有人說(shuō)世界的好與壞奴紧，完全取決于你的內(nèi)心。
若你的內(nèi)心充滿(mǎn)陽(yáng)光晶丘，那世界就是絢麗多姿的黍氮；
若你的內(nèi)心布滿(mǎn)陰云唐含，那世界就是黑暗無(wú)比的。
內(nèi)心有光沫浆，你就是自己的太陽(yáng)捷枯，不僅照亮自己，還能溫暖他人专执！
圖片心是身上燈，照亮前行路
人們常說(shuō)：“心是你身上的一盞明燈本股，能夠替你照亮前行的路攀痊。”
確實(shí)如此拄显。心里有什么苟径，你看到的就會(huì)是什么。
心中有光凿叠，前方就是康莊大道嚼吞；心中無(wú)光，前方就是荊棘滿(mǎn)地舱禽。
心態(tài)改變誊稚，態(tài)度跟著改變翔始；態(tài)度改變城瞎，習(xí)慣跟著改變疾瓮；習(xí)慣改變，性格跟著改變蜒灰；性格改變肩碟，人生就跟著改變〕崮纾——馬斯洛
我們一生追求的幸福并不是物質(zhì)生活發(fā)生多大的變化，而是我們對(duì)人生的態(tài)度有了很大轉(zhuǎn)變窿撬，能夠用積極樂(lè)觀地心態(tài)去面對(duì)一切叙凡，那么健康、成功握爷、幸福等等就都會(huì)隨之而來(lái)新啼。
佛說(shuō)：“物隨心轉(zhuǎn)，境由心造燥撞，煩惱皆由心生∩矗”
心里幸福了冠胯，所表現(xiàn)出來(lái)就是幸福的，你幸福與否置蜀，其核心關(guān)鍵就在于你的心悉盆。
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏廷雅【┧瑁——《老子》
意思是說(shuō)這世間萬(wàn)物都是一體兩面的，它們是共生的芥玉，缺一不可备图。
人的大腦很神奇赶袄，當(dāng)你處于一種積極樂(lè)觀的心態(tài)時(shí)抠藕，它便會(huì)控制你去看到事物好的一面盾似，與此同時(shí)還要灌輸正面的信息給你，使得人類(lèi)變得開(kāi)心起來(lái)溉跃。
心態(tài)好的人告抄，精神狀態(tài)不會(huì)差
你的精神狀態(tài)如何，往往取決于你的心態(tài)龄糊。用不同的精神狀態(tài)去面對(duì)生活募疮，那么最終導(dǎo)致的現(xiàn)實(shí)結(jié)果是完全不同的酝锅。
從前有一位老婆婆奢方，她家中的兩個(gè)女兒，老大嫁的丈夫是一位賣(mài)傘的小商販稿蹲，老二嫁的丈夫則是一位賣(mài)鞋的小商販鹊奖。
每當(dāng)晴空萬(wàn)里的時(shí)候，老婆婆就滿(mǎn)面愁容设哗，嘆氣道：“太陽(yáng)這么曬两蟀，買(mǎi)雨傘的人很少，大女兒該怎么生活呀战虏？”
可到了下雨天，她又擔(dān)心自己的二女兒：“雨這么大巡社，誰(shuí)還去買(mǎi)鞋呢手趣？我那二姑娘的日子也不好過(guò)了回懦。”
因此不管晴天還是雨天怯晕，老婆婆就沒(méi)有開(kāi)心過(guò)舟茶，總是憂(yōu)心忡忡的。
直到有一次隧出，一位大師碰見(jiàn)了老婆婆阀捅，聽(tīng)了她的哭訴之后，勸慰她：“老人家您多慮了凄诞，這種事您應(yīng)該開(kāi)心才對(duì)忍级。你看大晴天的時(shí)候二女兒的鞋子銷(xiāo)量很好轴咱，下雨天的時(shí)候大女兒的雨傘銷(xiāo)量也不差〗呀＃”
老婆婆聽(tīng)完之后覺(jué)得非常有道理戈稿，自那以后她便不再傷心了器瘪，反而還幫襯著女兒們賣(mài)鞋賣(mài)傘绘雁，日子過(guò)得有滋有味的援所。
王陽(yáng)明之所以能夠成為心學(xué)專(zhuān)家住拭，這跟他的好心態(tài)密不可分。正所謂“此心光明杠娱，亦復(fù)何言”摊求，這句話(huà)足以總結(jié)了王陽(yáng)明的一生刘离。他那顆充盈而又光明的心替他照亮了一生的路硫惕。
