我讀過不少名人傳記嫂粟,到今天為止,我認(rèn)為最具文學(xué)性與思想性墨缘,同時(shí)對(duì)自我的剖析最真誠(chéng)星虹,也最有深度的著作,就是盧梭的自傳《懺悔錄》镊讼,這么多“最”宽涌,沒有之一,在我看來蝶棋,他當(dāng)之無愧卸亮。
盧梭從54歲(1766年)開始寫作這本書,斷斷續(xù)續(xù)地寫了4年總算完成玩裙,到了1782年出版上卷兼贸,1789年出版下卷段直。上卷有6章,詳盡記敘了他童年和青少年時(shí)期的遭遇溶诞。作者用文學(xué)的手法鸯檬,文采飛揚(yáng)地描述了許多事情發(fā)生時(shí)的細(xì)節(jié),事實(shí)可能不是他記憶中的那樣螺垢,而讀起來卻覺得可信喧务。
作者在下卷的開篇寫到:“本書的上卷是憑記憶寫成的,里面一定有很多錯(cuò)誤枉圃。由于還是不得不憑著記憶來寫下卷功茴,可能里面的錯(cuò)誤會(huì)更多∧跚祝”我不是做學(xué)術(shù)研究的痊土,不會(huì)深究他的自傳到底有多少真實(shí)的成分,事實(shí)上所有的傳記都無法做到完全真實(shí)墨林。隨著時(shí)間的推移赁酝,記憶的空白處很可能會(huì)被注入想象和合理化推測(cè)。
由于篇幅所限旭等,我就簡(jiǎn)略介紹一下盧梭早年的經(jīng)歷酌呆。我不會(huì)把著眼點(diǎn)放在,他都犯了哪些錯(cuò)誤搔耕,他又是如何懺悔的隙袁,盡管這些是他回憶的主要內(nèi)容之一∑ィ總得來說菩收,他的早年經(jīng)歷不太順?biāo)欤矝]有大災(zāi)大禍鲸睛。
我興趣在于娜饵,這么一個(gè)無依無靠滿身壞毛病的孩子,是如何成長(zhǎng)那個(gè)時(shí)代最優(yōu)秀的智識(shí)精英的官辈。他為人類貢獻(xiàn)了難得的思想精華箱舞,人們卻只對(duì)他的小奸小惡津津樂道,這似乎是奇怪的聚焦拳亿。
他說謊晴股;他偷竊;他誣陷別人肺魁;他宗教信仰不堅(jiān)定电湘;他與華倫夫人關(guān)系曖昧;他與特蕾絲未婚生子,五個(gè)孩子都送進(jìn)了孤兒院寂呛。凡此種種怎诫,只要有羞恥心的人,在回顧自己不堪的過往時(shí)昧谊,沒有人會(huì)得意洋洋地看待自己的斑斑劣跡。盧梭在完成自我教育之后酗捌,道德感有所提升呢诬,發(fā)現(xiàn)自己良心未泯,產(chǎn)生或多或少的悔意胖缤,再正常不過尚镰。不過,盧梭是在悔過哪廓,而不是悔罪狗唉,畢竟他不是罪大惡極之人。
講評(píng)這本書時(shí)涡真,我想把重點(diǎn)放到本書的下卷分俯,也有6章,下卷主要講述的也是作者的個(gè)人經(jīng)歷哆料,但這時(shí)的盧梭開始從近乎隱身的封閉的底層社會(huì)中脫穎而出缸剪。一個(gè)出生卑微沒有受過正規(guī)教育幾乎全靠自學(xué)成才的青年,帶著在社會(huì)漂泊中養(yǎng)成的種種惡習(xí)东亦,登上了歷史舞臺(tái)杏节。
他憑借一支筆和敏銳的頭腦,走進(jìn)屬于他的時(shí)代典阵,并與同時(shí)代的多位大人物發(fā)生了交集奋渔,最后演變成交惡。那些他克服不了性格缺陷伴隨他終生壮啊,讓他生前遭受許多非議嫉鲸,更糟糕的是,他先后遭受了政府的驅(qū)離歹啼、宗教的迫害和文化界的集體孤立和攻擊充坑。
他的所做作為并不足以讓他的晚年陷入到如此困境,他的所思所想才是根源染突。他的思想超越了他的時(shí)代捻爷,對(duì)政治體制和宗教造成了沖擊,他個(gè)人又不太擅長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)人際關(guān)系份企,他性格的缺陷令人討厭也榄,他出色的頭腦又讓人嫉恨,他注定“絕世而獨(dú)立”。
在18世紀(jì)的歐洲甜紫,是如此的看重階層和身世降宅。盧梭這樣沒有家世背景、沒有學(xué)歷證明囚霸,又不太擅長(zhǎng)與人打交道的平民異類腰根,如何實(shí)現(xiàn)人生逆襲?這基本是一個(gè)無解的問題拓型,盧梭給了我們答案额嘿。他的答案就是用作品說話。
無論你是誰劣挫,你是哪個(gè)學(xué)院的册养,哪個(gè)貴族世家的,哪一年揚(yáng)名立萬的压固,作品拿出來球拦,一對(duì)比,高下立現(xiàn)帐我。在那個(gè)時(shí)代呼風(fēng)喚雨坎炼,極盡詆毀盧梭之能事的文化名人們,如今何在拦键?他們的作品還有人看嗎点弯?而盧梭的每一部作品在此后的每一個(gè)時(shí)代都是一版再版,這就是才華與智慧的力量矿咕。
事實(shí)上抢肛,他生前從未獲取到尊崇的社會(huì)地位,也從未真正變得富足碳柱,在附庸風(fēng)雅的上流社會(huì)溜達(dá)一圈捡絮,命運(yùn)又將他打回了原形。他在晚年又開始了早年那種顛沛流離的逃難生活莲镣,最后福稳,幾乎是以赤貧的狀態(tài)告別人世。
