第一次讀時(shí)便驚為神書(shū)。我覺(jué)得這本書(shū)不算成功學(xué)磁携，也不屬于方法論褒侧，算是心理著作，本書(shū)的目的就是改變你的想法谊迄。第二次讀時(shí)闷供，發(fā)現(xiàn)作者在寫(xiě)關(guān)于一些冥想，制定目標(biāo)统诺，與他人交流歪脏，時(shí)間管理等方面的內(nèi)容，我感覺(jué)這些寫(xiě)的比較淺粮呢，想深入了解這些內(nèi)容我覺(jué)得可以讀一些這些類(lèi)型的專(zhuān)著婿失，而且也不是本書(shū)的重點(diǎn)。
不自信的大多數(shù)
如果你仔細(xì)觀察周?chē)娜斯砑銜?huì)發(fā)現(xiàn)他們絕大多數(shù)都不自信移怯，而且生活得并不開(kāi)心,過(guò)著沒(méi)有成就且毫無(wú)目標(biāo)的生活,似乎沒(méi)有能力應(yīng)對(duì)日常生活中出現(xiàn)的問(wèn)題和狀況。他們?nèi)斡勺约哼^(guò)著平庸的生活,得過(guò)且過(guò)这难。他們選擇循規(guī)蹈矩舟误，因?yàn)樗麄儗?duì)被認(rèn)可的渴望遠(yuǎn)比他們自身真正的需求強(qiáng)烈的多。
有時(shí)候他們也對(duì)自身的這種狀況不滿(mǎn)意姻乓，但他們把自己的失敗和失望歸咎于社會(huì)嵌溢，他人，環(huán)境蹋岩，命運(yùn)等赖草。他們認(rèn)為，自己的生活掌握在別人的手里剪个，這種思想等于是為自己劃定了一個(gè)精神監(jiān)牢秧骑，使自己淪為自我判決的囚犯。
無(wú)論我們的觀念是積極的還是消極的扣囊，生活就是我們思想的外在呈現(xiàn)乎折。除非你認(rèn)識(shí)到自己作為一個(gè)人的真正價(jià)值,否則是不可能樹(shù)立起百分之百的自信的。只有你真正確認(rèn)自己存在的獨(dú)特意義之后侵歇，你才可以從自我強(qiáng)加的禁錮中解放出來(lái)骂澄。是的，就是“自我強(qiáng)加”惕虑！不是父母坟冲，家人磨镶，上司和社會(huì)，而是我們自己健提。我們把自己的生活交給別人琳猫，并且甘愿被束縛。
樹(shù)立自信心的必要條件之一,就是首先要滿(mǎn)足你自己的需求矩桂。表面上看這似乎有點(diǎn)自私,但我們必須明白一點(diǎn),只有在我們自身的能力得到充分發(fā)揮的前提下,我們才能更好地幫助我們的家人沸移、朋友和同事,才能更多地為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
改變?nèi)松奈ㄒ环绞?就是各人掌握自己的命運(yùn)侄榴。 你應(yīng)該放下一切,全力滿(mǎn)足自己的要求。這是獲得自由的唯一出路网沾。
你完全有能力改變自己的生活癞蚕。每個(gè)人都有自我治療的能力，你不能指望別人來(lái)解決你的問(wèn)題辉哥。在打破消極思想的束縛之后桦山，省下的便是健康，幸福醋旦，富裕和思想上的平和恒水。你可以通過(guò)改變自身的思想觀念,進(jìn)而改變自己的生活。
不自信的成因及表現(xiàn)
成因
自信的缺乏主要由三方面因素造成饲齐。第一是從父母那里接受的一系列違背自己利益的思想和價(jià)值觀;第二是在學(xué)生時(shí)代一些觀念錯(cuò)誤的老師對(duì)你做出的貶低性評(píng)價(jià);第三,是那些過(guò)分強(qiáng)調(diào)自責(zé)和自我貶低思想的消極信仰钉凌。當(dāng)然缺乏自信的原因還有很多,但這三個(gè)是最主要的。
