文 / 寒江釣月
寒門是否還能出貴子赫粥，今天我來給蓋棺定論观话，兩個字“不能！”
原因很簡單越平，因為這句話的重點不是能否出貴子频蛔，而是自認“寒門”，把寒門掛在嘴邊的人丟了骨氣秦叛！
現(xiàn)如今寒門成了很多人的擋箭牌了晦溪，這些人不但成為了經(jīng)濟上的寒門，還成了思想和觀念上的寒門挣跋。
自認為貴賤之分從出生起就定好了三圆，如此便可以心安理得的混過一生。
把所有的不成功，不得意都歸為寒門舟肉，寒門變成了老中醫(yī)包治百病的妙藥修噪，讓人生厭！
如今父母以寒門為榮路媚，心安理得怨恨社會的不公黄琼，命運的不濟，而孩子則因為出身寒門就有了自暴自棄的絕佳理由磷籍。如此當孩子又有了孩子便可以重復(fù)上一個循環(huán)适荣，就這樣世世代代無窮盡已了。
人家是愚公移山院领，咱們是“愚公守賤”弛矛，如此這般也只能大寫一個“服”字了。
今天我要說比然，我看不起說自己是寒門的人
我一直認為丈氓，人生在世窮可以，但賤不行强法。一個人窮万俗，窮沒有錯，但是你不能逢人就哭窮饮怯∪蛲幔“窮”可能是很多客觀因素造成的，但總是哭窮就是主觀上的賤了蓖墅。
人可以物質(zhì)上窮库倘，但是不能思想上窮，貧而不憊论矾、窮且益堅教翩，這不是說一說的大話，這是人應(yīng)該有的一點驕傲和堅守贪壳。
范仲淹三歲喪父饱亿，劃粥而食（就是用刀把涼了結(jié)成凍的粥分成幾塊，每頓吃一塊）闰靴，仍然日日苦讀彪笼，有人看他可憐，給他些魚肉传黄，他實在拒絕不了杰扫，收下后趁人不注意將那魚肉倒在墻角。
這是什么膘掰？這就是骨氣章姓。這種人不管是貧是富佳遣，都會讓人對他肅然起敬。
而如今說自己是寒門凡伊，天天玩游戲追熱劇的青年零渐，試問一下你哪來的底氣？
孟母夠窮吧系忙，但是她能做到席不正不坐诵盼，割不正不食，這是什么银还？這時就是人應(yīng)有之驕傲风宁。不管寒門與否，她相信自己骨子里流淌的是高貴的血蛹疯，相信自己一定能把孩子教育成才戒财。
那么如今對著自己的孩子哭窮家長們，試問一下捺弦，你們哪來底氣饮寞？
金庸先生筆下郭靖的媽媽，李萍慘不慘列吼？剛受喪丈之痛就被段天德一路綁架逃亡蒙古幽崩，路上還被金人抓為挑夫，在沙漠苦寒之地一走就是數(shù)十日寞钥，昏迷之中生下郭靖慌申，是自己用牙齒咬斷的臍帶。
試問一下理郑，經(jīng)過命運如此的不公太示，血是不是應(yīng)該涼了，是不是應(yīng)該認命了香浩，但是她用樹枝做屋，織羊毛換錢臼勉，竟然還學(xué)會了蒙古話邻吭。看書時你會覺得這樣的母親貧賤嗎宴霸？而受盡苦難的她是怎么教郭靖的囱晴。她對郭靖說
“你爹爹一生甘愿自己受苦回梧，決不肯有半點負人憨栽。倘若別人負了我們阀圾，也不必念他過惡遥缕。
看到此處巡语，試問誰不動容作煌。這話讓多少七尺男兒羞愧绍坝。
這是一個人骨血里的山河碰辅，雖命運不濟，卻要活的坦坦蕩蕩千所，問心無愧狂魔，看書之人誰會說郭靖是寒門，我們只說他有一位偉大的母親淫痰，把他教育成了一個重情重諾重義重責(zé)的大好男兒最楷！
你可以是個寒門，但是請不要侮辱寒門待错。
的確我們生活的時代籽孙，有很多操蛋的地方，很多的無可奈何火俄，很多的蠅營狗茍犯建。但是你若是比比從前，生而為奴世代為奴的時代那不知道要好了多少烛占。
我們生活艱難胎挎，但是心總還是要向上的。
寒門是用來我們改變現(xiàn)實動力忆家，而不是隨波逐流的借口犹菇。
窮，是物質(zhì)的困頓芽卿，但是如果你熱愛生活心存希望揭芍，并且有自己的堅守和驕傲，那么你仍然會成為一個疏清爽朗令人敬服的人卸例。
滕王閣序說的好
老當益壯称杨，寧移白首之心？窮且益堅筷转，不墜青云之志姑原。
各位寒門的朋友
若有星光，就當前行呜舒，咬牙堅持一下锭汛，好不好？
一代努力達不到的袭蝗，改變不了的唤殴，下一代繼續(xù)，好不好到腥？
有點骨氣朵逝，別總說自己是寒門，好不好乡范？
無戒365天極限挑戰(zhàn)日更營? 第26天
