以下內(nèi)容選自《回到當(dāng)下》一書，作者布萊恩.魏斯镶摘。該書是其“前世今生”系列中的一本，該系列一共六本岳守。摘錄的這些內(nèi)容凄敢，對于生命的成長具有很深的、智慧的啟發(fā)湿痢，所以摘錄出來分享給朋友們涝缝。
1
這本書代表了我二十多年來的研究與經(jīng)驗(yàn)累計(jì)，那不僅僅是輪回而已譬重，而是在“新時(shí)代”運(yùn)動的脈絡(luò)中拒逮。我希望在有形的物質(zhì)界里，能提醒各位注意到“愛”與“喜悅”臀规。同時(shí)在書上讓各位學(xué)習(xí)到一些技巧消恍，達(dá)到內(nèi)在的平靜與快樂，而這些可能正是你目前生活上所缺乏的以现。你也將發(fā)現(xiàn)許多有關(guān)靈魂本質(zhì)狠怨、不朽，以及其他有關(guān)生命價(jià)值的探討邑遏。另外還有許多轉(zhuǎn)化生命佣赖，改變?nèi)穗H關(guān)系，改善心情與心靈狀態(tài)记盒，促進(jìn)身體健康與人生幸福憎蛤，以及扭轉(zhuǎn)命運(yùn)的提示與實(shí)際練習(xí)。要獲得這些積極改變，有關(guān)前世的知識并不是必需的俩檬∥龋“理解”才是最終的關(guān)鍵。只要你能“理解”你的真實(shí)本性棚辽，以及你生命的真正目的技竟，人生就會不停轉(zhuǎn)化，然后你就能開始改變?nèi)澜纭?/p>
我的生命就是因此而改觀的屈藐。對我而言榔组，前世依然是重要的觀念與價(jià)值，但是理解联逻、經(jīng)驗(yàn)搓扯、表達(dá)愛與喜悅，并在每天的生活中得到內(nèi)在的平靜包归，變得更具特殊意義锨推。
2
?幾百年來，人類一直誤信科技公壤，以為科技充分發(fā)展后爱态，就能解決人類的病痛問題，而且科學(xué)將建設(shè)路徑境钟，讓人類走出野蠻森林锦担，遠(yuǎn)離疾病、貧窮慨削、悲慘與痛苦洞渔。
現(xiàn)在我們知道了，只靠科學(xué)與科技缚态，不足以解決人類的問題磁椒。科技能用來做好事玫芦，也能做壞事浆熔。唯有以文明、智慧桥帆、平衡的心靈運(yùn)用科技医增，科技才能真正幫助我們。我們必須找到正確的平衡心靈老虫。
愛叶骨，正是這個平衡的杠桿支點(diǎn)。
3
人類有了密實(shí)的靈性經(jīng)驗(yàn)祈匙，愛的能量即將被喚醒忽刽。這種形式的愛是無條件的天揖、絕對的、超越的跪帝。
愛是最基本而且無所不在的能量今膊。它是我們存在的本質(zhì)，宇宙的本質(zhì)伞剑。愛是大自然里最根本的“建筑磚塊”斑唬，聯(lián)結(jié)、統(tǒng)和所有的事物以及所有的人纸泄。
愛不只是目標(biāo)，不只是燃料腰素，不只是理想聘裁。愛是我們的本性。我們“就是”愛弓千。
4
?愛是終極的治療者衡便。不久的將來，愛的能量所表現(xiàn)出的某些屬性一定會被科學(xué)研究洋访，而且也將被量化镣陕、測量、了解姻政。而另一些屬性將繼續(xù)保持神秘呆抑、超越，無法被測量汁展。我們非常幸運(yùn)鹊碍，當(dāng)愛的能量被人深入感受到時(shí)，它的治療效能就發(fā)揮力量食绿，不論它是否被人了解侈咕，能不能被測量。
? 愛的能量蘊(yùn)藏的潛能器紧，比任何炸彈更有威力耀销，比任何草藥更神效。我們還未學(xué)會如何利用這種最根本铲汪、最純粹的能量熊尉。一旦我們學(xué)會了，各種層次的醫(yī)療掌腰，包括個人的與地球的帽揪，就可能發(fā)生。
我們的靈魂總是被引領(lǐng)向愛辅斟。愛是包含一切的能量转晰，當(dāng)我們真確體會這一個觀念，愛的治療波動就能迅速轉(zhuǎn)化我們的身體、心靈與靈魂查邢，然后帶著我們跨越長期的疼痛與疾病蔗崎。
5
?我以最大的同情理解身旁的人，我的心高舞起來扰藕。我的意識也轉(zhuǎn)換了缓苛。那個悶熱、擁擠的房間從我心中消失了邓深。喧擾的交通噪音未桥、警笛以及背后喋喋不休的人聲也都停止了。我不再注意自己的身體芥备，只注意到眼中所見的美麗亮光冬耿。一道聲音悄悄地在我心靈邊緣響起。我相信那是靈性大師：
“當(dāng)你看著別人萌壳，在互動關(guān)系里亦镶，在治療里，在生活里袱瓮，你要穿過時(shí)間看到他們的靈魂缤骨，看到永恒。不能只是看到眼前的短暫肉體存在尺借。因?yàn)槟阋彩庆`魂绊起。”
聲音非常輕柔燎斩，充滿著同情與關(guān)愛勒庄。他是在規(guī)勸，不是批評瘫里。
6
我再度柔和地望著安德莉亞实蔽。我看到了她，一名全新的女孩谨读。我知道她有過許多生命局装、許多名字。但她的靈魂永遠(yuǎn)是一樣的劳殖。我必須看出人的這個部分——永遠(yuǎn)不會變的靈魂——而不是曇花一現(xiàn)的肉體铐尚，這樣才是真正的理解與幫助，幫助他們也幫助我自己哆姻。因?yàn)槲乙彩庆`魂宣增。
7
愛的能量彌漫了安德莉亞整個回溯過程，父母的愛矛缨，她對弟弟的愛以及重逢后的愛爹脾。而且她事后告訴我帖旨，那個藍(lán)色光錐讓她覺得溫暖、舒服灵妨、充滿著愛解阅。
安德莉亞從各個方面經(jīng)驗(yàn)到的愛的能量，可以讓她更開放泌霍、更徹底地在今生當(dāng)中表達(dá)愛意货抄。她也將更自在地接受別人的愛，因?yàn)閻凼请p向的朱转，既給予又接受蟹地。
最后，安德莉亞的深刻回溯經(jīng)驗(yàn)將帶領(lǐng)她更了解生命與靈魂的本性藤为。這樣的了解是神圣的一步怪与，而這一步將對目前的生命帶來積極改變：更好的身體與情緒健康，更健全的人際關(guān)系凉蜂，更大的幸福與喜悅琼梆。
8
開始的時(shí)候性誉，障礙與挫折難免窿吩，你必須更有耐心、更冷靜错览。了解過去的功課與欠債，你將想起今生的目標(biāo)。你將學(xué)會克服恐懼讼溺、焦慮寇荧、悲傷，然后你的生活更完整羞海，你的快樂更徹底忌愚。總之却邓，你將理解我們共同擁有的東西硕糊。
我們是超越生、死腊徙，超越時(shí)間简十、空間的存在。我們都是不朽的撬腾，永恒存在著螟蝙。
9
“有債必須還”這一界，讓人想起“業(yè)報(bào)”這一概念民傻。業(yè)報(bào)是一種學(xué)習(xí)機(jī)會胰默，讓我們練習(xí)愛與原諒场斑。業(yè)報(bào)同時(shí)也是彌補(bǔ)的機(jī)會，抹去不良行為的記錄初坠，也補(bǔ)償我們過去的錯誤或我們傷害過的人和簸。
并不是東方才有這個觀念，那是世界性思想碟刺，各大宗教都曾提過锁保。圣經(jīng)上說：“人種得是什么，收得也是什么半沽∷猓”每個想法、每項(xiàng)行動都會帶來某種結(jié)果者填。我們要為自己的行為負(fù)責(zé)浩村。
業(yè)報(bào)是一種學(xué)習(xí)，不是懲罰占哟，這一點(diǎn)相當(dāng)重要心墅，必須記住。我們的父母以及與我們互動的其他人都有自由意志榨乎。他們會愛我們怎燥，幫助我們，也可能恨我們蜜暑、傷害我們铐姚。他們的選擇不是你的業(yè)報(bào)，而是他們自由意志的展現(xiàn)肛捍。他們也在學(xué)習(xí)之中隐绵。
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有時(shí)候，靈魂選擇特點(diǎn)具有挑戰(zhàn)性的一生拙毫，為的是加速靈性發(fā)展依许。或者有些靈魂以愛的行動幫助缀蹄、引導(dǎo)峭跳、照顧別人，他們某一世的日子非常艱困袍患。艱困的生活不是懲罰而是機(jī)會坦康。
慈悲可以替代業(yè)報(bào)。慈悲是一種神圣的介入诡延。一支關(guān)愛的手從天堂伸下來幫助我們滞欠，緩和我們的負(fù)擔(dān)與苦難。一旦我們做完功課肆良，就不必再繼續(xù)受苦筛璧，即使業(yè)債仍未償還清楚逸绎，這一切已無所謂了。
我們在人世是要學(xué)習(xí)夭谤，不是去受苦棺牧。
11
我們來到物質(zhì)界，為的是學(xué)習(xí)與成長朗儒。我們學(xué)習(xí)各種特質(zhì)颊乘，像是愛、非暴力醉锄、同情乏悄、仁慈、信心恳不、希望檩小、原諒、理解烟勋、覺悟规求。同時(shí)我們要拋去負(fù)面特質(zhì)包括：恐懼、憤怒卵惦、懷恨阻肿、暴力、貪婪鸵荠、驕傲冕茅、色欲伤极、自私蛹找、偏見。
透過關(guān)系我們才能學(xué)到功課哨坪。
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?障礙愈多庸疾，學(xué)習(xí)也愈多。人生的棘手關(guān)系充滿障礙與挫敗当编，但卻是靈魂成長的最大良機(jī)届慈。也許你選擇的是困頓的一生，借此讓靈性迅速成長忿偷。
有時(shí)候負(fù)面的事件金顿，像是失去工作，可能會打開另一扇良機(jī)之門鲤桥。我們不必悲傷得太早揍拆。還需要多一點(diǎn)時(shí)間，才能織出錦繡之毯茶凳。
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在這個世界里嫂拴，除了痛苦與艱困播揪，還有愛與歡顏。我們是在共同體里與其他人類在統(tǒng)一路徑學(xué)習(xí)相同的功課——愛筒狠。愛不是智力的發(fā)展猪狈，而是一種動態(tài)的能量流，不論我們是否感覺到辩恼，它隨時(shí)穿透我們雇庙。我們必須學(xué)習(xí)接受愛以及給予愛。只有在這共同體內(nèi)灶伊，只有在關(guān)系中状共，只有透過付出，我們才能理解無所不在的“愛的能量”谁帕。
