河北臨漳“出世千佛”首批修復(fù)佛造像驚艷亮相
11月16日，臨漳佛造像博物館開館！全國首座欠啤！
陳正 文╱圖
11月16日，燕趙都市報(bào)記者從河北臨漳縣獲悉屋灌，全國首座以佛造像為專題展示內(nèi)容的臨漳佛造像博物館洁段，于當(dāng)日正式開館。據(jù)介紹共郭，博物館中展出的200余件佛造像祠丝，為2012年鄴城遺址東部北吳莊佛教造像埋藏坑出土的2895件(塊)中的一部分，也是首批修復(fù)完成的佛造像除嘹。
國內(nèi)首座佛造像博物館開館 200余件精美佛造像面世
臨漳古時(shí)稱“鄴”,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位——鄴城遺址曾為曹魏写半、后趙、冉魏尉咕、前燕叠蝇、東魏、北齊都城年缎，以“三國故地悔捶、六朝古都”飲譽(yù)中外。從東漢末年佛教傳入中國单芜，到漢晉時(shí)佛教在鄴城逐漸發(fā)展蜕该，再到后趙時(shí)鄴城佛教初盛，至東魏洲鸠、北齊時(shí)鄴城佛教大盛蛇损。據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)全國寺廟三萬所坛怪，僧尼二百萬人淤齐，僅鄴城有寺廟約四千所，僧尼八萬人袜匿，鄴城成為全國佛教中心更啄。
臨漳是文物大縣，佛教遺存尤為厚重居灯。2002年祭务，考古發(fā)掘出迄今為止我國最大的佛寺遺址——北朝皇家寺院佛寺塔基内狗，被評為“二〇〇二年中國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一”。2012年春節(jié)期間义锥，在臨漳縣鄴城遺址東部北吳莊搶救發(fā)掘了一處佛造像埋藏坑遺跡柳沙，出土的佛造像數(shù)量達(dá)2895件(塊),數(shù)量之多、品相之精美拌倍，列居全國第一赂鲤，為鄴城作為中國佛都提供了堅(jiān)實(shí)的佐證。
據(jù)了解柱恤，北吳莊佛造像埋藏坑出土的2895件(塊)佛造像数初，絕大多數(shù)為漢白玉造像。時(shí)間跨度為東魏梗顺、北齊時(shí)期泡孩，也有少數(shù)北魏和唐代造像，多數(shù)造像還有較好的彩繪和貼金痕跡寺谤÷嘏福“出土后考古隊(duì)第一道難題就是存放、修復(fù)变屁，尤其是彩繪佛造像的修復(fù)锈候，這在世界上都是一個(gè)難題〕ü保”中國社會科學(xué)院考古研究所研究員泵琳、漢唐研究室主任、鄴城考古隊(duì)隊(duì)長朱巖石介紹說誊役。
為了更好地保護(hù)和展示這批文物获列，弘揚(yáng)鄴城佛教文化，提升鄴城文化知名度蛔垢，促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展击孩，臨漳縣委、縣政府興建了全國首座佛造像專題博物館——臨漳佛造像博物館鹏漆。原中國佛教協(xié)會會長傳印長老書寫?zhàn)^名并題詞巩梢。
該館位于臨漳縣縣城金鳳大街，集收藏艺玲、展覽括蝠、研究、考古饭聚、文化交流于一體忌警。主體建筑占地8720平方米，高為22.3米秒梳，借鑒漢代城墻及城門樓的建設(shè)理念法绵，彰顯漢代特色箕速，古樸、莊重又富有現(xiàn)代氣息朋譬。博物館共有六個(gè)展廳盐茎，分別是序廳、第一展廳（佛教東漸徙赢，分為漢晉十六國佛教與鄴城字柠、北魏佛教與鄴城兩個(gè)單元）、第二展廳（東魏北齊時(shí)期鄴城佛教犀忱，分為東魏遷都和佛教中心東移、全盛的鄴城佛教兩個(gè)單元）扶关、第三展廳（鄴城佛教的衰與榮阴汇，分為建德法難與鄴城佛教的衰落、鄴下佛教流派影響深遠(yuǎn)兩個(gè)單元）节槐，另設(shè)有特別展廳和考古發(fā)掘與研究體驗(yàn)中心搀庶。博物館展出佛造像200余件，系2012年鄴城遺址東部北吳莊佛教造像埋藏坑巨量發(fā)現(xiàn)的一部分铜异。
