一但狭、關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)披诗。
今天推薦一篇關(guān)于國(guó)學(xué)的文章：《不要相信那些關(guān)于國(guó)學(xué)的胡說(shuō)八道》，作者押沙龍立磁，具體內(nèi)容請(qǐng)自行搜索呈队。
二、精彩文摘唱歧。
1宪摧，國(guó)學(xué)有用么？有點(diǎn)用颅崩，但不大绍刮。如果有興趣的話(huà)，確實(shí)可以翻翻古書(shū)挨摸，但是如果不感興趣孩革，那也不是多大的損失。
2得运，熱衷于讓孩子讀經(jīng)膝蜈、學(xué)國(guó)學(xué)的家長(zhǎng)，大部分其實(shí)都沒(méi)怎么讀過(guò)古書(shū)熔掺。越是沒(méi)怎么讀饱搏，越覺(jué)得其中必定有神奇的魔力。
3置逻，書(shū)就是書(shū)推沸，古書(shū)也無(wú)非是一本書(shū)，沒(méi)有什么神奇的魔力。就像《論語(yǔ)》鬓催，無(wú)非是記下孔子的一些言論肺素，你覺(jué)得背這些東西能讓小孩變成一個(gè)大好人？
4宇驾，古書(shū)里還有很多內(nèi)容已經(jīng)過(guò)時(shí)了倍靡。這當(dāng)然也不賴(lài)古人，知識(shí)有積累效應(yīng)课舍，很多知識(shí)領(lǐng)域現(xiàn)在比古代進(jìn)步很大塌西，你現(xiàn)在要是想培養(yǎng)孩子當(dāng)工程師，絕不會(huì)讓他從《魯班經(jīng)》學(xué)起筝尾。
5捡需，要是看古書(shū)的話(huà)，會(huì)覺(jué)得越往古代筹淫，好像人越好栖忠，其實(shí)那是因?yàn)闀?shū)籍少。
6贸街，中國(guó)人現(xiàn)在的道德水準(zhǔn)即便不是有史以來(lái)最高的庵寞，至少也是超過(guò)平均值的。
7薛匪，現(xiàn)代文終究不是古文捐川。要想寫(xiě)好現(xiàn)代文，最重要還是多讀現(xiàn)代文逸尖、多寫(xiě)現(xiàn)代文古沥。讀汪曾祺絕對(duì)比讀韓愈對(duì)寫(xiě)作更有用。當(dāng)然很多優(yōu)秀作者娇跟，古文水平都不錯(cuò)岩齿。
8，就像一個(gè)人吃完了飯苞俘，喝杯普洱茶消消食盹沈。古文就是一杯普洱茶而已，你真指望就靠喝普洱茶代替飯菜吃谣，那就等著喝成人干吧乞封。
9，教育孩子是個(gè)細(xì)致瑣碎的活兒岗憋，需要大量的陪伴肃晚，觀(guān)察。了解他們的興趣愛(ài)好仔戈，了解他們的想法关串，了解他們的朋友拧廊，然后一點(diǎn)一點(diǎn)地引導(dǎo)和培養(yǎng)。指望著讓孩子學(xué)一種充滿(mǎn)神秘力量的“國(guó)學(xué)”晋修，就能解決教育問(wèn)題吧碾，那只能說(shuō)家長(zhǎng)太懶了，或者對(duì)國(guó)學(xué)太不了解了飞蚓。
10滤港，不是說(shuō)國(guó)學(xué)不能學(xué)廊蜒。國(guó)學(xué)當(dāng)然能學(xué)趴拧，了解一些古代的事情，古代的知識(shí)山叮，當(dāng)然也有好處著榴，但是有個(gè)前提，就是不能把它想得太神奇屁倔，也不宜耗費(fèi)太多的精力脑又，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)現(xiàn)代人，有很多更重要的東西需要學(xué)習(xí)锐借。
三问麸、名稱(chēng)注釋。
1钞翔，李海鵬：作家严卖、新聞?dòng)浾吆蛯?zhuān)欄作者。曾為《南方周末》高級(jí)記者布轿、《第一財(cái)經(jīng)周刊》專(zhuān)欄作家哮笆，《人物》雜志主編。現(xiàn)任《時(shí)尚先生》全線(xiàn)產(chǎn)品出品人和雜志總編輯汰扭。
他以公眾利益稠肘、思想自由和民智提升為新聞的最終目的。中國(guó)新聞業(yè)的最佳特稿作者萝毛。在價(jià)值觀(guān)方面项阴，他服膺于《南方周末》的精神傳統(tǒng)；在技術(shù)手段方面笆包，又是《南方周末》創(chuàng)新進(jìn)步的主力實(shí)踐者之一鲁冯。
