? ? ? 人在很小的時候就開始思考遣铝，并且在懵懂中摸索著尋找“生命的意義”。五歲的兒童已經發(fā)展出一套屬于自己的行為模式莉擒，形成應對問題或任務的框架酿炸。依賴統覺系統，他已經對“世界和自身對我有何種期待”形成了最深層次涨冀、最持久的感知填硕。
（PS:這個觀點可能根據國家或者時代的不同而具有不同的表現，不能一概而論鹿鳖。根據個人經驗扁眯，小時候的存在感都被老師和家長給刷沒了，直到自己走入屬于自己的工作領域和組建家庭后才慢慢有了改善翅帜。存在感是基于被需要的狀態(tài)下生出的長期合作的親密關系姻檀，現在親密關系很難建立，關鍵是信任危機的蔓延涝滴，親密感和合作沒有長久性绣版。）
? ? ? 統覺系統是人對世界進行觀察依賴的系統路徑，經驗先經過理解才會被接受歼疮，而且這種理解必須與感官賦予生活的意義相互一致杂抽，即使通過偏見總結出來的意義是錯的 而且不能讓人順利完成任務，甚至方法給人帶來不幸和痛苦韩脏，感官的偏見也不會輕易從腦海里面消失缩麸。
? ? ? 重新學習，構建科學的認知系統赡矢，識別統覺系統中感官帶來的偏見匙睹，找出因為先驗論而總結的錯誤經驗愚屁，調整統覺系統济竹，才有可能使認知得到完善痕檬。方式方法的校正最好由專業(yè)人士指導，通過理解意義送浊，可以幫助我們找出錯誤梦谜，并引發(fā)自我覺悟。
? ? ?
? ? ?