王陽(yáng)明與友人出游之時(shí)被問(wèn)：“如此花樹(shù)在深山中自開(kāi)自落，于我心亦何相關(guān)踪旷？”
他回答道：“你未看此花時(shí)豁辉，此花與汝同歸于寂秋忙；你既來(lái)看此花构舟，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)狗超，便知此花不在你心外】噍铮”
哪怕洪水滔天佩迟，我心安然，哪里都是桃花源报强；哪怕暗夜無(wú)邊秉溉，我心光明，哪里都是水云間父晶。
內(nèi)心有光之人俺猿，才是真正的智者
心里的光格仲，是一種智慧的修煉，一種本真的保持谊惭。
性躁心粗者圈盔，一事無(wú)成悄雅；心和氣平者宽闲，百福自集∪菸埽——《菜根譚》
好的心態(tài)是一種大智慧览徒。人生不如意之事十有八九，既然無(wú)法改變?cè)庥龃肭叮鸵獙W(xué)著去改變心態(tài)芦缰。
內(nèi)心有光之人饺藤，才是真正的智者涕俗。那種光是柔和的，足以控制自身的情緒萌抵。做一個(gè)內(nèi)心有光的人绍填，遇到事情不要生氣栖疑，不要抱怨遇革，懂得一笑而過(guò)萝快，更懂得奮力前行揪漩。
立地成圣的王陽(yáng)明也是一路坎坷奄容。先是參加會(huì)試，名落孫山冬殃；然后直言上書(shū)，卻又觸怒劉瑾奕谭，不僅被廷杖四十血柳，還因此被貶到貴州龍場(chǎng)难捌；到了龍場(chǎng)之后根吁，生活條件艱苦击敌，當(dāng)?shù)卣味緡?yán)重，鄉(xiāng)民們還十分排擠他圣蝎，盡管如此徘公，王陽(yáng)明依舊能夠笑對(duì)生活步淹，悟道成圣缭裆。
就像天氣一樣澈驼，雨天只是暫時(shí)的缝其，或許經(jīng)歷風(fēng)雨之后内边，還能看到絢麗的彩虹漠其。所以面對(duì)風(fēng)雨的洗禮時(shí)和屎，不要抱怨柴信，不要灰心随常，要積極樂(lè)觀绪氛，對(duì)生活充滿(mǎn)熱情钞楼，那樣才會(huì)遇見(jiàn)更美好的未來(lái)询件。
內(nèi)心有光之人刻蟹，一定很是溫暖舆瘪。那種光是熾熱的英古，足以寬容他人的一切召调。寬容不是懦弱無(wú)能，而是一種成熟沮稚，一種豁達(dá)障般。儒家主張“忠恕”线得，你原諒別人也就是原諒自己。
明正德十四年，王陽(yáng)明奉命緝拿寧王性穿，可就在他順利擒獲寧王之后，奸臣們紛紛嫉恨他呆万。
宦官?gòu)堉夷奔酢⒂鹆周娮笮l(wèi)指揮使許泰率領(lǐng)的軍隊(duì)進(jìn)駐到南昌一帶后，為了爭(zhēng)奪功勞，故意挑釁王陽(yáng)明盈蛮，對(duì)其百般辱罵，然而王陽(yáng)明絲毫沒(méi)有任何動(dòng)作袒炉。
在他看來(lái)：“忿怒之類(lèi)的偏頗情緒孽文，人心之中怎么會(huì)沒(méi)有呢？只是不應(yīng)當(dāng)有而已减牺。平常人在動(dòng)怒時(shí)，控制不住感情，便會(huì)怒得過(guò)了度句各，就不是廓然大公的本體了。”
以寬容點(diǎn)引寬容惧所，以溫暖傳遞溫暖下愈。
內(nèi)心有光之人，十分純真善良履因。那種光是干凈的，足以坦然面對(duì)生活中的一切得失毅舆。
子夏曰：“大德不逾閑岂津，小德出入可也×薅梗”
就是在告訴我們即使世事紛亂析二，本心也不能丟失属韧。大的道德上絕不能逾越，小節(jié)上可以有些出入。
王陽(yáng)明一向淡泊名利裸燎，他曾說(shuō)：“在這世間退渗，人為了能夠生存下去会油，必定會(huì)追求名个粱、利、財(cái)?shù)鹊瘸ィ@樣心里才會(huì)踏實(shí)几蜻。但追求身外之物時(shí)喇潘，一定得遵循自己的良知。若因?yàn)檫@些而泯滅良知失去本心的話(huà)梭稚，必定會(huì)后患無(wú)窮颖低。
內(nèi)心有光之人，能容萬(wàn)物弧烤，不亂于心忱屑，不困于情，不纏于物暇昂。漫漫人生路莺戒，一邊溫暖自己，一邊照亮他人急波。
