? ? 命運(yùn)者何隅熙？
? ? 命稽煤，在佛教是因緣注定，生前死后已基本確定的大概故事的走向和輪廓囚戚。類似游戲中的人設(shè)酵熙，用程序模塊來預(yù)設(shè)資質(zhì)天份，無論玩家如何加持驰坊，基本結(jié)局不變匾二。
? ? ? 運(yùn)，則是一個(gè)個(gè)機(jī)遇拳芙，或者說捷徑察藐。未嘗得到時(shí)，光華奪目令人心魂魄蕩态鳖。偶遇之后转培，時(shí)時(shí)沉醉，“運(yùn)去金似鐵浆竭，運(yùn)來鐵似金”留連思慕更甚浸须。傳統(tǒng)社會(huì)對于“運(yùn)”惨寿，傾倒羨慕之外，也做探索删窒。佛家勸人行善裂垦，將個(gè)人的小小運(yùn)氣，解釋為行善的福報(bào)肌索，多做善事蕉拢，可以“轉(zhuǎn)運(yùn)”，如無子求子诚亚，加官進(jìn)祿等晕换。
? ? ? 一個(gè)是天定預(yù)設(shè)，基本結(jié)局無可更改站宗，又稱客觀規(guī)律的所謂命闸准；一個(gè)是鼓舞、協(xié)助梢灭、強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性的運(yùn)夷家；一正一反，正如太極陰陽敏释，彼長此消库快，都是在一個(gè)虛擬的圓里。于是喜怒哀樂懼貪嗔癡恨慢钥顽，無數(shù)故事循環(huán)往復(fù)义屏，輪回上演。
? ? ? ? 身陷其中者耳鸯，如紅樓夢之真事隱去湿蛔，假語村言。當(dāng)事者親歷的或天塌地陷或驚心動(dòng)魄的諸多故事县爬，不過是茫茫大干世界的一幅圖畫夢境阳啥。
? ? ? ? 一覺醒來，如莊周夢蝶财喳，疑惑之余察迟，不由感嘆：生而為人，得閱歷世事甚“好”耳高，風(fēng)波渡盡扎瓶，卷蓬收索，生命盡頭泌枪，也是該了則“了”概荷。
? ? ? ? 佛家悟“空”，一切虛空碌燕，方得自在误证。道家“齊萬物一死生”继薛，樹大樗于無何有之鄉(xiāng)廣漠之野，彷徨乎無為其側(cè)愈捅，逍遙于寢臥其下遏考，不亦樂乎！我輩常人蓝谨，既來之則安之灌具。
? ? ? 心知幻境，悅納超脫譬巫，從容應(yīng)對咖楣，隨心所欲。匆匆?guī)资曷铺猓遵x過隙截歉，轉(zhuǎn)瞬即逝胖腾。入土化灰烟零，還白茫茫一片干凈大地即可。
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