多年來峡继，我治療過無數(shù)關(guān)系不良的夫婦與家庭，其中有些人匈挖，我采用回溯療法碾牌。我常發(fā)現(xiàn)今生的沖突通常肇因于前世，另外有些人的問題是必須學(xué)會更好的溝通技巧儡循，或是更深入理解他人舶吗；有些人則必須修正價(jià)值觀或做事的輕重緩急。還有人需要學(xué)習(xí)跳出巢穴的技巧择膝，改變自己誓琼。不管有什么需求，我們都要花些時(shí)間才能澄清自己肴捉。
只要真誠去嘗試腹侣，成長與關(guān)系的改善才可能發(fā)生。我對病人施用的技巧與建議齿穗，都是以生命做更深入的靈性了解為基礎(chǔ)傲隶，這比傳統(tǒng)的心理治療更有效。
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由于關(guān)系是成長的土壤窃页，我將提供一些想法跺株、建議、技巧脖卖，希望對你的關(guān)系有幫助乒省，特別是如果你有這方面的問題時(shí)。
這些想法是我在哥倫比亞塞頓城山麓小丘冥想時(shí)出現(xiàn)的畦木。我非常珍惜它們袖扛，因?yàn)槲腋杏X到靈性大師就在左右，因此馋劈，我?guī)缀鯖]有修改這些忠告攻锰。有些人認(rèn)為那是說教晾嘶，或不好懂，其實(shí)那只是我接收到的巨大能量娶吞。這個訊息充滿愛與療能垒迂。我把這些原則施用于需要改善關(guān)系的患者身上，我可以告訴你妒蛇，這些技巧真的妙用無窮机断。
我將以簡潔清晰的方式，把這些觀點(diǎn)重現(xiàn)出來绣夺。這不是用來快速閱讀的吏奸，你必須花點(diǎn)時(shí)間思考或冥想，運(yùn)用在你身上陶耍，或是運(yùn)用在讓你心神不寧的關(guān)系人身上奋蔚。你最好把這些觀點(diǎn)的反省寫在日記上。
不必急烈钞，因?yàn)闆]有時(shí)間表泊碑，也不會有考試。而且這也不是你跟伙伴的競爭毯欣，不論伙伴是你的愛人馒过、父母、字母酗钞、朋友或是與你有任何關(guān)系的人腹忽。
希望你能更自由、更沒有恐懼去愛別人砚作。
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我所透露的窘奏，就是我關(guān)心并認(rèn)為重要的。每個人必須關(guān)心自己……讓自己……整合偎巢。我們有功課要學(xué)……每個人都有自己的功課蔼夜。一次學(xué)習(xí)一個……照秩序兼耀。只有這樣我們才知道身旁那人的需求压昼，以及為了整體，他或我缺少什么瘤运。
了解真實(shí)的自我就是了解不朽窍霞，這個了解幫助你用適當(dāng)?shù)囊暯强词虑椤?/p>
認(rèn)識自己，這樣你才能看得更清楚拯坟，不致扭曲意識或潛意識但金。練習(xí)冥想與觀想，練習(xí)用平靜的知覺觀察郁季。去感受愛與仁慈的超越感冷溃。培養(yǎng)這樣狀態(tài)钱磅。
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快樂來自內(nèi)在，快樂不依賴外在事物或別人似枕。如果你的快樂與安全感盖淡，依靠別人的行為或動作，就很容易受到傷害凿歼。絕對不要外放你的力量褪迟。
不要被事物所惑。在三度空間的世界里答憔，我們透過關(guān)系而學(xué)習(xí)味赃，不是透過事物。大家都知道虐拓，離開此世之時(shí)心俗，我們什么東西也帶不走。
死亡時(shí)蓉驹，我們的靈魂進(jìn)入更高境界另凌，可以帶走的是我們的行為、事跡戒幔、想法吠谢、知識。我們?nèi)绾卧陉P(guān)系中對待別人诗茎，比累積財(cái)物更重要工坊。我們此生的財(cái)物得失失。你不會在來世重獲這些珍愛的財(cái)物敢订，但是會與所愛的人重逢王污。
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靈魂沒有性別、沒有荷爾蒙楚午，也沒有生物學(xué)傾向昭齐。靈魂是純粹的、關(guān)愛的能量矾柜。
覺察到靈的本性阱驾，我們就能認(rèn)識自己的本質(zhì)。我們是不朽的怪蔑、神圣的里覆。有了這些認(rèn)識，我們就容易放下暴力缆瓣、怨恨喧枷、支配、自私以及對人與物的占有。接納愛隧甚、同情车荔、仁愛、希望戚扳、信心夸赫、合作，成為我們該做的自然事咖城。
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我們學(xué)習(xí)克服負(fù)面的生物傾向茬腿，為的是完整顯示我們的靈性。我們在同一理由下宜雀，學(xué)習(xí)克服任何負(fù)面的社會文化教導(dǎo)切平。雖然我們走在同一路上，但是大家腳程不一辐董，有的人比較落后悴品。所以，超前者的工作是以同情與愛往后伸出援手简烘，幫助落后者苔严。
往后伸出援手是不求回報(bào)，不求謝意的孤澎。
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?愛你自己届氢。不必?fù)?dān)心別人的看法。如果你想拒絕別人的好意覆旭，就直說吧退子！如果不說，是會招來怨怒的型将。當(dāng)然寂祥，如果有人強(qiáng)迫你，你也會憤恨難消七兜。所以該說不的時(shí)候最好說不丸凭，如果你樂意去做什么事，那就說“是”吧腕铸！當(dāng)你不去拒絕不想做的事惜犀，通常會引來身體病痛，因?yàn)檎娴挠性S多可讓人“接受”的方式說“不”恬惯。如果你不拒絕向拆，身體就會拒絕你。因此酪耳，肯定自己會更健康。我曾看到T恤上印著一行字，很幽默說：“壓力是：你的心說不碗暗，但你的嘴卻說是颈将。”
20
最重要的生命課題就是學(xué)習(xí)獨(dú)立言疗、了解自己晴圾。這意味著從依附中獨(dú)立，從結(jié)果噪奄、意見死姚、預(yù)期里獨(dú)立。打破依附才有自由勤篮，但是打破依附并不是丟棄關(guān)愛與有意義的關(guān)系都毒，因?yàn)檫@樣的關(guān)系曾滋養(yǎng)你的靈魂。那只是意味結(jié)束對任何人任何事物的依賴碰缔。愛不是依賴账劲。
愛是絕對的、無條件的金抡、沒有時(shí)間性的瀑焦，愛不求回報(bào)。
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看清楚別人梗肝，不必把他放在尊崇的位置上榛瓮。父母、老師巫击、權(quán)威人物跟你一樣也是人榆芦。他們有自己的恐懼、疑惑喘鸟、焦慮匆绣、缺陷。他們都有自己該做的事什黑，有時(shí)候崎淳，你只是他們生命棋局中的棋子。把他們一視同仁愕把，就像你的兄弟姊妹拣凹。多考慮他們的意見，因?yàn)樗麄兛赡芨械览砗藁恚赡苁菍Φ南怠２贿^，他們也可能錯了橘蜜。
22
當(dāng)你看著別人的眼睛菊匿，你會看到你的靈魂正回看著你付呕。然后你知道了，你進(jìn)入另外一個意識層次跌捆。
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?關(guān)系需要被照顧徽职、被注意，它比電視佩厚、報(bào)紙姆钉、雜志重要。不要分心抄瓦，請把電視關(guān)掉潮瓶，放下報(bào)紙，尊重另外一人钙姊。
任何事都不要視為當(dāng)然毯辅，不要用你的老套，請用愛的行動重塑關(guān)系摸恍。關(guān)系就是當(dāng)下的生活悉罕。
讓靈魂以領(lǐng)會與理解進(jìn)入關(guān)系，這是一種更精純的冶煉過程：靈魂——右腦立镶，與自我——左腦和諧一致壁袄。充滿靈魂的關(guān)系為我們的生活帶來喜悅。
24
不退縮媚媒，徹底去愛是很安全的嗜逻。你不會真正遭人拒絕。惟有在自我介入時(shí)缭召，我們才鼻青臉腫栈顷，才容易受傷。
?以愛嵌巷、同情幫助別人萄凤，但不求回頭，數(shù)量多少并不重要搪哪，重要的是你的關(guān)懷靡努。有時(shí)候醫(yī)生以同情于醫(yī)治的心接觸病人，結(jié)果醫(yī)生的收獲比病人還多晓折。我們每一個人都是靈魂的醫(yī)生惑朦。
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用心，真正的清凈心而不是用頭腦或意識的心漓概。疑惑時(shí)漾月，選擇用清凈的心。并不是說要你否定多年學(xué)習(xí)來的經(jīng)驗(yàn)胃珍；而是你要信任自己梁肿，整合直覺與經(jīng)驗(yàn)蜓陌。心與腦是一種平衡，是相互滋潤的和諧栈雳。當(dāng)直覺的鈴聲清楚響起時(shí)护奈，愛的力量就被啟動缔莲。
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?信任哥纫。你可以信任愛。個性化的決定可能有害痴奏，但是愛不會蛀骇。當(dāng)我們的心胸之圖放大后，并去欣賞這副全局之圖读拆，愛人的意向就更明顯擅憔。
?幫助另一半完成生命的計(jì)劃與目標(biāo)。關(guān)系中的安全感來自當(dāng)下的愛的行動檐晕。
結(jié)束依賴暑诸。不要因?yàn)橐箘e人依賴你而拿走自尊、金錢辟灰、自信个榕。我們不會離開真愛關(guān)系，除非人不自覺芥喇。
卡洛家里有一句傳家格言：最大的罪惡是拿走別人的neshumah西采，這是猶太文，意思是拿走別人的歡樂是罪惡继控；更白話一點(diǎn)就是不要潑人冷水械馆。確實(shí)，生活里我們的快樂有時(shí)候會毀于別人的批評武通。neshumah這個字的真正意思是“靈魂”霹崎。最大的罪惡是拿走別人的靈魂。?