自信不足最糟糕的一點(diǎn)是,它會(huì)從上一代傳給下一代捂人。到目前為止御雕，造成我們?nèi)狈ψ孕诺淖畲笤颍且驗(yàn)槲覀兊母改覆粔蜃孕爬拇睢Ｓ绕涫悄赣H酸纲，她對(duì)我們的影響最深，因?yàn)槲覀內(nèi)松凶钊菀资苡绊懙臅r(shí)期大部分都與她一起度過(guò)瑟匆。許多成年人對(duì)錯(cuò)誤的思想和價(jià)值觀執(zhí)迷不悟闽坡，而這會(huì)通過(guò)他們的態(tài)度和行為舉止傳染給下一代。事實(shí)上愁溜，父母“錯(cuò)誤的假設(shè)”變成了我們生活的＂現(xiàn)實(shí)”疾嗅。
當(dāng)你因初次犯錯(cuò)被罵“壞孩子”時(shí)，你錯(cuò)將別人的評(píng)價(jià)信以為真祝谚，認(rèn)為自己的確是一個(gè)壞孩子宪迟。自信不足的苗頭開(kāi)始嶄露頭角。但實(shí)際上“壞的”只是你的行為交惯。
在被別人說(shuō)成是“壞孩子”時(shí)你也會(huì)跟著認(rèn)為自己的所作所為確實(shí)是壞孩子的行徑次泽，但你忽略了一點(diǎn)：你的行為只不過(guò)是你用來(lái)滿(mǎn)足自己需求的手段穿仪，如果你沒(méi)能明白這一點(diǎn)，堅(jiān)信自己是壞孩子意荤，你就會(huì)產(chǎn)生一種自卑和自我貶低的情緒呀忧。這種情緒會(huì)扎根在你的潛意識(shí)里啥容，最終以羞愧自責(zé)、懊悔和內(nèi)疚等形式表現(xiàn)出來(lái)。
拿自已與別人做比較檐束，認(rèn)為自己比不上別人，這樣的行為也會(huì)導(dǎo)致自信的缺乏胸墙。在父母拿你同你的兄弟姐妹或其他孩子做比較時(shí)撩嚼，你的自卑感便開(kāi)始萌芽。
忽視或不欣賞孩子的獨(dú)特性,是父母的另一大失誤握恳。許多父母對(duì)孩子的感情瞒窒，需求和意見(jiàn)視若無(wú)睹。他們總是用這樣的話來(lái)堵住孩子的嘴巴乡洼，“小朋友要乖崇裁，不應(yīng)該有那么多廢話∈牵”拔稳，或者“爸爸/媽媽自己知道該怎么做”他們通常會(huì)以輕蔑或粗魯?shù)膽B(tài)度駁斥孩子的意見(jiàn)。
完全通過(guò)獎(jiǎng)懲手段來(lái)教育孩子锹雏，只會(huì)讓孩子缺乏自信巴比。這個(gè)說(shuō)法可能與許多人秉持的觀念背道而馳。必須允許孩子犯錯(cuò)逼侦，讓他們從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)匿辩。不要用懲戒措施去威脅他們。一旦吸取教訓(xùn)榛丢，他們多數(shù)都不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)誤铲球。
缺乏自信的典型表現(xiàn)
1，指責(zé)和抱怨
我們總是責(zé)怪別人或向別人抱怨晰赞，因?yàn)槲覀兙芙^承認(rèn)我們應(yīng)該為發(fā)生在自己身上的一切事情負(fù)責(zé)稼病。推卸責(zé)任總是比較容易，我們總說(shuō)“問(wèn)題在于他”或“他必須要改變”掖鱼。
2然走，挑剔
我們對(duì)那些不接受或不同意我們價(jià)值觀的人百般挑剔，試圖通過(guò)證明自己對(duì)戏挡，別人錯(cuò)芍瑞，來(lái)消除我們的自卑感。
3褐墅，需要?jiǎng)e人的注意和認(rèn)可
他們認(rèn)識(shí)不到自己的價(jià)值和重要性拆檬，需要聽(tīng)到持續(xù)不斷的肯定才能確認(rèn)自己是被接受和認(rèn)可的洪己。
4，缺少朋友
自卑的人通常都沒(méi)有好朋友竟贯，因?yàn)樗麄儾幌矚g自己答捕，所以寧愿選擇獨(dú)處，不與別人打交道屑那。
5拱镐，好勝
如果你想自己總是贏或總是對(duì)，說(shuō)明你急于想要向周?chē)娜俗C明自己
6持际，放縱自己
