來源:儒風(fēng)大家
作者:儒風(fēng)大家(ID:rufengdajia)
授權(quán)圖片 | 滕首詩 ?攝
同治二年,曾國藩在給弟弟曾國荃的信中說:“古來大戰(zhàn)爭揣苏、大事業(yè),人謀僅占十分之三件舵,天意恒居十分之七∏觯”
三與七是傳統(tǒng)文化中的神奇數(shù)字,其正暗合了國人骨子里的中庸之道临梗。
五五平分太過板正涡扼,六四開又覺得少了點(diǎn)激情,三七恰恰好盟庞〕曰Γ“三分饑寒七分飽”“三分天注定七分靠打拼”什猖,這些俗語都說明三七開的明證红淡。
生活也需要三七開,三分舍在旱,七分得推掸。
?01?
三分舍功利,七分得快樂
提起功利谅畅,很多人紛紛搖頭表示功利之心不是個(gè)好東西,事實(shí)并非如此铃彰,你認(rèn)為功利心不好,只是因?yàn)槟銢]把功利心用到正確的地方牙捉。
功利之心不是洪水猛獸,人既不可無功利心芬位,也不可功利心太盛带到。
功利心在一定層面上是人進(jìn)步的動(dòng)力昧碉,有好勝爭強(qiáng)之心揽惹,有功利之心,才有目標(biāo)狭握,才有奮斗的力量疯溺。
如果人沒有功利心论颅,看不到人生方向囱嫩,做事散漫恃疯,得過且過,這樣的人活一世也體會(huì)不到生活的樂趣墨闲。可以說正是功利心促使我們成長蛙奖,讓我們看到世界的多彩。
功利心不可以沒有雁仲,但也不能過盛。倘若一個(gè)人的功利心過盛攒砖,事事講目的,處處談利益惰蜜,沒有好處的事不做受神,沒有用處的人不交,被功利主義裹挾鼻听,被利益掌控頭腦,那這個(gè)人很容易迷失自我撑碴,很容易走上邪路。
人生三七開伟姐,不是不追求功利亿卤,而是適當(dāng)看開一些。功名利益不是生活的全部排吴,放下虛榮,才能看到不一樣的天空。
?02?
三分舍親密葛闷,七分得幸福
親密固然能增進(jìn)感情,但過于親密反而對(duì)感情有損阳仔。三分舍七分得,給彼此一點(diǎn)空間近范,讓感情得到呼吸。
現(xiàn)實(shí)生活中很多人苦惱于這樣一種現(xiàn)象:我對(duì)你很好叶堆,恨不得什么都跟你說斥杜,怎么你反而對(duì)我越來越冷淡了呢?
問題到底出在哪里呢蔗喂?其實(shí)全是過于親密惹得禍。
不論是與朋友相處缰儿,還是夫妻相處,亦或是父母子女之間宣赔,增進(jìn)感情的最好方法就是不要過于靠近义起,要給感情留空間。
每個(gè)人都有屬于自己的自我空間默终,哪怕結(jié)婚后,這個(gè)小小的私人空間也不會(huì)希望被人打破齐蔽。有人說夫妻間不應(yīng)有秘密,但這個(gè)私人空間并不是秘密诱渤,而是自己消化壓力與不良情緒的場所谈况。
朋友間相處,給彼此留出距離碑韵,人不能沒有朋友,但也不能事事依靠朋友占卧,朋友只是你人生路上的陪伴。
父母子女間相處华蜒,也要留足空間,這個(gè)空間是尊重叭喜,尊重孩子的決定,不要事事掌控纵柿,父母與孩子的生活應(yīng)有界限启绰,如果這個(gè)界限不明,父母把孩子的生活當(dāng)成自己的事事操心委可,不僅會(huì)遭到孩子的反感,還可能會(huì)毀掉孩子的未來拾酝。
?03?
三分舍執(zhí)著卡者,七分得灑脫
俗話說“不見棺材不掉淚,不撞南墻不回頭”崇决,堅(jiān)持固然是美好的品格,但人生除了執(zhí)著脸侥,還應(yīng)學(xué)會(huì)灑脫盈厘。
?在該執(zhí)著的地方執(zhí)著,在要改變的地方也要學(xué)會(huì)灑脫沸手。如果一個(gè)人一直在機(jī)場等一艘船或者一個(gè)人堅(jiān)持不懈的給蘋果樹施肥希望它能結(jié)出一個(gè)香瓜,這就不是執(zhí)著而是傻臀规。
執(zhí)著并不是不顧頭的往前沖,執(zhí)著要把握好方向,可能有很多人小時(shí)候上過多種興趣班,但把這些興趣真正堅(jiān)持下來變成自己特長的人少之又少谨究,這是因?yàn)樗麄儾粔驁?jiān)持嗎泣棋?恐怕不全是吧,更多還是因?yàn)樽约翰⒉痪邆溥@一方面能力潭辈。
做人做事不要太過執(zhí)著,首先選定自己的方向寄摆,如果方向正確修赞,那堅(jiān)持下去沒有問題,如果方向錯(cuò)誤柏副,就要及時(shí)改變,灑脫撤離割择。
就像在婚姻里,執(zhí)著于一段沒有愛情或暴力的婚姻蕉饼,并不能讓你得到幸福换可,且你的執(zhí)著并不能改變婚姻不幸的本質(zhì),這時(shí)灑脫的放手才能成就新的人生沾鳄。
生活沒有圓滿,三分舍瓤的,七分得才是真快樂吞歼!