27
角色轉(zhuǎn)換可以進(jìn)入更深層的放松與精神集中狀態(tài)冶忱，把你自己拋投到別人的心靈里尾菇。盡力成為他，了解它的反應(yīng)朗和、恐懼错沽、希望與歡樂，整個過程所需的時(shí)間由你而定。不必事先設(shè)限。
?使用正面的口頭訊息藤韵。多牽受岂傲。稱贊要發(fā)自內(nèi)心。所有的人都需要接收到愛暂殖，也需要給出愛艇挨。
以不批評酬屉、不審判耀里、不傷害的方式溝通蜈缤。彼此溝通愛、關(guān)懷冯挎、同情底哥。不要爭輸贏或爭相傷害。
把擋路的自我與傲氣放一邊房官。以超然趾徽、全盤的觀點(diǎn)仔細(xì)傾聽。把你們分享彼此的地方當(dāng)成圣殿翰守，這樣你們講起話來更有安全感孵奶。
用傾聽、理解取代多言蜡峰。不因憤怒或其他情緒而分心了袁。生氣時(shí)不要講話、不要有動作湿颅。語言的效果與力量很強(qiáng)载绿，不容易被遺忘。請不要在酒精或藥物刺激下講話肖爵。憤怒與怨恨下的話語卢鹦，傷痛很難抹消。
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贏得爭論反而是輸家劝堪，促進(jìn)愛冀自、理解、合作才是真正的贏家秒啦。如果你激起負(fù)面情緒：恐懼熬粗、憤怒、內(nèi)疚余境、羞愧驻呐、悲傷、焦慮芳来、煩惱含末、恨意，你們兩人是雙輸局面即舌。
放下憤怒不容易佣盒。我們覺得自己的公理與正義受到考驗(yàn)，我們的完整與榮譽(yù)被推到邊緣顽聂。我們在所謂人性的偉大學(xué)校里所接受的唯一考試就是肥惭，有沒有學(xué)到卸除憤怒盯仪，擁抱愛。抓住憤怒不放蜜葱，毒化我們的關(guān)系全景。繼續(xù)去愛，即使別人仍然在生氣牵囤、傷痛爸黄、恐懼中。愛才恒常奔浅；憤怒無常馆纳。
找出造成憤怒的成因后诗良，改變狀況汹桦，然后放下。要多久才能放下呢鉴裹？五天舞骆、三天、一天径荔，或是一小時(shí)督禽？如果你一直需要五天才能放下，為什么不改成一小時(shí)呢总处？你辦得到的狈惫。???
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每個人都可以壓縮憤怒的時(shí)間，早一點(diǎn)找出問題點(diǎn)鹦马，快速去解決胧谈。最后我們總是會放下怒氣，為什么要讓憤怒無止境折磨人呢荸频？
寬恕過去菱肖，一切早已結(jié)束。從過去中學(xué)習(xí)旭从，然后放下稳强，改變與成長就此開始。不要死抱住某人過去的負(fù)面形象和悦⊥艘撸看他的現(xiàn)在，你們的關(guān)系是活的鸽素，不斷在改變之中褒繁。
從現(xiàn)在開始主動去關(guān)愛別人。不要為過去沒有愛人而悲傷付鹿、懊悔澜汤。過去的已經(jīng)過去蚜迅。就從現(xiàn)在開始吧！表達(dá)愛與同情永遠(yuǎn)不會太遲俊抵。
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我們的靈魂存在于愛的能量流里谁不。我們跟所愛的人從未分離過，雖然我們覺得有分開徽诲、失去愛刹帕。
我們從來不曾真正死過，只是擴(kuò)大意識層次谎替，有如走過門偷溺，到更光亮、更有生氣的環(huán)境钱贯，這個環(huán)境因?yàn)閻鄣墓馀c音樂而更加生機(jī)蓬勃挫掏。
?我們都是依上帝的形象創(chuàng)造出來的，上帝在我們之內(nèi)秩命。而我們內(nèi)在的本性是愛尉共、平靜、平衡弃锐、和諧袄友。
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我們不必刻意去學(xué)習(xí)愛與平衡、平靜與同情霹菊、寬恕與信任剧蚣，那是我們本來就知道的東西。反而我們的任務(wù)是不要去學(xué)負(fù)面特質(zhì)和有害情緒旋廷，這些會阻撓我們的溝通鸠按，引起我們的困擾并使我們生活在悲慘世界里。當(dāng)我們丟棄這些負(fù)面特質(zhì)柳洋，回眸審視自己待诅，就能重新發(fā)現(xiàn)真正的本性以及積極而關(guān)愛的自我。我們的本性卻一直被昏暗蒙蔽太久了熊镣，甚至遺忘本性里所具備的一切卑雁。
只要拭掉外在塵土，移去負(fù)面的想法與情緒绪囱，就能看到真正的鉆石测蹲。我們都是神性、不朽的靈魂鬼吵。我們的內(nèi)在一直是晶晶亮的寶石扣甲。
放下恐懼、憤怒的負(fù)面情緒，這樣一來身體與心靈會變得健康快樂琉挖。心靈的壓力是致病與死亡的元兇启泣，這是世界公認(rèn)的事實(shí)。我們的心情示辈、情緒或是心靈狀態(tài)會轉(zhuǎn)化為身體癥狀寥茫。愛可以治療；壓力會被消滅矾麻。?
放掉負(fù)面的想法與情緒纱耻，并發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的平靜、喜悅——這些才是目標(biāo)险耀。你會發(fā)現(xiàn)生活更美好弄喘。而且，在靈性之路上甩牺，你會有更多的自覺蘑志。靈魂將在肉體里展現(xiàn)無限可能，讓我們能抗拒疾病柴灯，活得更健康卖漫！
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憤怒是審判造成的，我們立了一些幻想赠群，選擇過高標(biāo)準(zhǔn)，并以這些標(biāo)準(zhǔn)衡量別人旱幼。他們可能不知道有這些標(biāo)準(zhǔn)查描，但是我們根本不管。
所以別人對我們生氣柏卤，是因?yàn)槲覀儾环纤麄兊念A(yù)期冬三。預(yù)期可能是不切實(shí)際的，所以我們不可能配合缘缚。
兒童的創(chuàng)傷如果是由父母不合理的預(yù)期所造成的勾笆，會很難療愈。我們必須去理解桥滨，父母的期待可能是錯的或虛幻的窝爪，這個理解不能只是依頭腦與智性，還必須用我們的心去掌握齐媒。
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過度關(guān)心別人的意見蒲每，顯示你已被利用來成就別人的目的。理想上喻括，你不應(yīng)該太在乎別人對你的看法邀杏。如果你做的事是對的，請用同情的行動找出自己的真理唬血。
內(nèi)疚是一種自我憤怒的形式望蜡，把憤怒的對象轉(zhuǎn)向自己唤崭。你對自己失望：你沒有配合完美自我的預(yù)期。
憤怒是自我的防衛(wèi)脖律，防衛(wèi)恐懼浩姥。恐懼被羞辱状您、被矮化勒叠、被嘲笑、沒面子膏孟，沒錯眯分，這些能趕走恐懼，讓恐懼達(dá)不到目的柒桑。我們認(rèn)為憤怒“保護(hù)”我們弊决，讓我們對付別人，這些人也可能對我們很生氣魁淳。
憤怒是一種有害飘诗、無用的情緒、憤怒會被理解與愛解消界逛。
34
當(dāng)負(fù)面的情緒被理解昆稿，當(dāng)負(fù)面情緒的根源被明照，情緒后面的能量就會減弱或消失息拜。憤怒之時(shí)溉潭，健康的反應(yīng)就是去找出憤怒的原因，可能的話又要修整局勢少欺，然后放下憤怒喳瓣。
我們都是互相關(guān)聯(lián)的，都是一樣的赞别。我們都同在一條船上畏陕。
憤怒之下通常有悲傷。憤怒是我們傷心絕望的保護(hù)衣仿滔。你可曾注意惠毁，有愛的人少有憤怒。他們有不同的節(jié)奏堤撵，而憤怒不是他們的節(jié)奏仁讨，悲傷也不是。愛的節(jié)奏完全不一樣实昨，憤怒與絕望的能量激不起那種節(jié)奏回響洞豁。
生氣的時(shí)候，身體制造出有危害的化學(xué)物質(zhì)≌尚可是刁卜，我們完全不愿承擔(dān)身體與情緒的不良后果，還是緊抓憤怒不放曙咽。人真是頑固的物種蛔趴。
憤怒鼓勵我們把恐懼投射給別人，憤怒造成暴力例朱、戰(zhàn)爭以及無數(shù)破裂的心孝情。憤怒毀滅我們，由外而內(nèi)洒嗤，也由內(nèi)而外箫荡，從荷爾蒙化學(xué)物的分泌到敵人的子彈。
理解愛渔隶，消解憤怒羔挡。
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傲慢是恐懼的另一個面相。如果人不恐懼间唉，根本沒有傲慢的必要绞灼。對我來說，這是重要的功課呈野，而且我能理解低矮。我讓審判的態(tài)度在理解的光亮下蒸發(fā)。原諒并不是忘了它际跪。原諒的意義是理解商佛。
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?“記住姆打！”那道聲音說：“記住你永遠(yuǎn)在愛中，你永遠(yuǎn)受到保護(hù)肠虽，你絕不會孤獨(dú)……你就是光幔戏、智慧、愛……你永遠(yuǎn)不會被忘記税课。你永遠(yuǎn)不會被忽略闲延。你的身體不是你，你的頭腦不是你韩玩，甚至你的理性也不是你垒玲，你是靈體。你必須做的是讓記憶重新覺醒找颓，記住它合愈。靈體是沒有限制的，不被肉體限制，也不會被智力與理性限制佛析。
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?恐懼與達(dá)不到渴望的目標(biāo)有關(guān)益老。如果失敗，我們就會說服自己寸莫，我們得不到想要的東西捺萌。我們是失敗者、輸家膘茎，我們會被排拒桃纯，我們會恨自己。
何必?zé)兰榷ǖ慕Y(jié)果披坏，去做你認(rèn)為正確的事态坦，盡力去做好它，只要不自私就好刮萌。
有希望驮配，很好；期待就不好着茸，因?yàn)槭投悴卦谄诖浴?/p>
有天早上我正在冥想壮锻，一道清楚的訊息突然出現(xiàn)心靈，震撼了我：“用全部的心與人相愛涮阔，不要恐懼猜绣，不要躊躇不前，給予愈多敬特，回報(bào)愈豐掰邢。”
你們向往虛幻的安全感伟阔，而不是愛與智慧辣之。