他們用食物藥物酒精和香煙來(lái)麻醉自己沃琅，從中得到暫時(shí)的滿(mǎn)足感。他們通過(guò)這些方式暫時(shí)地掩蓋了自己的痛苦和自卑
7选酗，情緒低落
當(dāng)我們認(rèn)為外在環(huán)境使我們的愿望無(wú)法得到滿(mǎn)足時(shí)阵难，我們會(huì)感到沮喪和受挫，覺(jué)得似乎一切都不在自己的掌控之中芒填，一切都不如人意。
8空繁，優(yōu)柔寡斷殿衰，拖拖拉拉
缺乏自信的人通常都害怕做決定。他們因?yàn)閾?dān)心自己沒(méi)有能力去做那些自己“應(yīng)該”或別人期望他做的事盛泡，于是干脆就什么都不做闷祥，或者是能拖就拖。,
9傲诵，自憐
因?yàn)槲覀儗?duì)別人的依賴(lài)感導(dǎo)致我們需要被人關(guān)注和同情凯砍。我們常常通過(guò)生病的方式去控制別人，因?yàn)槲覀冎馈鞍缛酢笨梢砸饎e人的憐憫拴竹。生病時(shí)悟衩，其他人會(huì)同情我們，并會(huì)盡量滿(mǎn)足我們的要求栓拜。
讓大腦保持清醒
你的覺(jué)醒程度與你所能接受的有關(guān)自身真相的程度成正比座泳，認(rèn)清事實(shí)，你才能獲得自由幕与。這是決定你的人生能否得到改變的關(guān)鍵挑势。
自信是建立在內(nèi)心的確信和安全感之上的,而內(nèi)心的確信和安全感取決于你是否已經(jīng)弄清是非對(duì)錯(cuò)。
想要從根本上改變我們的人生,首先必須了解自己的問(wèn)題所在啦鸣。很多問(wèn)題大多歸因于我們“錯(cuò)誤的確信”潮饱。
“錯(cuò)誤的確信”即我們確信某事物是對(duì)的,而事實(shí)上它們是錯(cuò)的。錯(cuò)誤的確信通常源自我們的“意愿思維”诫给。我們希望一切都能如我所愿香拉，而得到的便是一個(gè)被我們的信仰過(guò)濾了一遍的世界啦扬。這會(huì)使我們對(duì)真相視而不見(jiàn)。
只有在認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤地確信了某事物之后,人才能改變自己缕溉。人類(lèi)的煩惱大多源自欲望(且是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的)考传。我們之所以感到失望,是因?yàn)槲覀冨e(cuò)誤地認(rèn)為地球應(yīng)該按照我們的意愿旋轉(zhuǎn),認(rèn)為自己應(yīng)該做什么或有什么樣的成就。這就是眾所周知的“逃避現(xiàn)實(shí)”证鸥。
每個(gè)人都會(huì)在不同程度上僚楞，對(duì)已經(jīng)接受的思想或者自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)深信不疑。人們一旦相信某個(gè)觀點(diǎn)是正確的（不管事實(shí)上到底是對(duì)是錯(cuò)）就會(huì)將其奉為行為標(biāo)準(zhǔn)枉层。無(wú)論這個(gè)觀點(diǎn)有多么荒謬泉褐，人們都會(huì)本能地搜集證據(jù)來(lái)維護(hù)它，除了通過(guò)親身經(jīng)歷或?qū)W習(xí)提高鸟蜡，沒(méi)有其他辦法能使他改觀膜赃。
許多人認(rèn)為可以單純依靠意志來(lái)改變生活。這種觀點(diǎn)是不正確的揉忘，思想中的消極觀念會(huì)導(dǎo)致失敗跳座。如果你對(duì)錯(cuò)誤的觀念深信不疑，無(wú)論你的能力有多高泣矛，目標(biāo)有多么遠(yuǎn)大疲眷，付出再多努力，意志力再堅(jiān)定也無(wú)濟(jì)于事您朽。
你首先要做的就是從對(duì)當(dāng)前某事物深信不疑的狀態(tài)下清醒過(guò)來(lái)狂丝，“錯(cuò)誤的確信”限制著自身的能力，只有清醒過(guò)來(lái)哗总，才能挖掘自身潛能几颜。
