這病癥就是上吐下瀉巢钓，難道還怪吐藥？
我其實對中醫(yī)半信半疑疗垛，我只覺得中醫(yī)在病癥判斷上還有些值得保留的東西竿报，但在治愈方面，我是和魯迅意見一致继谚，覺得我們老祖宗欠缺一些探索和質(zhì)疑的理性思維烈菌，我曾經(jīng)翻過《本草綱目》，其中有些藥方完全就是迷信花履，但仍然還是被記錄在內(nèi)芽世，這更像是一種“崇祖”的病態(tài)，尤其是在醫(yī)學上這樣的領域诡壁，崇祖最容易導致技術的停滯济瓢。
作還者從側(cè)面寫出了這些中醫(yī)厚實的家資，在自己的女婿被抓的時候妹卿，冷先生竟然拿出了一車整整十大袋子銀元旺矾，去交給田福賢，讓他想辦法救出女婿鹿兆鵬夺克，如此賺錢的知名老中醫(yī)箕宙，卻對這場瘟疫束手無策，可笑的是铺纽，不但把這治不了的病說成邪柬帕，讓白嘉軒準備桃木驅(qū)邪，還看到新的技術出現(xiàn)，卻不去研究和分析陷寝，最后竟然以嘲笑的姿態(tài)面對锅很，這無疑不是作者對待這種學術理念的譏諷。
那是鹿子霖進城凤跑，聽說鹿兆海讓他撒石灰在家里爆安，于是鹿子霖就把滿院子和屋內(nèi)撒了厚厚的石灰，足足有半尺厚仔引，鹿家成為唯一沒有在瘟疫中死人的一個家庭鹏控，當白嘉軒的老婆仙草得了瘟疫，徹底的粉碎了這種桃木艾草的辟邪大法肤寝，真不知道這是懸壺濟世的醫(yī)生還是坑蒙拐騙的巫神。
當白嘉軒去請教冷先生關于鹿家撒石灰的事抖僵，冷先生卻說：是他那個“二貨”捎信回來開的方子鲤看。把鹿兆海這樣學過文化的，懂得化學的孩子說成“二貨”耍群，最后白嘉軒也跟著附和：要是石灰能治病义桂，冷大哥你干脆甭開藥鋪了，開個石灰場就好蹈垢。就這樣兩人暢快的笑起來慷吊！
作者筆下的中醫(yī)，不亞于魯迅筆下的那個中醫(yī)曹抬，面對新生事物溉瓶，不懂得老祖宗那句“不恥下問”，只對自己擁有的知識谤民，豎起了無人可以質(zhì)疑的權(quán)威堰酿，還把新的東西扣上了一個“二貨、異端”的帽子张足，這就是我們的中華文化中一些世俗的部分触创。
文：餅子
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