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金錢是中性的，不好也不壞皱炉。我們怎么使用錢才是重要的怀估。我們可以用錢替窮人買衣服、食物合搅，也可以用錢選擇自私或浪費(fèi)多搀。選擇權(quán)在我們，然而最后我們都會學(xué)習(xí)到功課灾部。
錢與安全感不是相同的東西康铭。安全感只能來自內(nèi)在。那是靈性特質(zhì)赌髓，不是凡間的从藤，錢才是凡間物催跪，離開的時(shí)候你帶不走它們。
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我們可能在一夜之間失去所有呛哟，說不定這是我們的功課叠荠，我們的命運(yùn)。安全感是由內(nèi)在的平靜以及對真正本質(zhì)的認(rèn)識生成扫责，那就是靈性榛鼎。我們永遠(yuǎn)都不會真正受到傷害，因?yàn)槲覀兪遣恍嗯c永恒的鳖孤，因?yàn)槲覀兪庆`的存在體者娱，不是肉體。我們永遠(yuǎn)被愛苏揣，受到保護(hù)黄鳍，也永不孤獨(dú)，因?yàn)樯系叟c充滿著愛的眾多靈魂永遠(yuǎn)會保護(hù)我們平匈，因?yàn)槲覀兌际窍嗤拇嬖诳蚬担詻]有必要恐懼。很確定增炭，這個實(shí)情就是歡樂與安全感的秘密忍燥。
?? “用全部的心與人相愛，不要恐懼隙姿，不要躊躇不前梅垄，給予愈多，回報(bào)愈豐输玷《铀浚”
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一切都是愛……一切都是愛，愛帶來理解欲鹏，理解帶來耐性机久，然后時(shí)光凝止，一切都是現(xiàn)在赔嚎。
我們心靈的最深處是不受一般時(shí)間律左右的吞加，發(fā)生在很久以前的事情，仍然有直接穿透性尽狠，會影響我們。舊傷口影響我們的心情與行為叶圃，就像昨天的事袄膏，有時(shí)候殺傷力隨時(shí)間而遁增。
理解有助于治療舊創(chuàng)傷掺冠，因?yàn)楦畹男撵`不受時(shí)空條件管制沉馆，過去的事件可以重新改寫码党，再次架構(gòu)。原因與結(jié)果不是必然的捆綁斥黑。創(chuàng)傷可以復(fù)員揖盘，損害可以修復(fù)。深度的療愈一定會發(fā)生锌奴，即使那是遙遠(yuǎn)以前的痛苦與傷害兽狭。
就像愛對我們的關(guān)系有深刻的療效，理解也能松緩恐懼鹿蜀。理解推開心靈之窗箕慧，愛的微風(fēng)輕輕吹走疑惑與焦慮，靈魂得到清新補(bǔ)充茴恰，關(guān)系也獲得滋潤颠焦。
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請記住，我們都是靈魂往枣，我們都是不朽的伐庭，存在于巨大的能量之海中，而這是歡樂的關(guān)鍵分冈。在這個能量之海里圾另，守護(hù)靈會幫我們調(diào)整命運(yùn)之路與進(jìn)化之旅，朝神性意識前進(jìn)丈秩。我們不是要跟其他的靈魂競爭盯捌，每一個人都有自己的路要走。沒有競爭蘑秽，只有朝向覺醒之光的團(tuán)體合作之旅饺著。進(jìn)步較快的靈魂會以愛與同情回頭幫落后的人。所以肠牲，最后走完旅程的靈魂幼衰，跟第一名沒有價(jià)值上的分別。
（注：所謂守護(hù)靈缀雳，是指靈性上的守護(hù)者渡嚣。比如一個人虔誠地信仰佛菩薩，經(jīng)常持誦佛菩薩的名號肥印，那么佛菩薩就是其靈性上的守護(hù)者识椰。——明空如月）
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?在這個稱為地球的學(xué)校里深碱，有一個特別的困擾腹鹉，就是不容易憶起我們是靈魂，不光是肉體存在而已敷硅。我們常被這個三度空間的物質(zhì)界弄得妄念亂生功咒。我們從小就被教導(dǎo)金錢愉阎、權(quán)力、特權(quán)力奋、物質(zhì)的擁有榜旦、財(cái)富的累積、身體的舒服才是最重要的景殷。有時(shí)候這甚至是人生目標(biāo)溅呢。我們也被教導(dǎo)必須被別人喜歡，被別人尊敬滨彻，這樣才有快樂可言藕届。而孤單對他們來說，就是悲慘亭饵。
然而實(shí)情是我們是不朽的存在休偶，從來不曾死過，而且不曾跟所愛的人真正分離過辜羊。我們有永恒的靈魂伴侶與靈魂家庭踏兜。守護(hù)靈永遠(yuǎn)會指導(dǎo)我們、愛我們八秃。我們從未孤獨(dú)過碱妆。
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?死亡之時(shí)，“物質(zhì)和財(cái)富”一定帶不走昔驱，帶走的是我們的事跡與行為疹尾，以及內(nèi)心的智慧成果。這輩子你富我窮骤肛，有和差別纳本？只有靈性之實(shí)才留得住。假如你有名有勢腋颠，而我一介凡夫繁成，又有什么不同嗎？喜悅不是來自權(quán)勢或名聲淑玫，而是來自愛巾腕。如果你比我更受別人尊重、崇拜，又有什么不一樣呢？也許我更有勇于說出不一定受人歡迎的真理椒丧。快樂出自內(nèi)在毁嗦，不是外在或別人對你的看法。忌妒是靈魂的毒藥回铛。
所以我們的目標(biāo)是去回想狗准，去覺醒。說不定本書的某個故事或其中的一段話會激發(fā)你的記憶茵肃，喚起你的覺醒腔长，提升你的意識。就引用克林依斯威特電影里的有名對白：“創(chuàng)造我的日子验残±谈剑”
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我們周遭有太多的美麗、真理您没、愛鸟召，但是我們很少放慢腳步去注意，也去欣賞氨鹏、感激欧募。有時(shí)候要等到悲劇發(fā)生，或失去什么以后仆抵，我們才被點(diǎn)醒跟继，但是沒多久，我們又重蹈覆轍镣丑。
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?大家都知道舔糖，快樂出自內(nèi)在，快樂是內(nèi)在的狀態(tài)莺匠。如果某人改變了金吗，或是外在世界改變，你不可能因而得到快樂趣竣，只有你的“改變”才帶來快樂摇庙。你必須用更大的視野看這件事。別人可能指出方向期贫，教你技巧跟匆，他們頂多也只能幫到這里，剩下的全要靠你通砍。
快樂玛臂，找尋歡笑沒有錯，不是罪惡封孙，是與靈性有關(guān)的迹冤。除非你學(xué)習(xí)到清凈心帶來的喜悅和平和，否則你不能從這個學(xué)校畢業(yè)虎忌。
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德蕾莎修女寫道：“我很確定泡徙，如果能了解黃金律——神是愛，而且他從偉大的事物中創(chuàng)造我們膜蠢，去愛與被愛——我們就能互愛堪藐，就像神可以愛我們每個人莉兰。真愛是不停到給予，直到受了傷害礁竞，關(guān)鍵不在我們能給多少——是我們有多少愛要給予糖荒。”
?“因此模捂，禱告是必要的——禱告的果實(shí)就是信仰的深化——信仰的果實(shí)就是愛——愛的行動是奉獻(xiàn)——所以愛的行動是平靜——而這就是黃金律捶朵。”
?“愛是互相的狂男，如同神愛我們每一人综看。”
我不同意“真愛是不停給予岖食，直到受了傷害”红碑，因?yàn)榻o予的時(shí)候有許多歡樂。任何的傷害很快就得到撫慰县耽。除了這一句話之外句喷，其他都是智慧之言。如果每一個人都能實(shí)踐德蕾莎修女的這個簡單處方兔毙，暴力與戰(zhàn)爭將會消失唾琼，和平將盛行于世。
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一名越南高僧描述如何享用一杯好茶澎剥。你必須心在當(dāng)下锡溯，專注于茶葉的甜香、茶湯的甘美哑姚，以及茶杯的微溫祭饭。如果有過去的懊悔，未來心的的煩惱叙量，那么當(dāng)下的茶香與滋味倡蝙，立刻化為烏有。雖然喝下茶绞佩，但是你不滋不味寺鸥，渾然不知喝了什么。
人生就是品茗一杯品山。
當(dāng)你不能活在當(dāng)下胆建，當(dāng)你被過去吸走，或是煩惱未來肘交，就會帶給自己傷痛與悲哀笆载。
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天堂就在地球，就在眼前，只要我們選擇凉驻，那就可能腻要，約翰的訊息非常強(qiáng)烈。我們用意識心即我執(zhí)來看的話我成為了“我”沿侈，而這個“我”卻不真正的自我闯第。在當(dāng)下的狀態(tài)里，在物質(zhì)界里缀拭。我們可以感受純粹的歡樂、狂喜填帽、寧靜蛛淋、美麗，就在當(dāng)下篡腌。但當(dāng)我們超出物質(zhì)界不用“我執(zhí)”的意識心褐荷，用非意識的清凈本性時(shí)我們領(lǐng)悟到我們其實(shí)是一體的，我們都一樣嘹悼，沒有彼此叛甫，我們真的是相同的，我們的非意識下的清凈本性包涵萬物杨伙，我們所遺忘過的事物和沒有意識到的狀況其监，是可以逆轉(zhuǎn)的。我們不必經(jīng)歷死亡或?yàn)l死的經(jīng)驗(yàn)限匣，請記住并再去體驗(yàn)本性的智慧吧抖苦！把握當(dāng)下！
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不要忘記米死！我們可以繼續(xù)保持覺知：我們是神性的存在锌历，能夠‘直接’經(jīng)驗(yàn)歡樂、愛峦筒、無限究西、同情、深度的安全感以及平靜——都在當(dāng)下物喷。
我們是不朽的卤材，我們永遠(yuǎn)被愛。我們就是愛脯丝。愛是能量商膊，注滿生命的每一粒原子，根本沒有什么好恐懼的宠进。