到目前為止，你最大的問(wèn)題是不知道自己現(xiàn)在是誰(shuí)讯屈，將來(lái)打算成為什么樣的人蛋哭。人類(lèi)內(nèi)心桎梏的根本在于對(duì)自己的無(wú)知。若不了解自己的角色和現(xiàn)狀他就不可能獲得自由耻煤，不能駕馭自我具壮，最后只會(huì)淪為作用在自己身上的支配力的永久的奴隸和玩物。
所以我們要擴(kuò)展自己的觀念哈蝇，勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)棺妓，面對(duì)真相。
你選擇束縛還是自由炮赦？
學(xué)會(huì)獨(dú)立
要樹(shù)立自信怜跑，一定要先學(xué)會(huì)獨(dú)立。許多人認(rèn)為獨(dú)立意味著對(duì)他人疏離，冷淡或不友好性芬。這是非常錯(cuò)誤的觀點(diǎn)峡眶。獨(dú)立的人會(huì)從他人的角度考慮問(wèn)題，可以與他人和睦相處植锉，同時(shí)也保持著自信和沉著辫樱。
獨(dú)立路上最大的絆腳石，是我們錯(cuò)誤地認(rèn)為別人比我們更聰明更能干俊庇。這使我們常常將自己的幸福寄托在別人的身上狮暑。我們總是向外界伸出求援之手，希望別人或環(huán)境甚至上帝把所有該我們自己做的事情全部做完辉饱。我們的依賴(lài)性由此陡增搬男，總想要操縱別人，變得順從彭沼、愛(ài)與人攀比和競(jìng)爭(zhēng)缔逛。
獨(dú)立不僅僅是你能夠獨(dú)立并成功地處理事情，獨(dú)立更是勇于面對(duì)內(nèi)心對(duì)成功的渴望姓惑，是關(guān)注自己的內(nèi)心褐奴，而不是從其他人那里獲得你應(yīng)該怎樣、應(yīng)該做什么和應(yīng)該擁有什么的啟示于毙。當(dāng)我們學(xué)會(huì)正確地理解我們內(nèi)心發(fā)出的“信號(hào)”歉糜，跟隨自己的直覺(jué)時(shí)，我們便能相信自己望众，不再隨波逐流。
改掉依賴(lài)的壞習(xí)慣
依賴(lài)是依賴(lài)者和被依賴(lài)者共同打造的牢獄伞辛，對(duì)雙方都有害無(wú)益烂翰。當(dāng)你習(xí)慣性地仰視別人時(shí)，你的依賴(lài)性就產(chǎn)生了蚤氏，依賴(lài)者總是認(rèn)為別人比自己聰明甘耿。它開(kāi)始于你將自己與你從心理上服從的某人做比較的時(shí)刻。
某些人的依賴(lài)性是如此地根深蒂固,以至于他們?cè)敢夥艞墏€(gè)人的權(quán)利去迎合其他個(gè)體竿滨、價(jià)值體系或宗教信仰的需要佳恬。他們覺(jué)得能夠找到一個(gè)可以盲目依附的個(gè)人、團(tuán)體或宗教,能給自己帶來(lái)安全感于游。他們將自己的幸福交付給這個(gè)人毁葱、團(tuán)體或宗教。當(dāng)然,在遭遇失敗時(shí),他們也有了可以推卸責(zé)任的對(duì)象贰剥。
只要你不依靠他人,就沒(méi)有人可以讓你失望倾剿。不要指望他人給你幸福、鼓舞蚌成、愛(ài)和動(dòng)力,這樣就沒(méi)有人可以傷害你的感情,使你感到傷心前痘、孤獨(dú)凛捏、生氣或失望。
所以你要該掉依賴(lài)的壞習(xí)慣芹缔，保持獨(dú)立坯癣，一旦形成獨(dú)立的性格，你就不必再拖延或逃避你所遇到的問(wèn)題最欠；因?yàn)槟阌凶銐虻男判氖韭蓿晕铱隙ǎ?huì)用沉著的姿態(tài)去迎接人生的每一個(gè)境遇窒所。
克服想要操縱他人的欲望
小時(shí)候鹉勒，無(wú)助的你對(duì)他人的施予和幫助產(chǎn)生依賴(lài)感。很快你發(fā)現(xiàn)吵取，你的哭聲可以喚來(lái)一個(gè)大人照顧你禽额。所以你很快便學(xué)會(huì)在被抱起時(shí)微笑，被放下時(shí)哭泣皮官。
