《學(xué)會(huì)提問》是關(guān)于批判性思維的經(jīng)典著作。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)批判性思考的基本框架和邏輯，學(xué)習(xí)提問與獨(dú)立思考的技巧侥涵，不斷提升獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維能力褥傍。
最開始讀這本書儡嘶，是因?yàn)闀秾W(xué)會(huì)提問》。在上周六恍风，在成長社群發(fā)起提問接龍蹦狂，可以根據(jù)自己關(guān)心的問題進(jìn)行提問。我絞盡腦汁地想朋贬，對自己發(fā)出來一系列的靈魂拷問：我關(guān)心的問題是什么凯楔？我應(yīng)該怎么問去提問？怎么樣提問題才有價(jià)值锦募？怎么樣的提問方法才是合適的摆屯？
01什么是批判性思維？
要善于對生活中的現(xiàn)象提出問題糠亩，利用批判性思維虐骑，學(xué)會(huì)善于向各個(gè)方面提出問題准验，即學(xué)會(huì)提問。
批判性思維包括意識(shí)到一整套環(huán)環(huán)相扣的評價(jià)性問題廷没，加上在適當(dāng)時(shí)機(jī)提出和回答這些問題的能力和意愿糊饱。
02為什么要有批判性思維？
在現(xiàn)實(shí)世界中腕柜，各色人等總是堅(jiān)稱我們一定要按照他們所說的那樣去做济似，他們宣稱自己掌握的是真理，我們必須要接收盏缤。
更糟糕的是砰蠢，那些想要說服我們的人，他們所說的至多不過是真假參半唉铜。一切的出發(fā)點(diǎn)都在想要更容易地說服我們台舱，而不道出事實(shí)的本質(zhì)真相，把選擇的決定權(quán)交于我們自己潭流。
而那些我們所希望和所想依賴的專家那里來獲得我們想要的答案時(shí)竞惋，常常錯(cuò)誤百出，并且往往自相矛盾灰嫉。
人都有各自的局限性拆宛，學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的不同造就了各種觀點(diǎn)。心理學(xué)上講讼撒，人往往會(huì)去更多地關(guān)注自己已知的相關(guān)知識(shí)浑厚，來證明自己原本的已知是正確的。這是人的本性根盒。而號稱自己絕對正確的人钳幅，往往是意識(shí)不到這點(diǎn)，一心只接受能證明自己正確的信息炎滞，而忽略其他信息敢艰。這終究是禁不住真理的考驗(yàn)，禁不起他人的推敲和研究的册赛。我們對待來自他人不同的意見钠导，甚至是反對自己的意見，要持有開放的心態(tài)击奶，讓自己經(jīng)過思考斟酌得出的最終結(jié)論才經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)辈双。
03如何進(jìn)行批判性思維？
（1）專家說得再動(dòng)聽柜砾，也不一定靠得住
（2）靠大腦理性思考湃望。
（3）激發(fā)你的批判性思維。
（4）識(shí)別自己的思維方式。
（5）思想狀態(tài)要開放而不是封閉
（6）批判性思維者擁有的價(jià)值觀
（1）專家說得再動(dòng)聽证芭，也不一定靠得住
我們總是希望當(dāng)自己遇到問題瞳浦、挫折和困難時(shí)，能有專家給自己好的意見和建議废士，助自己撥云見日而獲得真理叫潦。作者說：“專家只是聽起來比實(shí)際懂得多”。作者大衛(wèi)·弗里曼在2010年出版了一本重要著作《大錯(cuò)特錯(cuò)：為什么專家總是靠不住》中舉了三個(gè)例子來證明這個(gè)觀點(diǎn)官硝。
反過來說矗蕊，是否可以完全不聽取專家的意見？那也不可取氢架。我們在加倍重視專家的意見的同時(shí)傻咖，更要傾聽來自不同領(lǐng)域的很多專家學(xué)者的意見，參考他們的觀點(diǎn)岖研，我們要有自己的思考卿操、評估和判斷，對各個(gè)意見進(jìn)行整理并做出取舍孙援，經(jīng)過深思熟慮后得出自己的決定害淤。
其實(shí)，這個(gè)過程就跟寫論文一樣拓售，導(dǎo)師要求參考國內(nèi)外期刊至少50篇以上窥摄，研究期刊上最新的前沿課題，而不是拘泥于某一個(gè)專家础淤。
（2）靠大腦理性思考溪王。
我們需要對自己做決定所處的環(huán)境有清晰地把握，然后必須靠大腦理性思考值骇，更好地掌控自己的信念和結(jié)論。