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愛是終極回答晕拆。愛不是抽象的，而是實(shí)際的能量，或是能量光譜实幕，你可以“創(chuàng)造”并維持你的存在吝镣。只要去愛，就能接觸到你心中的上帝昆庇。去感受愛末贾，表達(dá)你的愛。愛消解恐懼整吆。當(dāng)你感覺到愛就不再恐懼拱撵。因?yàn)橐磺卸际悄芰浚瑦郯怂械哪芰勘眚磺卸际菒邸?/p>
愛是能量拴测，最高最純的能量。最高振動頻率的愛同時(shí)具有智慧與悟性府蛇。愛是一種結(jié)合所有存在的能量集索，愛是絕對的，而且永不結(jié)束汇跨。
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人生的兩大主要目標(biāo)务荆，就是償債與內(nèi)在的平靜。償債意味著自由穷遂，意味著業(yè)報(bào)的克服函匕，透過我們的行為與慈悲。償債的方式有好幾種塞颁，償還之后浦箱，就可以修整靈魂的命運(yùn)。
償債并沒有宗教上或基督教的意指祠锣，反而它是從肉體的生死循環(huán)中啟悟與解脫的歷程酷窥。償債是一種漸進(jìn)過程，堅(jiān)定地帶領(lǐng)我們到靈性之家伴网。一旦解脫蓬推，靈魂可能選擇重回物質(zhì)界，為的是幫助別人去償債澡腾。
償債來自愛沸伏，而不是折磨。當(dāng)我們的心洋溢著愛动分，而且愛流向他人毅糟，我們是在償債的歷程里。我們飽滿了澜公，而且業(yè)債就此消除姆另。我們被拉回到終極之愛——上帝的懷抱中。
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只成就內(nèi)在的平靜不夠。出家人或苦行者的經(jīng)驗(yàn)是抵達(dá)目的的方法迹辐，而不是目的本身蝶防。在西藏的山洞中安坐，達(dá)到平靜狀態(tài)明吩，這很令人欣羨间学，但是你只達(dá)到第一階，活在物質(zhì)世界中必須有為：解除別人的苦難印荔，并幫助他們走上正軌低葫；愛要有同理心、慈悲心仍律；去幫忙治療這個星球氮采，治療這個星球上的居民；去教導(dǎo)也去學(xué)習(xí)染苛。
如果你正在這個歷程里，就能得到內(nèi)在的平靜主到，即使你沒有多余的時(shí)間在山洞中修煉茶行。
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愛因斯坦說道：“人類是我們稱為宇宙這個整體的一分子，這一分子界定在時(shí)間與空間之中登钥。他經(jīng)驗(yàn)到的自己畔师，他的想法、感受被視為是與其他部分分離而無關(guān)的——這是一種意識上的視覺幻象牧牢。這個幻象是我們的監(jiān)獄看锉，把人限制在個人欲望上，而且影響力只及于最近身旁的那幾個人塔鳍。我們的任務(wù)必須是把自己從這個監(jiān)獄解放出來伯铣，擴(kuò)大同情圈，擁抱所有的存在物與自然物轮纫∏还眩”
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互相合作，并保持和諧……每件事必須平衡掌唾。自然是平衡的放前，野生動物的生活很和諧。人類還未學(xué)會糯彬，繼續(xù)摧毀自己凭语，沒有和諧，做什么也沒有計(jì)劃撩扒。這與自然差別太大了似扔。自然是平衡，自然是能量與生命……還有恢復(fù)。人類只是在破壞虫几，破壞自然锤灿，破壞其他人。他們最后終將毀滅自己人辆脸。
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我們都夢想過要在更好的社會中過更好地生活但校，然而要清醒、不失望得好好過完一天啡氢，而且不被周遭的自私小人壓榨状囱，似乎困難重重。很多人只關(guān)心他們的私人獲益倘是，他們粗魯亭枷、傲慢、挑剔搀崭、麻木叨粘。他們的行為不僅讓我們向下沉淪，更讓大多數(shù)人覺得無能改變這一切瘤睹，所以只有更大的力量才有能力突圍升敲。
如果愿意接受我們的任務(wù)是啟發(fā)這個星球的人類，那么我們就能改變?nèi)澜绾浯?shí)際上驴党，我認(rèn)為改變會慢慢發(fā)生，只要我們開始仁慈待人获茬，每一天都不間斷港庄，做些小事讓別人更快樂。做什么小事呢恕曲？也許只是志愿幫助較不幸的人鹏氧；也許更簡單，只要對人好一點(diǎn)码俩，或是仁慈待人而不求回報(bào)度帮。
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每天做些簡單善事。這些善事不必有昂貴花費(fèi)或復(fù)雜行為稿存。也許只是愉快的笑容笨篷，自然的贊美，協(xié)助需要幫助的人等瓣履。也許只是親切言詞率翅，溫柔的姿勢，關(guān)懷的行動袖迎，同情的態(tài)度冕臭，或是歡樂的分享腺晾、服務(wù)的手。一點(diǎn)一點(diǎn)辜贵，一步一步悯蝉，我們社會巨大改變將從此處開始。慈善的舉動會讓人受到滋潤托慨，恐懼與防衛(wèi)將在溫暖的善行中融化鼻由。
陌生人必須用這些善行親近陌生人。慈愛與關(guān)懷不能只是保留在家庭或朋友之間厚棵。否則社會一點(diǎn)都不會改變蕉世。我們必須去接觸所有的人，不能只接觸喜歡我們的人婆硬。
如果我們能讓每個人每天做些善行狠轻，世界就會改變。至少會有一個好的新開始彬犯。
我們?nèi)兆訒鹈老蚵ィ僖稽c(diǎn)垂頭喪氣，而且對未來懷抱更多的希望谐区。此外蜜自，我們也將是孩子們的身教模范，他們會學(xué)習(xí)到仁慈的重要性卢佣。他們也將學(xué)習(xí)到簡單的善行能吸引多少人并不重要，真正重要的是去行善箭阶。
開天辟地以來虚茶，所有的偉大教師都宣示過，要把愛與同情放在我們的關(guān)系與生活共同體之中仇参。他們沒有浪費(fèi)時(shí)間去教我們?nèi)绾卫塾?jì)財(cái)貨嘹叫，或教我們?nèi)绾嗡Ｊ侄巍⒆运阶运秸┢埂⒋拄斦稚取谅?/p>
真正的偉大教師會幫助你發(fā)現(xiàn)自己的路，他會指點(diǎn)你怕磨，在靈性成長的道路上哪些是重要的喂饥，以及有哪些障礙。
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?孩子們正仔細(xì)地看著我們肠鲫。觀察到的東西就會成為他們的模范：我們的行為员帮、價(jià)值、態(tài)度导饲。如果我們充滿仇恨捞高，暴力相向氯材，他們就會跟我們一樣。我們要教他們正確的行為與價(jià)值硝岗，最好是從嬰兒開始氢哮，因?yàn)樾殞氁舱诿芮械赜^察我們，而他們的理解超出我們的想像型檀。
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暴力給人帶來的傷害是巨大的冗尤，一些暴力帶來的傷害比肉體的改變更具毀滅性，細(xì)微而敏銳贱除。區(qū)隔“我們”與“他們”就是一種暴力行為生闲。把焦點(diǎn)集中在人的差異性（我執(zhí)），而不是共同性（本性）月幌，遲早會導(dǎo)致暴力碍讯。
我們恐懼“別人”。我們投射自我恨意扯躺、失敗與過錯到別人身上捉兴，自己遇到問題卻責(zé)備別人，而不是往內(nèi)心探尋录语。我們企圖用“修理”別人的方式解決自己的問題倍啥，通常這就是暴力。
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死亡并不是眾人以為的那種樣子澎埠。死亡是脫去身體外殼虽缕，而不朽的靈魂前進(jìn)到另一個世界去。用這個角度看蒲稳，根本沒有死亡氮趋，只有生命與愛。而光更是遍在江耀、永恒剩胁、無所不包的愛的顯現(xiàn)。
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如果你在別人有需要時(shí)祥国，真正幫助了他昵观，那么你感覺得到他對你的愛與感激。
但是如果你傷害別人舌稀，無論是感情上或肉體上啊犬，那么你就會經(jīng)驗(yàn)到他們的憤怒。
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?當(dāng)你不必再輪回壁查，學(xué)習(xí)完所有的功課椒惨，還清業(yè)債，那么你就有選擇的機(jī)會潮罪。你可以自愿重返人間康谆，提供愛的服務(wù)幫助人類领斥。或者你也可以停留在另一個世界沃暗，在靈魂?duì)顟B(tài)幫助別人月洛。在這兩種狀態(tài)中，你都是往天堂之路前進(jìn)孽锥。
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人類一直認(rèn)為他們是唯一的存在嚼黔，這是不對的，還有許多的世界惜辑、許多的空間……許多唬涧、許多的靈魂……
在這個空間里有許多靈魂，我不是唯一的盛撑。我們必須有耐心碎节。這也是我還沒有學(xué)習(xí)到的……還有許許多多的空間……
我曾在不同時(shí)間到過不同界。每一界都有更高的意識層次抵卫。我們會不會到哪一界去狮荔，取決于我們進(jìn)步了多少……
這個星球的人比以往多很多，可是靈魂比人更多介粘。這不是唯一的世界殖氏。靈魂存在于許多空間里。越來越多靈魂被這個星球吸引姻采，因?yàn)樵诒姸嗟男乔驅(qū)W校中雅采，我們的學(xué)校非常“熱門”慨亲。這里可學(xué)習(xí)的東西太多了总滩。
我所謂的其他空間，是指其他的能量狀態(tài)巡雨，或是不同的意識層次，而不是指宇宙中的其他星系或銀河席函。天堂也可以說是另外一種空間铐望，因?yàn)槟芰哭D(zhuǎn)化不是三度空間意識所能體會的。