這個(gè)簡(jiǎn)單的練習(xí)便是你操縱他人的苗頭脯倒。于是整個(gè)孩童時(shí)期你都在發(fā)展這種技巧，讓他們注意你捺氢。這樣藻丢，在你人生的開(kāi)始階段，你就讓自己對(duì)他人的認(rèn)可產(chǎn)生了依賴(lài)摄乒，遇到他人否定時(shí)便認(rèn)為遭到了拒絕悠反。小孩子這樣的行為還可以原諒，但作為成年人馍佑，這樣的行為就是在自欺欺人了斋否。如果你還在試圖操縱別人為你做那些你自己有能力完成的事情，那么從心理上來(lái)說(shuō)你還不能算是一個(gè)成熟的人
父母給孩子最好的禮物,就是讓他們學(xué)會(huì)獨(dú)立,從而幫助他們樹(shù)立自信心拭荤。在孩子的各個(gè)年齡段茵臭，都應(yīng)盡量建立他們的責(zé)任感。
致命的順從
順從是人類(lèi)最大的心理弱點(diǎn)之一舅世。勇敢的反義詞不是懦弱,而是順從旦委。是什么使我們大家如綿羊一樣相互跟隨?因?yàn)槲覀兌荚噲D融入集體。如果我們拒絕順從雏亚，很多苦難都會(huì)煙消云散缨硝。
我們大多數(shù)人在成長(zhǎng)過(guò)程中,都沒(méi)有要自己做出重大決定的經(jīng)歷。大人們常常剝奪我們這個(gè)權(quán)利,代替我們做出決定评凝。就算我們努力做了決定或提出自己的意見(jiàn),也極少受到重視追葡。最終決定權(quán)在父母手里。我們要么同意他們的要求,要么就只有盡量按照他們的意思去做。
慢慢地宜肉，我們長(zhǎng)大進(jìn)入了青春期匀钧，我們將不得不自己決定什么對(duì)我們才是最好的。這個(gè)從少年到成年人的轉(zhuǎn)變令人感到恐懼谬返。他們面對(duì)未來(lái)之斯，沒(méi)有絲毫準(zhǔn)備。而我們的家庭教育和學(xué)校教育體制遣铝，也大大地忽視了這個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)佑刷。也正是在這個(gè)人生的關(guān)鍵階段，我們選擇了“順從”
不幸染上這個(gè)惡習(xí)的人很少能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)酿炸。他想要成為一個(gè)偉大而獨(dú)立的人,想干一番驚天動(dòng)地的事業(yè),但他根本就做不到,因?yàn)樗偸瞧诖@得別人的肯定瘫絮。這注定了他的失敗。
順從的人希望得到別人的肯定填硕。他永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足麦萤，不斷地從別人那里尋求贊美和認(rèn)可，小時(shí)候扁眯、尋求的對(duì)象是父母和老師壮莹；工作了以后，對(duì)象變成了老板和同事姻檀；結(jié)了婚命满，對(duì)象又換成了他的配偶。他需要有人在身邊不斷地贊美他绣版，這樣他可憐的自尊才能得到慰藉胶台。通過(guò)對(duì)他人認(rèn)可的追求他逃避了創(chuàng)造屬于自己的成功和幸福的責(zé)任，完全將自己的康樂(lè)寄托在人身上杂抽。實(shí)際上概作，他已經(jīng)在精神上淪為了別人的奴隸，變成了一個(gè)無(wú)法獨(dú)立生活的失敗者默怨。
攀比的后果是畏懼
盡管他已經(jīng)做得很好，但對(duì)失敗的恐懼卻一直使他惶惶不得安寧骤素。攀比是自信心不足的表現(xiàn),總拿自己與別人做比較的人其實(shí)是生活在恐懼的陰影里匙睹。