博物館主體建筑北側(cè)是游客服務(wù)中心哥倔，西側(cè)是大型生態(tài)停車場、佛像雕塑揍庄、景觀綠化及步游道咆蒿、文化回廊等，形成與館內(nèi)相呼應(yīng)的以佛教文化為主題的休閑場所蚂子。
十分之一的出土佛造像有紀(jì)年沃测，考古價(jià)值驚世
中國社會科學(xué)院考古研究所研究員、漢唐研究室主任食茎、鄴城考古隊(duì)隊(duì)長朱巖石告訴記者蒂破，北吳莊佛造像埋藏坑出土的佛造像科研價(jià)值無與倫比，“十分之一的佛造像有紀(jì)年别渔，不僅國內(nèi)罕見附迷，國際上也少有。今年哎媚，國家已經(jīng)下?lián)芰说诙迯?fù)資金喇伯，第二批150件佛造像的修復(fù)工作已提上日程〔τ耄”艘刚。
中國社會科學(xué)院考古研究所何利群博士曾這樣向數(shù)十家媒體介紹：“此次出土的佛教造像多數(shù)是背屏式，另有部分單體圓雕的佛和菩薩像截珍，有釋迦像攀甚、阿彌陀像箩朴、彌勒像、釋迦多寶像秋度、思惟太子像炸庞、觀音像、雙菩薩像等荚斯。多數(shù)造像保存有較好的彩繪和貼金痕跡埠居，充分顯示了北朝晚期鄴城作為中原北方地區(qū)佛學(xué)中心和文化藝術(shù)中心的歷史地位∈缕冢”
對于如此大規(guī)模的佛造像集中出現(xiàn)在一起的原因滥壕，何利群博士認(rèn)為，這或許跟中國歷史上的“滅佛運(yùn)動”有關(guān)兽泣。中國歷史上有四次“禁佛”事件绎橘，分別是北魏太武帝拓跋燾禁佛、北周武帝宇文邕禁佛唠倦、唐武宗李炎以及后周周世宗柴榮禁佛称鳞，被后人統(tǒng)稱為“三武一宗”四次“滅佛”〕肀牵“鄴城北吳莊佛教造像埋藏坑中的文物多數(shù)是東魏北齊時(shí)期冈止，初步判斷它跟北周武帝與唐武宗兩次‘滅佛’關(guān)系密切，具體是哪次尚無定論”
佛像瘞埋制度是古代佛教的一種制度候齿，佛教徒為了做功德熙暴，看到殘像就收集在一起，規(guī)規(guī)矩矩地埋在地下慌盯，有的還在上面建塔怨咪。中國社科院考古研究所研究員楊泓表示，“這批佛造像被發(fā)現(xiàn)很不規(guī)矩润匙，放得很亂诗眨。到底是滅佛運(yùn)動還是瘞埋制度，現(xiàn)在還不能肯定孕讳，因?yàn)檎沓鰜淼姆鹪煜裰皇歉鶕?jù)紀(jì)年判斷的匠楚，需要進(jìn)一步研究〕Р疲”
經(jīng)過考古專家的整理發(fā)現(xiàn)芋簿，鄴城遺址發(fā)掘的佛造像有的手或足部缺失，有的被砸成數(shù)塊璃饱。這些“受傷”的佛造像見證了佛教歷史的輝煌與滄桑与斤。中國社科院考古研究所研究員楊泓推斷，鄴城遺址出土的佛造像可能源自唐朝唐武宗李炎滅佛，“按照考古學(xué)的方法撩穿，制造日期最晚的出土文物決定那個(gè)遺址的時(shí)代磷支。這次發(fā)掘發(fā)現(xiàn)最晚的佛造像是唐朝的，因此這批佛造像有可能源自唐武宗滅佛食寡∥肀罚”
如今，首批200余件修復(fù)后的精美佛造像安“家”臨漳佛造像博物館抵皱，為保護(hù)善榛、弘揚(yáng)、展示鄴城佛教文化呻畸，推進(jìn)臨漳文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展移盆、大繁榮，促進(jìn)臨漳“科學(xué)跨越伤为、綠色崛起”有著重要意義咒循。