我個人相信茂附，愛的能量既有物理也有超物理屬性正蛙，而且存在于所有的可能空間里，愛是一種結(jié)合質(zhì)营曼，結(jié)合所有的空間以及物質(zhì)界之外的所有界乒验。
在某個空間或某一界里，有許多“副層次”存在著蒂阱。換個方式說锻全，天堂有許多層次狂塘。我們一步步朝著更智慧的層次前進(jìn)，越來越成長鳄厌。
就某一角落而言荞胡，我們都是外星人。我們沒有一個人是在這個星球土生土長的了嚎。這個星球像是高中泪漂，層次不是最低的，當(dāng)然也不是最高歪泳，但是它是非常熱門的學(xué)校萝勤。從這里畢業(yè)后，我們會到別的地方去呐伞。
不過敌卓，在整個宇宙中，靈魂都是一樣的荸哟。
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我們必須與其他人分享我們的知識……我們的能力比運(yùn)用出來的還強(qiáng)大假哎。
你們透過關(guān)系而成長。有些更有力量的靈魂帶著更豐富的知識回來了鞍历。他們會找尋需要成長的人舵抹，并幫助他們。
在這個我們稱之為地球的單一教室學(xué)校里劣砍，我們不是同時(shí)學(xué)習(xí)所有的功課惧蛹。例如，也許我們已經(jīng)能掌控同情與仁慈的課程刑枝，但是在耐心與寬恕方面香嗓，我們尚屬初學(xué)者。我們可能是信心装畅、希望的研究生靠娱，但是憤怒與非暴力的項(xiàng)目，我們正在讀幼稚園掠兄。
?因此像云，我們都是老師，都是學(xué)生蚂夕，我們必須與別人一起分享知識迅诬。
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精神分析或以精神分析為導(dǎo)向的心理治療已邁入窮途。他們的治療技巧已經(jīng)過時(shí)婿牍、緩慢且效果不張侈贷。他們的語言已經(jīng)不符時(shí)代要求，拘泥等脂、缺乏打動人心的穿透感俏蛮。這種心理治療沒有鮮血撑蚌，只剩硬殼化石，只是塵土嫁蛇。很少人愿意接受這種一次又一次緩慢锨并、冰冷、有距離的治療睬棚，即使治療師本人也受不了第煮。在傳統(tǒng)心理治療里，精神官能癥被取代了抑党，外在的“功能”而非內(nèi)在的平靜與喜悅是治療成功與否的判斷包警，結(jié)果個人或社會毫無轉(zhuǎn)變。
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心理分析與傳統(tǒng)心理治療的最大缺陷底靠，就是要修復(fù)“自我”（ego）害晦。自我是我的執(zhí)行功能一個部分，要整合處理日常生活里的現(xiàn)實(shí)暑中∫嘉粒“自我”就是日常生活的心靈。我們?nèi)粘５男撵`是邏輯的鳄逾、理性的稻轨，必須做決定，并運(yùn)用思想的記憶計(jì)劃未來也煩惱未來，追悔過去。日常的心靈不停地判斷朦蕴、設(shè)想、回顧過去檩坚，提出“如果……”的疑問。很不幸，大多數(shù)的心理治療師常常想修復(fù)受損的“自我”。我們的“自我”傷痕累累李丰，就像他們所看到的一樣。這些傷痕是因?yàn)楦改傅牟划?dāng)管教逼泣、童年創(chuàng)傷趴泌、嬰兒期無可避免的身體限制等等造成的。而這些治療師一直撫平圾旨、修補(bǔ)這個“自我”，甚至抬高“自我”的身價(jià)魏蔗。但是砍的，真正的情況應(yīng)該是我們必須學(xué)習(xí)超越“自我”。
傳統(tǒng)的治療師陷在某個幻覺里莺治，那就是功能作用是最終目標(biāo)廓鞠，然而內(nèi)在的平靜的喜悅卻更為重要帚稠。如果能降低對功能的關(guān)注，減少對這個病態(tài)社會的配合床佳，不再汲汲于獲得滋早，煩惱別人對我們的看法，那么我們內(nèi)在的喜悅就會慢慢增長砌们。心靈把我們套牢在過去與未來杆麸，不斷煩惱、分析浪感、設(shè)想昔头，“自我”讓我們無法真正活在當(dāng)下，讓我們爬不出習(xí)慣的巢穴影兽。如果過去的種種偏見揭斧、假定、限制不斷地?fù)踉诼飞暇撸覀內(nèi)绾巍翱辞濉闭嬲?dāng)下存在讹开？為了拯救自己，也徹底地拯救世界捐名，我們必須控制好這個“自我”旦万。
本質(zhì)上，心理分析是非靈性的桐筏。它只是無效的學(xué)科纸型，沒有教導(dǎo)不朽、死后的靈魂以及生命的真正價(jià)值梅忌。如果它真的出現(xiàn)療效狰腌，也只是因?yàn)橹委煄熞魂P(guān)懷同情親近病人。是這種真實(shí)關(guān)系而療愈的牧氮。
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生物的精神醫(yī)學(xué)也有不足之處琼腔。治療憂郁、心境起伏踱葛、精神疾病的新藥物丹莲，是達(dá)到目的的方法，而不是目的本身尸诽，太多的精神科醫(yī)師只開立藥物給病人甥材，其他則一概不管。這是巨大的浪費(fèi)性含。藥物可以幫助病人“進(jìn)入”心理——靈性的治療歷程里洲赵，這樣的歷程是一定不能省的，脫離了這個歷程，就是脫離了整個治療本質(zhì)叠萍。
不再重蹈覆轍是艱巨的工作芝发。探索內(nèi)在，真正了解自己苛谷，加強(qiáng)透視感與超越感辅鲸，這些工作需要耐心與不斷的實(shí)踐。這是遙遠(yuǎn)腹殿、艱辛的旅程独悴，不過卻很值得。真正的快樂需要了解死與生赫蛇、愛與原諒以及靈性本質(zhì)绵患。內(nèi)省、冥想悟耘、愛的服務(wù)落蝙、慈悲、寬容暂幼，這些都是沿路所要踏出的每一步筏勒。練習(xí)原諒自己與別人，不采取暴力旺嬉，諸善奉行管行，消弭憤怒、恐懼邪媳、貪婪捐顷、自我中心，以及虛假的傲心雨效，這些也是要踏出的步伐迅涮。
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最大的關(guān)鍵是運(yùn)用自己的直覺鑒明真假大師。他的教導(dǎo)你覺得受用嗎徽龟？他們有愛叮姑、有慈悲，而且不用暴力能降服恐懼嗎据悔？他們能廣納別人传透，人類一律平等，而且認(rèn)為人是走在相同命運(yùn)之路的神圣靈魂嗎极颓？他的教導(dǎo)不分愚智貴賤朱盐，而且認(rèn)為我們是同在一條船的命運(yùn)共同體嗎？他們是否表明只能為你指出路向菠隆，無法“帶著你”進(jìn)入靈性的圓滿境地兵琳？只有自己才能到達(dá)目的地骚烧，因?yàn)檫@是一條向內(nèi)走的回歸本性之路，是返本之旅闰围。
導(dǎo)師可以教我們方法與技巧，能增進(jìn)我們對生既峡、死羡榴、靈魂規(guī)劃的理解，也能助我們移除恐懼與障礙运敢。他們會指出入口校仑，但是只有我們才能穿過門。
68
因?yàn)樘焯迷谖覀冎畠?nèi)传惠，所有的歡樂與喜悅源自內(nèi)在迄沫，我們不會被某個人拯救。經(jīng)驗(yàn)了真實(shí)的愛卦方，覺醒之后羊瘩，我們才能“救”自己。
有些人責(zé)備命運(yùn)盼砍。雖然我們依照事先決定的計(jì)劃旅行尘吗，但是命運(yùn)不該為我們的行為負(fù)責(zé)。如果我們該為負(fù)面與傷害的行為負(fù)責(zé)浇坐，我們也要為正面與愛的行為負(fù)責(zé)睬捶。沒有人可以代替我們。
沒有任何魔鬼能害你近刘，而且沒有任何導(dǎo)師可以救你擒贸。
69
你是不朽的。你來這里是要學(xué)習(xí)觉渴，增長智慧介劫，成為像神一樣的存在。你在這里學(xué)習(xí)的東西疆拘，會在死后帶走蜕猫，其他什么也帶不走。一切就是那么簡單哎迄，天堂之國就在內(nèi)心回右。不要再去找尋導(dǎo)師，反而要發(fā)現(xiàn)自己漱挚。沒多久翔烁，你就找到真正的家園。
70
根本沒有死亡這回事旨涝，只有生命蹬屹；我們的靈魂是永恒而且不受傷害的；而且我們永遠(yuǎn)與所愛的人重逢，無論在靈魂境界或肉體境界慨默。
我們將了解所有的智慧都內(nèi)在于我們贩耐，而且只要我們記住、練習(xí)厦取，取出這個智慧潮太，就能成為自己的最佳教師。這時(shí)候虾攻，我們就可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的平靜與喜悅铡买，因?yàn)檎嬲恼n題是如何把握現(xiàn)在、活出自己霎箍，活在當(dāng)下而且無論以前別人教我們相信什么奇钞，現(xiàn)在必須成為靈魂。
只要我們覺醒漂坏，靈魂會在我們耳際頌唱愛的詩歌景埃。
71
冥想與觀想能讓你減少妄想，并你開展返本之旅顶别，療愈也隨之帶動纠亚。你開始發(fā)揮尚未開發(fā)的心靈力量。重新觀看筋夏、重新理解蒂胞，增長智慧，然后平靜自在条篷。
我們的心知道通往喜悅與內(nèi)在平靜的路徑骗随。靈性的鍛煉如冥想與禱告，可以提醒我們已經(jīng)知道的事赴叹。當(dāng)我們遺忘內(nèi)心的訊息鸿染，掉落生命的裂縫中，我們就會不快樂乞巧、不圓滿涨椒，抑郁而且焦慮。我們的視點(diǎn)也模糊起來绽媒，遺忘更大的圖象蚕冬，而且失去方向。
治療的方法很簡單是辕。利用一些時(shí)間重新憶起你的神性與靈性本質(zhì)囤热。回想你為什么在這里获三。冥想是觸發(fā)回憶的方法旁蔼。
72
冥想是平靜心靈的方法與藝術(shù)锨苏，讓充滿在意識里無盡的雜念安靜下來，在澄澈安靜的心靈里棺聊。冥想者成為觀察者伞租，進(jìn)入超脫層次，最后察覺到更高階的意識狀態(tài)限佩。
要脫離平常的知覺巢穴肯夏，冥想是催促劑，提醒我們早已學(xué)習(xí)到的那種崇高犀暑、更有靈性的價(jià)值。常常冥想就能常乘咐迹回想耐亏，回想出更大的圖像，以及生命中哪些是重要的沪斟。