他害怕別人比自己強(qiáng),認(rèn)為他們比自己優(yōu)秀,總感覺(jué)自己的能力永遠(yuǎn)都無(wú)法與別人相提并論。對(duì)于比自己弱的人他同樣心懷擔(dān)憂,他認(rèn)為他們似乎快要趕上自己了济竹。如果他在某大公司任職,他會(huì)一直觀察周?chē)娜?看誰(shuí)會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生威脅痕檬。盡管他已經(jīng)做得很好,但對(duì)失敗的恐懼卻一直使他惶惶不得安寧。
最后他得出結(jié)論:度過(guò)余生的唯一方式就是戰(zhàn)勝別人送浊。他最關(guān)心的是在他虛構(gòu)的梯子上,他是否能成為站最上面的那個(gè)人梦谜。他的生活也因此而了無(wú)生趣。
贊美的毒
人們是如此地喜歡那如音樂(lè)般悅耳的贊美之聲！許多人不惜一切只為得到它唁桩。他們寧愿失去金錢(qián)闭树，賣(mài)命地工作，毫不愛(ài)惜自己的身體荒澡，只為那贊美之詞报辱。這樣他們就把自己的命運(yùn)交給了別人，只去做那些能得到贊美但不一定對(duì)自己有意義的事单山。
對(duì)贊美的追求意味著你必須不斷證明自己的價(jià)值碍现。每當(dāng)你犯了錯(cuò)誤或你認(rèn)為所做的事沒(méi)有達(dá)到別人的要求,你就會(huì)感覺(jué)自己“不如”別人。你因?yàn)闆](méi)有做到你認(rèn)為應(yīng)該做的事而責(zé)怪自己或感到內(nèi)疚米奸。你不停地問(wèn)自己:“我做得夠好嗎?”但總想做到足夠好的人,會(huì)強(qiáng)制性地形成一種“要比別人好”的需求昼接。煩惱由此產(chǎn)生,并不斷疊加。在各方面不管你如何努力去超越別人悴晰，你仍感覺(jué)不夠慢睡，因?yàn)樵谀阊劾锟倳?huì)有一些你認(rèn)為比自己優(yōu)秀的人存在。這是一場(chǎng)你永遠(yuǎn)都無(wú)法獲勝的游戲
我們對(duì)贊美趨之若鶩膨疏，那就是我們?cè)诤⑼瘯r(shí)期對(duì)父母認(rèn)可的依賴(lài)一睁。贊美最有害的后果是它會(huì)讓你對(duì)自己的行為產(chǎn)生認(rèn)同感。你做了好的事情,贊美會(huì)說(shuō)你很好;犯了錯(cuò)誤或表現(xiàn)不好,贊美就會(huì)說(shuō)你不好佃却。只要你不符合贊美你的那些人的標(biāo)準(zhǔn),你就覺(jué)得自己令他們失望了,自責(zé)之感油然而生者吁。而結(jié)果是,那些贊美你的人將你置于一個(gè)受他們控制的位置。如果你了解他們的意圖饲帅，他們就會(huì)滿(mǎn)足你的需要复凳，但當(dāng)他們想從你身上得到的東西超出你愿意或能夠給予的范圍時(shí)，他們就會(huì)停止贊美灶泵，任自責(zé)的情感去折磨你育八。他們知道，只要能使你感到自責(zé)赦邻，你就會(huì)赴湯蹈火只為重新獲得他們的認(rèn)可髓棋。
想要獲得真正的自由和自信,你必須停止對(duì)贊美的追求。不要以任何理由去仰視任何人惶洲，這樣你才能逃脫追求他人認(rèn)可的怪圈按声。不再受到贊美的誘惑或責(zé)備的脅迫。
從別人的束縛中解脫出來(lái)
你的基本責(zé)任是保證自己的身心健康恬吕。不愿意掙脫束縛的人,其實(shí)是在促成一種相互依賴(lài)的關(guān)系签则。這種關(guān)系不僅禁錮了自己,也束縛了被依賴(lài)的人。
你錯(cuò)誤地認(rèn)為依賴(lài)铐料、操縱渐裂、順從豺旬、攀比和競(jìng)爭(zhēng)是你幸福的源泉。除非讓自己從這樣的想法中解放出來(lái)柒凉，否則你創(chuàng)造不了自己想要的生活族阅。只有當(dāng)你決定去做所有你力所能及之事時(shí)，你才能從精神和肉體上得到解放扛拨，才能得到你一直夢(mèng)寐以求的自信耘分。
缺乏自信是意識(shí)上的問(wèn)題
