得承認推溃，一開始我是沖著六個小時的片長去的，我好奇届腐，面對導演如此冗長的敘述铁坎，自己的耐心究竟能夠攀爬到怎樣一個高度。
但當影片結束犁苏，我甚至開始認為硬萍，一部電影就應該是這個長度，如果導演想交待清楚人物而非一個事件围详，那么朴乖，這樣的片長才足以支撐起龐雜豐滿的人物形象。
其實我想說的絕非時長助赞，也無關耐心买羞，中學時期最痛恨政治，但是這部影片讓我對政治與人的關系又有了新的認識嫉拐。如果說空氣與水是人的自然屬性的必需品哩都，政治就是人的社會屬性的必需品魁兼。痛恨政治婉徘，就好比痛恨空氣與水等一切生存必需品一樣不可理喻。每個人都是政治載體咐汞，在歷史的換裝中盖呼，個人命運雖然是自身選擇的結果，但正是政治這幅巨大的幃布為這種隨機選擇圈定了其必然性化撕。
在意大利近四十年的政治更迭中几晤，每個人選擇命運又被命運左右。馬迪奧終其一生都在向現實世界宣告自己的尊嚴：在嘲笑他的考官面前拍案而起植阴，在鎮(zhèn)壓運動中將殘害戰(zhàn)友的暴徒打成重傷蟹瘾，在兇案現場與漠然冷血的旁觀者大動干戈圾浅。。憾朴。但在我看來狸捕，馬迪奧其實一路都在放棄，在面對病入膏肓众雷、時日不多的父親灸拍，在面對美麗的美拉莉時，他沒有迎上前去擁抱親情砾省、愛情鸡岗，相反的，甚至簡直可以說是落荒而逃编兄。大道向東轩性，他卻背道而馳。所以狠鸳，當美拉莉質問他“你喜歡書本是因為隨時可以放棄炮姨，但生命有別，不是由你做主”時碰煌，馬迪奧被戳到了痛處舒岸，怒不可遏：“你錯了，我常常做主芦圾！”他的最后一次做主蛾派，也是最后一次放棄，就是自己的生命个少。
活的有尊嚴與活的有價值就絕對等值嗎洪乍？面對問題，馬迪奧似乎只有一種情緒——憤怒夜焦，解決問題的方式也永遠是——簡單粗暴壳澳。但是憤怒不生產力量，不創(chuàng)造價值茫经，愛能巷波。
奴基癱瘓之后，是馬迪奧的母親堅持每周去照顧他卸伞，教他讀詩寫詩抹镊，奴基的手和頭腦才得以恢復，并意外的收獲了婚姻荤傲；尼古拉在投身左翼運動的茱麗婭鋃鐺入獄之后垮耳，向她求婚，為她寄去巴赫的樂譜，與其說是漫長的牢獄生活改造了茱麗婭终佛，不如說是尼古拉平復了她昭昭的政治野心俊嗽，使她又回歸對家庭的眷戀；在帶佐珍出逃失敗后铃彰，尼古拉修了神經學乌询，最終挽救了佐珍以及很多像佐珍一樣的精神病人的命運。豌研。妹田。如此看來，愛才是普世價值鹃共，其基礎不是政治理想鬼佣，而是道德理想，是關注身邊每一個活生生的個人霜浴，而非制度晶衷、民族、種族阴孟。和馬迪奧與茱麗婭相比晌纫，尼古拉才是普世道義秩序的維護者，而這又讓他在面對命運的翻云覆雨時具備相當的韌性永丝。
當尼古拉遭遇父親病故锹漱、妻子拋棄、哥哥自殺身亡之后慕嚷，姐姐祖云娜問他：“我仍保存你在66年寄給我的明信片哥牍，上面用挪威文寫著：眼前的一切都很美麗。還有三個感嘆號喝检。你現在仍然認同嗎嗅辣？”尼古拉說：“我不認同那三個感嘆號∧铀担”2003年春天在挪威澡谭，安祖寫信給他：親愛的尼古拉，我們終于到了這里损俭，我兒時你跟我說的地方現在歷歷在目蛙奖，我看見午夜的太陽落在水平線上，但沒有進入海中外永。我想起爸崎脉、媽和你拧咳，你常常說世事總是美好的，我覺得你說的完全正確囚灼，一切真的很美骆膝。
這也正是我想說的祭衩，生活攫奪的，最終又都慷慨贈還阅签。愛掐暮，能渡所有的苦厄。政钟。一切真的很美路克。