必須練習(xí)广辰、修養(yǎng)才能清掃成千成萬的雜念。進(jìn)入更深的覺醒之前主之，我每天冥想择吊，持續(xù)三個月。重要的是有耐性槽奕，不怕挫折几睛。不可能一夕就冥想有成。
你不必端正盤坐進(jìn)行冥想粤攒，躺下來所森，自然坐在椅子上，哪怕走路都能冥想夯接。冥想的目標(biāo)是止住念頭焕济，觀察與超離，充滿覺性盔几。
練習(xí)冥想的過程晴弃，也許你會發(fā)現(xiàn)觀想與催眠很有幫助。在這些技巧里逊拍，你可以聽到旁人教我們放松的聲音上鞠，讓你精神更集中。
73
無論冥想芯丧、觀想旗国、催眠，你絕對不會受到別人操控注整。沒有任何“力量”操弄你的身體與心靈能曾。而且你也不是進(jìn)入時(shí)空隧道度硝。你只是非常深入，非常集中寿冕，一點(diǎn)危險(xiǎn)都沒有蕊程。在這種狀態(tài)里，你被啟發(fā)驼唱，觸及更高的覺受層次藻茂，對自己的神性本質(zhì)重新覺醒。這是啟示之路玫恳。
冥想的精華盡在于次辨赐。你所采用的每一步驟都是神圣的；你所吐納的每一呼吸京办，都是美善的掀序。如果能理解并修煉這些訣竅，你就能凝神專注惭婿，轉(zhuǎn)移日常的雜念不恭，更具洞察力财饥。然后你的觀察更敏銳换吧、更超越，而且不再批判钥星。
74
他們告訴我沾瓦，有許許多多上帝，上帝在我們每一個人里面谦炒。
只有唯一的宗教暴拄，那就是愛。
我們也必須記住编饺，超越的“本質(zhì)”是唯一的起因乖篷，是宇宙的父親與創(chuàng)造者。
?“他”盈注在萬物里透且，不是用“他”的意想撕蔼，而是用“他的”本質(zhì)。
?“他”的本質(zhì)在宇宙中綿延不絕秽誊【ň冢“他的”力量就在宇宙里。
?我們可能說锅论，只有“他的”力量在宇宙中讼溺。但是，當(dāng)“他”超越“他的”力量最易，“他”含括了宇宙萬物怒坯。萬物都是神性（他）的顯現(xiàn)和遍透炫狱。
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每一次你發(fā)現(xiàn)“愛”這個字，我就是提到了上帝剔猿。上帝一直在我們之內(nèi)视译。
沒有愛也沒有上帝，一切都是空的归敬。
上帝不需要我們的尊崇酷含。我們不斷把上帝人格化，盡管我們對上帝的知識微不足道汪茧，還無法概念化椅亚。
上帝沒有宗教。我們內(nèi)心都知道這件事舱污。
上帝沒有種族之分呀舔。
上帝是一切，是愛的能量慌闭，具有無上智慧、力量以及我們所不知的特質(zhì)躯舔。我們都領(lǐng)會到上帝驴剔，因?yàn)樯系墼诿恳粋€人里面，是我們的存在本質(zhì)粥庄。
水含藏著潛在的冰丧失，氣含藏著潛在的水，上帝更是超越氣惜互。
上帝是看不見的布讹，無法去知道的。然而上帝含藏著潛在的萬物训堆。
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千百年來描验，上帝與宗教一直被誤解、扭曲坑鱼，被人類計(jì)謀操控膘流。上帝之名最終極的象征應(yīng)該是和平、愛鲁沥、同情呼股，可是卻被人拿來進(jìn)行戰(zhàn)爭、殺戮画恰、滅種彭谁。即使到了今天，二十一世紀(jì)展開了允扇，“圣戰(zhàn)”也像中世紀(jì)的瘟疫感染我們的星球缠局。戰(zhàn)爭怎么可能是神圣的呢则奥？這是矛盾的用詞、恐怖的修飾甩鳄、絕對的罪惡逞度，是一種膚淺的合理化篡改。
上帝是和平妙啃，上帝是愛档泽。自從我們依照神的形象被創(chuàng)造出來之后，就忘了這件事揖赴。上帝在我們心中馆匿，我們是和平的生物，愛與神性的存在體燥滑。宗教只有一種渐北，因?yàn)樯系凼俏ㄒ坏模撬腥说纳系勖 Ｎ覀儽仨毣墼咧耄驗(yàn)閻凼腔丶业穆贰７駝t就像頑劣不羈的學(xué)童搀菩，注定一再留級呕臂，直到學(xué)會愛的功課。
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只有放下恐懼肪跋，把信奉不同教義的人一視同仁歧蒋，而且視為走向天堂之路的相同靈魂，我們才能不分南北真誠相愛州既。我們都是一樣的谜洽，我們同劃一艘船。在多次的輪回中吴叶，我們相信過所有宗教阐虚，扮演過所有人種。靈魂沒有宗教蚌卤、人種之分敌呈。靈魂只知道愛與同情。
只要了解我們都是相同的造寝，只有淺小不重要的差異磕洪，我們才能往后拉人一把，幫助每一個人走向該走的路诫龙，不論他們像不像我們析显。
當(dāng)你從各種宗教的表面儀式往下深掘，就會發(fā)現(xiàn)許多觀念與規(guī)勸都有奇妙的相似性签赃，即使用于都很相象谷异。我們一直以宗教之名互相殘殺分尸，但是在更深層次中，虔誠的心所帶來的信仰都是一樣的歹嘹。
所有的大宗教都會強(qiáng)調(diào)要理解人的超越性箩绍，過靈性生活，奉獻(xiàn)與善行尺上，愛與慈悲同情材蛛，以及希望與信心。它們也都描述死后的生命一不朽的靈魂怎抛，同時(shí)也重申仁慈卑吭、寬恕、平靜的重要性马绝。
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再一次豆赏，我必須說，我們遺忘了原本已經(jīng)知道的事富稻。掉落在生活巢穴中掷邦，我們太習(xí)慣煩惱與焦慮，太關(guān)心自己外在的名位椭赋、別人怎么看我等等抚岗，因此我們忘了靈性之我。
我們怕死纹份，因?yàn)槲覀兺俗约旱恼鎸?shí)本性苟跪。我們成天擔(dān)心職位與名聲廷痘，計(jì)較得失蔓涧，害怕表現(xiàn)愚笨，我們失去成為靈魂的勇氣笋额。
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如果上帝是唯一的元暴，而且宗教只有一種，那就是愛兄猩，為什么我們出生后要執(zhí)行某一宗教儀式茉盏？或是只選擇某一種信仰？
終極而言枢冤，選擇哪個教堂或寺廟頂禮鸠姨，甚至所有的宗教來者不拒，其實(shí)根本無關(guān)緊要淹真。就像腳踏車輪讶迁，所有大宗教的教會都指向同一中心點(diǎn)，虔敬與啟悟核蘸，沒有哪一條路比另一條更好或更差巍糯。它們都是一樣的啸驯。
80
沉浸在宗教的智慧與真理里，不僅有頭腦上的知性意義——你已經(jīng)累積了大量的知識與經(jīng)驗(yàn)——同時(shí)也有舒適的熟悉性祟峦。這樣的熟悉性帶來了平靜的感覺罚斗。你的心放松，不必在意識上強(qiáng)索就能進(jìn)入深沉的冥想狀態(tài)宅楞。熟悉與舒適減少了分心针姿，讓你心思更集中，平順滑入更深的冥想咱筛、禱告搓幌、沉思里。在這個深沉狀態(tài)中迅箩，你可以經(jīng)驗(yàn)到意識的超越層次溉愁。
在所有的大宗教傳統(tǒng)中，有著偉大的真理饲趋、美善拐揭、智慧。你應(yīng)該像孜孜不倦的學(xué)習(xí)奕塑，好好去品嘗一切堂污，因?yàn)殪`性視野的切換將帶來重大領(lǐng)悟，加速你的靈性成長龄砰。沒有必要放棄你的傳統(tǒng)盟猖。畢竟，有人喜歡玫瑰换棚，有人愛蘭式镐，有人迷戀百合，也有人獨(dú)鐘野花或向日葵固蚤。不管哪一種娘汞，它們都呈現(xiàn)自己的美，而且夕玩，上帝以同樣的陽光遍照它們你弦；以同樣的雨滋潤它們。他們是不同的燎孟，但都是獨(dú)特的禽作。
去了解所有的靈性教誨。雨遍潤所有的雜草揩页，也澤潤花兒旷偿；陽光照亮監(jiān)獄，也照耀教堂。
81
上帝的光永不歧視狸捅，我們也當(dāng)這樣衷蜓。
路不止一條，教會與意識形態(tài)也不止一個尘喝。
只有唯一的光磁浇。
當(dāng)圍墻倒下，所有的花兒才能一起綻放在無比莊嚴(yán)的花園里朽褪，這就是地球的伊甸園置吓。
82
耐心與時(shí)機(jī)……該來的自然就會來。生命是倉促不得的缔赠，不能像許多人一樣衍锚，照時(shí)間表做事。我們必須接受自然發(fā)生的事嗤堰，不該強(qiáng)求更多戴质。生命是無止境的，我們不死踢匣，也沒有真正出生告匠。我們只是經(jīng)過不同的階段。沒有結(jié)束离唬。人類有許多時(shí)空維數(shù)后专。時(shí)間不是我們所見到的時(shí)間，而是學(xué)習(xí)到的功課输莺。
83
只有愛才是真的戚哎，愛是不可思議的能量。我們都是這種能量創(chuàng)造的嫂用。
愛是絕對的型凳。愛永無止盡，永遠(yuǎn)不停尸折。最純粹的形式就是：無條件的愛啰脚，愛人而不求回報(bào)殷蛇。自在奉獻(xiàn)出愛实夹，你就是靈性上的巨富。
記住粒梦，要傾聽你的直覺亮航，不要讓恐懼動搖你美麗的心。自由自在地去愛匀们，不必退縮缴淋，不必保留，不必談條件。我們在物質(zhì)界的生命有限的重抖。我們還留在學(xué)校里露氮。當(dāng)我們回家的時(shí)候（回到靈性之家時(shí)），我們只能帶著我們的想法钟沛，我們的行為畔规，我們的愛。
最后钩述，不要恐懼涕蚤，我們是永恒不朽的靈魂活翩，而且我們永遠(yuǎn)被愛。實(shí)際上我們就是愛莫绣。
84
關(guān)于行為責(zé)任——
佛教：因果報(bào)應(yīng)
基督教：一個人播下什么種，就會有什么收獲悠鞍《允遥……上帝會依照他的行為而判決。
印度教：沒有種植咖祭，什么也收成不了软驰；只有你種樹，樹才可能長大心肪。
猶太教：慷慨的人才是富有的人锭亏，供水者別人也將共給他水。
85
關(guān)于寬恕——
佛教：怨不能止怨硬鞍。只有愛才能止怨——這是永恒的道理慧瘤。
基督教：如果你肯原諒別人的過錯，天父也將原諒你固该；如果你不原諒別人锅减，天父也絕不肯原諒你的過錯……“住啊，我弟兄得罪我伐坏，我當(dāng)饒恕他次呢怔匣？到七次可以嗎？”耶穌說：“我對你說桦沉，不是到七次每瞒，乃是到七十個七次〈柯叮”
