（二十四）商道之穩(wěn)扎穩(wěn)打
企者不立该镣，跨者不行。自見(jiàn)者不明响谓，自是者不彰损合，自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)娘纷，其在道也嫁审，曰：余食贅行，物或惡之赖晶，故有道者不處律适。
這一章，老子說(shuō)的其實(shí)依然是道法自然，不要魯莽滅裂捂贿，無(wú)事生非纠修，給自己找不痛快。倒是這“企者不立厂僧，跨者不行”很有意思扣草，說(shuō)的是踮著腳尖立不穩(wěn)，跨著大部難成行吁系。這兩句話湊在一起德召，就是一個(gè)成語(yǔ)，“好高騖遠(yuǎn)”汽纤。說(shuō)俗點(diǎn)兒上岗，就是“酒得一口一口喝，路得一步一步走蕴坪，要是走快了肴掷，小心扯著蛋”。
那么接下來(lái)挺順溜的問(wèn)題就是背传，人為什么會(huì)好高騖遠(yuǎn)呆瞻？老子做了診斷，好高騖遠(yuǎn)径玖，緣由是很多人身上都有的四個(gè)毛渤掌ⅰ：自見(jiàn)、自是梳星、自伐赞赖、自矜。所謂自見(jiàn)冤灾，就是滿腦門子想出名的前域；自是，就是自以為是韵吨；自伐匿垄，就是自我夸耀；自矜归粉，就是自視過(guò)高椿疗，端著。這個(gè)呢盏浇，之前已經(jīng)提到一部分了变丧。
那么如果出現(xiàn)這四個(gè)毛病，會(huì)導(dǎo)致什么后果呢绢掰？“自見(jiàn)者不明痒蓬，自是者不彰童擎，自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)”攻晒。就是說(shuō)顾复，執(zhí)求虛名的，往往整天琢磨自我炒作鲁捏，不干正事兒芯砸；自以為是的，當(dāng)然就不能做到知己知彼给梅，不能進(jìn)行冷靜的分析判斷假丧，結(jié)果自然是一敗涂地；熱衷于自我夸耀的动羽，就是平時(shí)常說(shuō)的那種吹牛不打草稿包帚，夸夸其談，干不了什么靠譜的事运吓，自然少有事功渴邦；自我矜持的，整日里拿捏著架子拘哨，拒人于千里之外谋梭，孤家寡人的，自然也難以長(zhǎng)久發(fā)展倦青。
那么對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō)瓮床，這確實(shí)是金玉良言。據(jù)統(tǒng)計(jì)产镐，我國(guó)中小企業(yè)平均壽命只有2.5年纤垂，可以說(shuō)是“一年發(fā)家，二年發(fā)財(cái)磷账，三年倒閉”。為什么贾虽？原因當(dāng)然是多種多樣逃糟，不過(guò)從心態(tài)上來(lái)說(shuō)，往往是出現(xiàn)了兩種問(wèn)題蓬豁。
一個(gè)是心猿意馬绰咽，頭一兩年臥薪嘗膽拼搏進(jìn)取，腰包鼓了之后地粪，就開(kāi)始松一口氣取募，模式出來(lái)了，現(xiàn)金流穩(wěn)定了蟆技，心得經(jīng)驗(yàn)也是一大把玩敏，市場(chǎng)敏感度開(kāi)始鈍化斗忌，對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)的改進(jìn)開(kāi)始放緩，結(jié)果被快速變化的市場(chǎng)帶了一個(gè)大跟頭旺聚。
另一種狀態(tài)织阳，就是開(kāi)始好高騖遠(yuǎn)，前期的成功砰粹，有時(shí)會(huì)讓一些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人失去理智唧躲，覺(jué)得一行搞定，自然三百六十行都沒(méi)問(wèn)題了碱璃，反正是萬(wàn)法相通弄痹，然后開(kāi)始擴(kuò)大規(guī)模、產(chǎn)品升級(jí)嵌器，或者是看哪行利潤(rùn)高機(jī)會(huì)大就插上一腳肛真，最終要么是資金鏈崩斷，要么是隔行如隔山鎩羽而歸嘴秸，要不干脆就是經(jīng)驗(yàn)不足毁欣，被新業(yè)態(tài)玩死。尤其是這幾年的整個(gè)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境惡化岳掐，原先意氣風(fēng)發(fā)大殺四方的一些企業(yè)凭疮，一口氣沒(méi)緩過(guò)來(lái)，直接就給大風(fēng)大浪給拍死淹死了串述。
所以执解，老子提醒：“其在道也，曰：余食贅行纲酗，物或惡之衰腌，故有道者不處∶偕蓿”前頭這些做法右蕊，純屬自我膨脹，吃飽了撐的吮螺，跟天地大道相背而行饶囚。所以，真正的學(xué)道著鸠补，尤其是有所心得的萝风、腦子清醒的，決不會(huì)任由這種心態(tài)做大紫岩」娑瑁《孫子兵法》中就有一句：“上兵伐謀，其次伐交泉蝌，其次伐兵歇万，其下攻城揩晴。”所有的決策堕花，所有的戰(zhàn)略文狱，都源自于“知己知彼”的清醒客觀的戰(zhàn)略分析、判斷缘挽，可謂“謀定而后動(dòng)”瞄崇。尤其是對(duì)于好高騖遠(yuǎn)的企業(yè)家，尤其要牢記《孫子兵法》中的另一句話：“昔之善戰(zhàn)者壕曼，先為不可勝苏研，以待敵之可勝”。
（待續(xù)）