盧梭生前遭人唾棄瑞侮,死后卻受人膜拜的圆。法國(guó)大革命后,他的遺骸被遷葬到巴黎的先賢祠最中心半火、最顯赫的位置越妈。先賢祠安葬著法國(guó)歷史上眾多名人,如雨果钮糖,居里夫人梅掠,莫奈酌住,大仲馬,還有他的死對(duì)頭伏爾泰等阎抒。在歐洲啟蒙思想家中酪我,盧梭是唯一一個(gè)平民出生卻成就巨大的思想家。這一切都源于他潛心治學(xué)且叁,寫出了一部又一部流傳后世的著作都哭。
伏爾泰與盧梭經(jīng)常爭(zhēng)鋒相對(duì),互相批判逞带,這兩人卻一同推進(jìn)了法國(guó)大革命的歷史進(jìn)程欺矫,路易十六讀到伏爾泰和盧梭的著作時(shí),憎惡的說到:“是這兩個(gè)人摧毀了法國(guó)掰担』懵剑”歌德對(duì)他們的評(píng)價(jià)是:“伏爾泰結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代怒炸,而盧梭開創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代带饱。” 是的阅羹,這兩種截然不同的評(píng)價(jià)勺疼,都是準(zhǔn)確的。
我們來看一下捏鱼,盧梭是如何走上寫作之路的执庐。在1749年,也就是盧梭37歲那年导梆,在一本雜志上看到了第戎科學(xué)院的有獎(jiǎng)?wù)魑墓焯剩}目是:《科學(xué)與藝術(shù)的進(jìn)步加速了腐化墮落抑或凈化了道德習(xí)俗》】茨幔看到這個(gè)題目的時(shí)候递鹉,他似乎看到了另一個(gè)世界,仿佛變成了另一個(gè)人藏斩,這個(gè)題目像一道閃電擊中了他躏结。他熱情洋溢,絞盡腦汁地創(chuàng)作這篇文章狰域,換來了好結(jié)果媳拴,他在第戎獲獎(jiǎng)了。這是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)兆览,他看到了人生的另一種可能屈溉,用寫作改變?nèi)松?/p>
1753年,為應(yīng)征第戎學(xué)院征文而寫《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》抬探,算是一部完整的真正意義上的思想著作语婴,這部書讓他嶄露頭角,不過,也受到了爭(zhēng)議砰左,他寄給伏爾泰匿醒,希望得到他的肯定和賞識(shí)。結(jié)果伏爾泰在回信中卻毫不留情地譏諷道:“在使我們都變得愚蠢的計(jì)劃上面運(yùn)用這般聰明靈巧缠导,還是從未有過的事廉羔。讀你的大作,人一心向往四腳走路僻造。但是憋他,由于我已經(jīng)把那個(gè)習(xí)慣丟下60多年,我很不幸髓削,感到不可能再把它撿回來了竹挡。” 盧梭看到這段話立膛,當(dāng)時(shí)的郁悶與委屈可想而知揪罕。
盧梭于1759年開始寫《社會(huì)契約論》,到1761年這本書完成之后宝泵,出版受到了阻撓好啰,不得不在荷蘭出版,然后儿奶,偷運(yùn)回法國(guó)框往。他回顧這本書的醞釀過程時(shí)寫道:“在我已經(jīng)動(dòng)筆寫那些作品之中,我長(zhǎng)久以來一直在構(gòu)思闯捎,研究得最有興趣椰弊,并想以畢生的精力去研究,而且瓤鼻,依我主觀的看法秉版,將來最能使我成名的——就是我那部《社會(huì)契約論》,我第一次想寫這樣一部書娱仔,已經(jīng)是十三四年前的事了沐飘。”
的確牲迫,這本書為他帶了名聲耐朴,也帶來了巨大的現(xiàn)實(shí)困境,他已經(jīng)感受到社會(huì)氣氛不對(duì)盹憎。
愛情小說《新愛洛伊絲》在1961年出版筛峭,受到女性讀者的熱捧。第二年《愛彌兒》出版陪每。書中第四卷中一位薩瓦省的牧師自述影晓,觸犯了宗教的禁忌镰吵,巴黎大主教畢蒙對(duì)這本書發(fā)出禁令,巴黎高等法院也發(fā)出了《愛彌兒》和《社會(huì)契約論》的禁令挂签,并下令追捕盧梭疤祭。
此后,長(zhǎng)達(dá)八年的時(shí)間饵婆,他一直在流亡勺馆。盧梭創(chuàng)作欲旺盛的黃金十年結(jié)束了,除了這本回顧自己一生侨核,并盡可能為自己辯護(hù)的傳記《懺悔錄》草穆,他再也沒能寫出重要的作品。
各種譴責(zé)搓译、監(jiān)視悲柱,迫害接踵而至,生性敏感多疑的盧梭些己,開始不斷懷疑身邊的人要謀害他豌鸡。普通人有此遭遇,也會(huì)很難熬轴总,更何況他的頭腦如此聰慧而又靈敏直颅,很容易受到刺激博个,遭遇如此對(duì)待怀樟,傷害一定是極大的,可是盆佣,至今我們沒有聽到一個(gè)當(dāng)事人向他懺悔往堡,懺悔的只有盧梭自己。