回教：原諒你的仆人剿骨，一天七十次。
猶太教：一個人所能做的最美妙事情埠褪，就是原諒過錯浓利。
86
關(guān)于平靜與愛——
佛教：
??? 現(xiàn)在果生于過去因……這即是“法”……這種精神即是愛挤庇；這個目的即是平靜。
??? 以武服人贷掖，招致更多怨憤嫡秕。以愛服人，不會事后悔恨……我稱他是真正的僧人苹威，他確實(shí)說出真理淘菩，帶來啟悟，而且避免了粗暴屠升，所以他不傷害人潮改。
??? 以正行得到平靜，就是勝利腹暖，而且從所有的束縛中解脫汇在。
??? 不造口業(yè)，而且諸善奉行脏答。
基督教：
??? 不要與惡人作對糕殉。有人打你的右臉，連左臉也轉(zhuǎn)過來由他打殖告。有人想要告你阿蝶，要拿你的里衣，連外衣也由他拿去黄绩。
??? 要愛你們的仇敵羡洁，為那逼迫你們的禱告。這樣就可作你們天父的兒子爽丹，因?yàn)樗腥疹^照好人筑煮，也照歹眷；降雨給義人粤蝎，也給不義的人真仲。你們?nèi)魡螑勰菒勰銈兊娜耍惺裁促p賜呢初澎？
??? “你要盡心秸应、盡意、盡力愛主你的上帝”這是最大的誠命碑宴，也是第一要緊的软啼，其次是“愛人如己”。這兩條誠命是律法和先知一切道理的總綱墓懂。
??? 這就是我對你們的要求：彼此相愛焰宣。
印度教：
??? 內(nèi)心吵架不休霉囚，停不下來捕仔，但是透過練習(xí)，不妄生意欲，心念就停了下來榜跌。守住某個對象闪唆，浮動而外池的心就能平靜，返歸本來钓葫，與大我同在悄蕾。圣哲的無上祝福就是心的平靜。
??? 以仁慈征服暴怒础浮，以善對付惡行帆调，寬容戰(zhàn)勝卑鄙，正直打敗謊言與欺騙豆同。
回教
??? 善征服邪惡番刊，以善報(bào)惡∮靶猓……我要告訴你什么行為比忠實(shí)芹务、慈愛、禱告更好鸭廷。讓彼此敵視的人重歸和好就是這種行為枣抱；因?yàn)閿骋馀c憎恨，從跟部粉碎上天的獎賞辆床。
猶太教：
?? ?多美妙啊佳晶，在山之上是他的足部，他帶來良機(jī)讼载，頒布和平宵晚。
??? 我告訴你們：愛的行動就像圣訓(xùn)一樣有價(jià)值……不是去學(xué)習(xí)，而是去做它维雇，這才是最重要的淤刃。
??? 愛是教律的開始，也是結(jié)束吱型。
??? 你應(yīng)當(dāng)愛你的鄰人逸贾，就像愛你自己。
87
關(guān)于為人準(zhǔn)則——
佛教：
??? 害人者自嘗苦果津滞。
??? 慈愛萬物铝侵，實(shí)踐美德，利益眾生触徐，他就是快樂的人咪鲜。
??? 不可論人是非。
基督教：
??? 不審判別人撞鹉，你就不會被審判……要別人怎么待你疟丙，就得怎么待別人颖侄；這就是律法與先知教訓(xùn)的真義……通向生命的門是多么小，路是多么窄享郊。
印度教：
??? 這時(shí)所有公義的總和——你希望別人怎么對待你览祖，就要用你希望的方式對待別人。
??? 不希望你鄰人做什么炊琉，你就不要那樣對鄰人展蒂。
??? 視鄰人如己，就是恰當(dāng)?shù)男惺乱?guī)則苔咪。
回教：
??? 希望別人怎么對你锰悼，就要怎么對人；怎么拒絕自己就怎么拒絕別人团赏。
猶太教：
??? 做什么事會傷害自己松捉，就不要對別人做。這是整個教律的精神馆里，其余的教律只是這個精神的詮釋隘世。
??? 將心比心，不要審判你的鄰人鸠踪。
88
關(guān)于精神價(jià)值——
佛教：
??? 華而不實(shí)的言說丙者，如同有色無香的美麗花朵，帶動不了正確的行為营密。
??? 真正的實(shí)物藏在人的慈悲械媒、戒律里……這樣的寶藏才是安全、不會消失评汰。
基督教：
??? 你們要完全纷捞，像你們的天父完全一樣……不要為自己積攢財(cái)寶在地上……。只要積攢財(cái)寶在天上被去≈骼埽……你們不能又事奉上帝，又事奉瑪門（瑪門是財(cái)利的意思）惨缆。人若賺得全世界糜值，卻賠上自己的性命，有什么益處坯墨？
??? 人活著不是單靠食物寂汇，乃是靠上帝口中所出的每句話。你們哪一個能用思慮使壽數(shù)多加一刻（或使身量多加一寸呢）捣染？……你們要先求它的國和它的義骄瓣，這些東西都要加給你們了。
??? 如果你要永生耍攘，就應(yīng)該遵守誡命……不可殺人不可奸淫榕栏；不可偷盜畔勤；不可做假證；要孝敬父母臼膏；要愛鄰舍硼被，像愛自己一樣……如果你要達(dá)到更完全的地步示损，賣掉所有的產(chǎn)業(yè)渗磅，錢捐給窮人，你的財(cái)富就積存在天上……有錢人進(jìn)上帝的國检访，比駱駝穿過針眼還困難……但是始鱼，有許多在的，將要在后脆贵，許多在后的医清，將要在前。
印度教：
??? 透過服務(wù)卖氨，透過努力探究会烙，透過疑問以及謙卑，找出這個智慧……這個世界的東西筒捺，與精神上的知識相比柏腻，都不夠純凈。什么是真理系吭！盡你的責(zé)任五嫂，不可偏離真理。
??? 行為正直就是智者……人不能只靠物質(zhì)的面包而活……不要傷害別人肯尺，無論是用思想或行為沃缘，講出來的話要造成別人的痛苦……放下憤怒的人，才能得到神则吟。
回教：
??? 你知道嗎槐臀，什么樣的人才是信仰的背棄者？就是不顧孤兒的人氓仲，以及不顧濟(jì)助窮苦的人…因此峰档，那些不專心“禮拜”，而只是旁觀別人“禮拜”的人寨昙，真是悲哀讥巡。他們是在炫耀，嫌額慈善……你應(yīng)當(dāng)慈善舔哪，因?yàn)榘±矚g慈善欢顷。
??? 你不當(dāng)以不誠實(shí)的方式拿取別人的錢財(cái)……不可用虛假混淆真理，也不可故意隱藏真理……啊拉是無所不在捉蚤，全知全能的抬驴。
??? 成為人就是完全的失去炼七。除非信仰并過著正直的生活，而且也去勸戒每一個人維護(hù)真理布持，也勸解每一個人堅(jiān)定不移豌拙。
??? 有人問穆罕默德，如何分別某人是否有真正的信仰题暖，他回答說：“如果你從所做的善行中得到快惡按傅，并哀傷自己所犯的惡行，那么你就是真正的信仰者胧卤∥ㄉ埽”
??? 找尋知識，從搖籃到墳?zāi)埂?/p>
猶太教：
??? 你不可殺人枝誊，不可犯下通奸罪况芒。你不可偷取，也不該做假證……你不該貪心叶撒。
??? 誰可以登上天主的高山绝骚？誰可以站在它的圣地？這個人必須有雙干凈的手祠够？純潔的心压汪；這個人的心不造假，而且不做假宣誓哪审。
??? 對每一個人的鄰居講述真理蛾魄，在你們的大門執(zhí)行真理與和平的審判……為窮人祝福：你有困難的時(shí)候，天主會及時(shí)解救湿滓。
??? 人不能只靠面包過活滴须，而是要靠出自天主口中的每一句話。
89
關(guān)于不朽——
佛教：
??? 本心即本性……當(dāng)人破去我執(zhí)叽奥，即可覓得本性……了悟色身假合扔水，了悟萬有皆空，即無老死…心向般若朝氓，就不為欲惑所動魔市，轉(zhuǎn)迷開悟，謂之“解脫”赵哲。
基督教：
??? 論到死人復(fù)活待德，你們沒有念過摩西的書＜荊棘篇＞上所載的嗎？上帝對摩西說：“我是亞伯拉罕的上帝枫夺，以撒的上帝将宪，雅各的上帝，”上帝不是死人的上帝，乃是活人的上帝较坛。
印度教：
??? 靈魂的知識被人領(lǐng)悟印蔗，就是智慧〕笄冢……任何生出的東西都是肉體與靈魂的結(jié)合华嘹。迷惑就繼續(xù)停留肉體里，見不到靈魂法竞。
??? 深入的內(nèi)在居住著另一種生命耙厚，那不是感官的生命，眼睛看不到爪喘，而且永恒常在颜曾。當(dāng)所有具備生命的存在物死去纠拔，他依然存在著秉剑。
??? 個別的靈魂本質(zhì)深比不過普遍的靈魂……人只不過是頭、手稠诲、軀干侦鹏、腿的組合。
回教：
??? 富有不是塵世財(cái)物的豐富臀叙，而是內(nèi)心的滿足略水。對別人做了善事地這個善行就會送到你的靈魂之前，并與上帝同在劝萤，因?yàn)樯系劭吹靡娔闼械淖鰹椤?/p>
猶太教：
??? 主是我的牧羊人渊涝；我什么都不缺乏。它讓我歇在綠草如茵的青草地……它修復(fù)我的靈魂……縱然我走過死陰的幽谷床嫌，但我不怕災(zāi)難跨释，因?yàn)橹髋c我同在……善與慈悲永遠(yuǎn)跟著我；我將永遠(yuǎn)居住在天主的圣堂中厌处。
90
關(guān)于普遍的上帝——
佛教：
??? 法落在心外鳖谈，即非究竟法，而是邪道阔涉。
??? 沒有愛的人缆娃，不知道上帝，因?yàn)樯系凼菒邸?/p>
基督教：
??? 上帝是愛瑰排。遵從愛的人就是遵從上帝贯要，而且上帝就會住進(jìn)他里面……必須知道，你們不是上帝的殿堂椭住，而是上帝的圣靈住在你們里面崇渗。
??? 上帝的國其實(shí)在你們里面，只有一位上帝或天父，它是超越一切的显押，而且它也穿越一切扳肛，在你們里面。
印度教：
??? 就像一個太陽能夠照亮全世界乘碑，唯一的普遍之靈也照亮每一個身體挖息，真正的領(lǐng)悟大我的人，愚昧就會消失兽肤，有如被太陽光照套腹，大智慧開顯。
回教：
??? 上帝以自己的本性塑造人……所有被創(chuàng)造的生物资铡，都是上帝的家人电禀；所以，為它的家庭做最多善行的人笤休，最受上帝寵愛尖飞。
猶太教：
??? 聽著，以色列：主要我們的上帝店雅，主是唯一的政基。你們應(yīng)當(dāng)用所有的心志、所有的靈魂闹啦、力量愛你們的主沮明，愛你們的上帝，全心全意服侍它窍奋。適當(dāng)?shù)募竟?jié)我要給你們的土地雨水……我要在你們的土地上賜給牛群青草荐健，你們就有食物，就會滿足琳袄。然后江场，你們要用這些話教你們的兒女，無論在家或外出挚歧，休息或工作扛稽，都要不斷溫習(xí)這個誡命……告訴他們，你們是怎么繁殖的滑负。
??? 我們不是只有一個天父嗎在张？不是只有唯一的上帝創(chuàng)造我們嗎……上帝以自己的形象造人，并以上帝的形象創(chuàng)造它自己矮慕。
