#哲學 #職場哲學 #人生哲學
當你坐在工位上看向四周借尿，能找到哪怕一個屉来，除了工作還愿意跟他多說一句話的人嗎？
為什么找不到呢茄靠？
因為你覺得他們只是按部就班工作的機器，除了工作之外掉冶，你們之間再無交集脐雪。
當然了，你也不必為此而自責战秋，畢竟人家也沒把你當人。
周圍同事把彼此當工具癣蟋，領導更是把你們都當工具狰闪。
對于他而言，這些員工存在的唯一價值就是去實現(xiàn)他的KPI尝哆。
那么領導就不是工具了嗎？
很不幸琐馆，在老板眼中恒序，他也是工具，是幫助老板賺錢的工具歧胁。
那么老板總該是人了吧厉碟？
以我創(chuàng)業(yè)多年的經(jīng)驗看屠缭，即便是公司合伙人呵曹，依然還是工具，只不過我們是投資人的工具奄喂。
我們只是幫助他們把公司做大上市，幫他們退出賺錢的工具富腊。
那么投資人呢域帐，他們是真正的人嗎？
以我跟諸多投資人打交道的經(jīng)驗看俯树，他們還是工具，他們是出資人的工具阳欲。
當然他們根本不在乎出資人的“人”陋率，他們只在乎出資人的“資”，所以說到底瓦糟，他們是資本的工具。
包括那些出資人在內(nèi)巢掺，大家想的全都是如何讓錢生錢劲蜻，如何讓自己的資本升值，至于人先嬉，那根本不在他們的考慮范圍。
這就叫“資本”含懊，以資為本，而不是以人為本岔乔。
康德在解釋“絕對命令”時曾給出過三個基本原則重罪，其中一條就是大家耳熟能詳?shù)摹叭耸悄康陌Ь牛鞘侄巍薄?/p>
那么看看你周圍的人，哪一個把人當作目的阅束，哪一個做事是為了人？
很難找到一個蝇更，大家做事都是為了錢呼盆，而人恰恰成了手段。
連接人與人的不再是“情”访圃，而只是單純的“錢”。
你跟錢產(chǎn)生了聯(lián)系况脆，他也跟錢產(chǎn)生了聯(lián)系批糟，你們可以協(xié)作賺錢，于是你們倆之間才有了聯(lián)系盛末。
當有一天否淤，你賺錢不再需要他，就會棄之如敝履叹括，從此蕭郎是路人。
在職場上净嘀，這不是再正常不過的事嗎？
不光你這么看挖藏，其他人也都這么看。
但是跳出來想一想岩臣，自己周圍全是機器宵膨，竟沒有一個真正的“人”，難道你不覺得很可怕嗎谷扣？
那么是誰把人變成了機器呢捎琐？
是資本，以資為本瑞凑，萬事向錢看。
雖然你也覺得不舒服练慕，但卻依然覺得這天經(jīng)地義篱蝇。
這就是馬克思說的，“資本對人的異化”零截，在潛移默化中資本甚至將你死死地封閉在認知壁壘中，讓你不知道自己不知道哪工，這才是它最可怕的地方弧哎。
就好比你喜歡跑步，買了一雙心愛的跑鞋偎捎，穿上它讓你腳下生風。
唯一的問題是茴她，只要穿上鞋子，腿就不受你控制祭钉，而是被鞋子接管己沛。
起初你越跑越快，越跑越嗨垮卓，并沒覺得不妥晶姊，反而樂在其中伪货。
可逐漸地你跑累了，想要停下來休息碱呼，這時才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)停不下來，不管多累忆蚀，多不愿意姑裂，都要在鞋子的控制下繼續(xù)跑下去。
什么時候才能停止呢欣鳖？
直到死的那一天茴厉。
一個跑步愛好者居然要聽跑鞋的，聽起來何其荒唐矾缓？
而資本恰恰就是那雙跑鞋。
它存在的唯一目的只是自我增殖蜕依，至于人的生老病死、喜怒哀樂則與它毫不相干竞滓。
可人活著只是為了賺錢嗎吹缔？
賺錢的目的是為了花錢吧？
而花錢的目的是為了幸福吧厢塘？
現(xiàn)在人們掉進資本構造的認知陷阱，反而認為賺錢比幸福更重要抓半，這豈不是本末倒置格嘁？
所以，只要人類存在一天探入，只要人類還擁有價值理性懂诗，那么人類就絕不會允許自己被資本控制。
當然殃恒，這不是說要消滅資本离唐，而是說人要控制資本，而不能反過來亥鬓。
資本可以存在，但必須是在“人本”的大前提下作為工具存在丽焊。
好比一把刀咕别，如果刀控制了人，便會“利器在手雌贱，殺心自起”。
如果人控制了刀欣孤，那自然也可以把它變成手術救人的圣器。
資本就是這把刀篷朵。
所以說資本主義“應該”滅亡婆排，但資本并不需要滅亡。
那么“應該”的事就一定會發(fā)生嗎腮猖？
還真不一定赞枕，例如現(xiàn)在很多人就看不到資本主義滅亡的可能性。
但馬克思看到了炕婶，那么他是如何論證資本主義滅亡的必然性呢古话？
其實也不復雜锁施。
資本主義無非也是諸多生產(chǎn)關系中的一種，而生產(chǎn)關系要適應生產(chǎn)力發(fā)展肩狂。
在資本主義生產(chǎn)關系中姥饰，生產(chǎn)資料私有，生產(chǎn)力初期這可以充分調(diào)動人的主觀能動性列粪，并且更有效地進行資源配置。
但當生產(chǎn)力發(fā)展到中期态蒂，低處的果實已經(jīng)摘完费什，想要夠到更高的果實，就需要更大規(guī)模集中資源瘩蚪，于是資本開始向少數(shù)人手里集中。
到了生產(chǎn)力發(fā)展后期崩哩，高處的果子也摘完了言沐，單獨通過集中資源已經(jīng)不再有效膜赃。
到那時，辦法只剩下一個鸯乃，那就是激活人的主觀能動性，這才是人類最龐大的寶藏缨睡。
可因為生產(chǎn)資料集中在少數(shù)人手里，絕大多數(shù)人無法被調(diào)動起來细诸，于是這種生產(chǎn)關系便阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展陋守。
阻礙生產(chǎn)力發(fā)展會發(fā)生什么？
會發(fā)生生產(chǎn)關系的變革（其實用另一個詞更準確猩系，只是敏感詞不讓用）中燥。
而變革必然朝著激活最廣大勞動人民主觀能動性的方向發(fā)展，于是生產(chǎn)資料私有制開始解體拿霉，取而代之的是公有制咱扣。
每個人都成了生產(chǎn)資料的所有者，于是每個人的積極性都被調(diào)動起來偏窝，發(fā)揮出最大潛能。
唯有如此伦意，人類才能摘到更高處的果子。
這個階段熏矿，馬克思稱之為社會主義离钝。
而當生產(chǎn)力進一步發(fā)展，人類進一步擺脫物質(zhì)束縛慧域，潛能被進一步釋放浪读，最終將夠到那顆最高處的果子。
馬克思稱之為共產(chǎn)主義互订，而那時我們也將迎來“人的全面解放”痘拆。
反正收藏你也不看，點個贊意思下得了……