王財(cái)貴教授：1949年出生，畢業(yè)于臺(tái)灣師范大學(xué)國(guó)文系色查。1994年王財(cái)貴教授在臺(tái)灣發(fā)起“兒童誦讀經(jīng)典”的教育運(yùn)動(dòng)薯演，幾年來(lái)，他得天獨(dú)厚在臺(tái)灣秧了、美國(guó)跨扮、東南亞及大陸演講1000多場(chǎng)，掀起了全球華人地區(qū)“兒童讀經(jīng)”風(fēng)潮。
2衡创，林達(dá)：是一對(duì)美籍華人作家夫婦合用的筆名帝嗡。夫?yàn)槎▲櫢唬逓槔顣粤樟狻Ｋ麄兌加?952年出生在上海哟玷，1978年進(jìn)入大學(xué)。曾在黑龍江省插隊(duì)一也。1991年移居美國(guó)巢寡。
林達(dá)的書(shū)，在中國(guó)大陸風(fēng)靡一時(shí)椰苟。林達(dá)也被譽(yù)為是“介紹美國(guó)最好的作者之一”抑月。同時(shí)，林達(dá)在《南方都市報(bào)》舆蝴、《新京報(bào)》谦絮、《南方周末》等報(bào)刊開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄，不僅有時(shí)事評(píng)論洁仗，還有散文和特稿层皱。林達(dá)的文字樸實(shí)自然，富有洞見(jiàn)赠潦，寫(xiě)作領(lǐng)域涉及憲政叫胖、法治、歷史祭椰、國(guó)際關(guān)系臭家，是少有的全能型作家。
3方淤，《逍遙游》：《莊子》的首篇钉赁，在思想上和藝術(shù)上都可作為《莊子》一書(shū)的代表⌒《逍遙游》的主題是追求一種絕對(duì)自由的人生觀(guān)你踩，作者認(rèn)為，只有忘卻物我的界限讳苦，達(dá)到無(wú)己带膜、無(wú)功、無(wú)名的境界鸳谜，無(wú)所依憑而游于無(wú)窮膝藕，才是真正的“逍遙游”。
莊子逍遙人生觀(guān)對(duì)世俗工具價(jià)值進(jìn)行了批判咐扭，強(qiáng)調(diào)從宇宙的高度來(lái)把握人的存在芭挽，使人的精神從現(xiàn)實(shí)中升華滑废，并且破除自我中心，從固步自封袜爪、自我局限的狹隘心境中透脫出來(lái)蠕趁，以免在平庸忙碌之中迷失和異化了自我。這對(duì)擴(kuò)展人們的思想視野辛馆，開(kāi)闊人們的心靈空間俺陋，使人們的思想認(rèn)識(shí)和精神內(nèi)涵達(dá)到新的境界，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義昙篙。
4腊状，《齊物論》：這是《莊子·內(nèi)篇》的第二篇。全篇由五個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事連珠并列組成瓢对，故事與故事之間雖然沒(méi)有表示關(guān)聯(lián)的語(yǔ)句和段落寿酌，但內(nèi)容上卻有統(tǒng)一的主題思想貫穿著胰苏，而且在概括性和思想深度上逐步加深提高硕蛹，呈現(xiàn)出一種似連非連、若斷若續(xù)硕并、前后貫通法焰、首尾呼應(yīng)的精巧結(jié)構(gòu)。
“齊物”的意思是：一切事物歸根到底都是相同的倔毙，沒(méi)有什么差別埃仪，也沒(méi)有是非、美丑陕赃、善惡卵蛉、貴賤之分。莊子認(rèn)為萬(wàn)物都是渾然一體的么库，并且在不斷向其對(duì)立面轉(zhuǎn)化傻丝，因而沒(méi)有區(qū)別。
需要說(shuō)明的是诉儒，莊子的這種見(jiàn)解是抓住了事物的一個(gè)方面加以強(qiáng)調(diào)葡缰，具有片面性。文章中有辯證的觀(guān)點(diǎn)忱反，也常常陷入形而上學(xué)觀(guān)點(diǎn)之中泛释。但是，在他的論述中常常表現(xiàn)出深刻的思考和智慧温算。文中涉及很多宇宙觀(guān)方面和認(rèn)識(shí)論方面的問(wèn)題怜校，對(duì)中國(guó)古代哲學(xué)研究有重要的意義。
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