（3）激發(fā)你的批判性思維移国。
書中提到吱瘩，為了激發(fā)讀者朝這三個(gè)維度全面發(fā)展批判性思維，由以下三個(gè)維度激活的評估技能：
1）意識(shí)到一整套環(huán)環(huán)相扣的批判性問題迹缀；
2）有能力在適當(dāng)時(shí)機(jī)以適當(dāng)方式提出并回答這些問題使碾；
3）有積極主動(dòng)地使用這些批判性問題的強(qiáng)烈渴望。
（4）識(shí)別自己的思維方式祝懂。
有兩種常見的思維方式票摇，海綿式思維和淘金式思維，在面對信息時(shí)砚蓬，我們要學(xué)會(huì)更加主動(dòng)地去獲取矢门。
海綿式思維是指讀者面對外部世界繁多的信息時(shí)，對信息選擇不進(jìn)行任何判斷，對于所讀到的內(nèi)容全盤相信祟剔。
淘金式思維是指讀者自己掌握信息選擇的主動(dòng)權(quán)隔躲，來選擇該吸收什么和忽略什么。要帶著不斷提問的態(tài)度物延，去積極主動(dòng)地參與互動(dòng)宣旱，對作者提出的問題進(jìn)行思考，以求找出最佳的決定或最合理的信念叛薯。
海綿式思維強(qiáng)調(diào)知識(shí)獲取的結(jié)果浑吟，而淘金式思維則重視在獲取知識(shí)的過程中積極和它展開互動(dòng)。因此這兩種思維方式其實(shí)可以互補(bǔ)耗溜。
有時(shí)候组力，我們會(huì)說，自己像海綿一樣遨游在知識(shí)的海洋里强霎。其實(shí)忿项，知識(shí)如果一味地吸收不進(jìn)行判斷，會(huì)造成知識(shí)雜亂城舞，混亂了自己的思維模式轩触。《孟子·盡心下》中說：”盡信書不如無書“家夺。對于書籍脱柱，我們要取其精華去其糟粕，要用淘金式思維去看書拉馋。
（5）思想狀態(tài)要開放而不是封閉
理查德·保羅教授提出了弱勢批判性思維和強(qiáng)勢批判性思維的區(qū)分：
弱勢批判性思維的目的就是堅(jiān)決抵制和駁倒那些不同的觀點(diǎn)和論證榨为。
強(qiáng)勢批判性思維要求我們對所有的主張都提出批判性問題，包括對我們自己的主張煌茴。只有強(qiáng)迫自己批判性地看待初始信念随闺，我們才能保證自己不自欺欺人和人云亦云。
要意識(shí)到自己是“思想封閉”還是“思想開放”蔓腐，只有當(dāng)我們思想開放的時(shí)候矩乐，我們歡迎別人對我們的信念展開批評。
（6）批判性思維者擁有的價(jià)值觀
作者指出價(jià)值觀指的是人們認(rèn)為較有價(jià)值的觀念（常常不曾言明）回论。它們樹立了一定的行為準(zhǔn)則散罕，我們據(jù)此來衡量人類行為的品質(zhì)高下。
價(jià)值觀是人們自己認(rèn)可的一切行為準(zhǔn)則傀蓉，會(huì)影響人與人之間的互動(dòng)欧漱。而批判者思維擁有者具體有的價(jià)值觀主要有：
1）自主決斷。
2）好奇心葬燎。
3）謙恭有禮误甚。
4）發(fā)自內(nèi)心地尊重嚴(yán)密的論證缚甩。
在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都打著相互和交流的借口只是去尋找與自己相似或者相同的觀點(diǎn)和想法靶草，目的是為了更強(qiáng)烈地來論證自己的觀點(diǎn)是正確的蹄胰。這種論證方式被稱作“操控型論證”，意思就是這種論證方式經(jīng)過事先挑選奕翔，以便得出某個(gè)特定結(jié)論裕寨。
在人與人的交往過程中，人往往更喜歡更傾向于和自己有更多相似性的人進(jìn)行交往派继。而正因?yàn)檫@種傾向于相似性的特點(diǎn)宾袜，可能會(huì)導(dǎo)致人會(huì)有一個(gè)相對固定或者是相似的人際交往圈，這樣會(huì)讓人更加強(qiáng)烈地堅(jiān)信自己的結(jié)論是正確的驾窟。
04下一步行動(dòng)清單
（1）在意識(shí)上重視庆猫。面對紛繁復(fù)雜的社會(huì)，要意識(shí)到批判性思維的重要性绅络。
（2）分析和了解自己的思維習(xí)慣和行為習(xí)慣月培。
（3）在寫作和發(fā)言中，運(yùn)用強(qiáng)勢批判性思維恩急，充分論證自己的主張并從反面對這個(gè)主張加以辯駁杉畜。