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，缺乏自信是意識(shí)上的問(wèn)題绑警。我們可以這樣來(lái)定義“意識(shí)”：意識(shí)就是你自覺(jué)或不自覺(jué)地用來(lái)感覺(jué)和理解一切影響你生活的事物的工具求泰。它是你生活經(jīng)驗(yàn)、環(huán)境计盒、知識(shí)渴频、智力、直覺(jué)北启、本能和你五官感覺(jué)到的所有東西的總和卜朗。
最重要的是，它說(shuō)明了你對(duì)個(gè)人價(jià)值的理解咕村，即你對(duì)自己的看法场钉。
你始終都做得了最好
感到很意外嗎？許多人初次聽(tīng)到這話時(shí)都很吃驚懈涛。一直以來(lái)都有人跟你說(shuō)：你可以做到更好逛万。
事實(shí)上,你永遠(yuǎn)不可能做得比現(xiàn)在更好,因?yàn)槟隳壳暗囊庾R(shí)水平?jīng)Q定了你只能做到這個(gè)程度。知道更多并不等于可以做到更好批钠。只有在你的意識(shí)水平得到提升之后,你才能做得更好宇植。
只有當(dāng)你承認(rèn)你目前已經(jīng)做到最好時(shí)，你才能感到快樂(lè)和安寧埋心。
接受現(xiàn)實(shí)
要知道指郁，你所有情緒方面的問(wèn)題和大部分身體上的問(wèn)題。實(shí)際上都是由于你不接受自己/別人的現(xiàn)實(shí)情況或抵觸某個(gè)你目前迫切想要改變卻有心無(wú)力的局面而造成的拷呆。你拒絕或無(wú)法接受現(xiàn)實(shí)闲坎，是導(dǎo)致所有問(wèn)題的根源。仔細(xì)想一想引起你失望和沮喪的原因,你會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn),你其實(shí)是在拒絕接受某些你無(wú)法立刻改變的現(xiàn)實(shí)境況茬斧。
我們之所以不接受現(xiàn)實(shí),是因?yàn)槲覀冨e(cuò)誤地認(rèn)為我們可以改變它箫柳。但無(wú)論我們接受與否,現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)。只有當(dāng)我們主動(dòng)認(rèn)可并接受它時(shí),這種抵觸心理才能被克服啥供。
改變的關(guān)鍵在于，接受別人的所作所為库糠，不要懷有你必須糾正他們的心理伙狐。無(wú)論他們的個(gè)人意識(shí)有多么錯(cuò)誤或荒謬涮毫，你都要尊重他們按照自己意愿生活的自由。要做到這一點(diǎn)贷屎，首先你必須學(xué)會(huì)接受自己罢防，愛(ài)自己。如果你總是在評(píng)價(jià)自己唉侄，你也會(huì)不由自主地想要去評(píng)價(jià)別人咒吐，從而發(fā)展為不接受他們的現(xiàn)實(shí)情況或意識(shí)水平。
價(jià)值評(píng)判的破壞力
造成人類(lèi)關(guān)系不和諧的根本原因属划，是人們傾向向于將自己的價(jià)值觀強(qiáng)加在別人的身上恬叹。我們希望別人都按照我們的價(jià)值觀來(lái)生活，一旦有違同眯，我們就會(huì)感到生氣甚至甚至憤怒绽昼，因?yàn)槲覀儧](méi)有意識(shí)到，每個(gè)人的意識(shí)水平都不盡相同须蜗，別人不可能完全符合我們的標(biāo)準(zhǔn)硅确。
如果你打算停止價(jià)值評(píng)判,我希望是因?yàn)槟阏J(rèn)識(shí)到了是非對(duì)錯(cuò)之類(lèi)的價(jià)值評(píng)判是沒(méi)有事實(shí)根據(jù)的,因?yàn)槊總€(gè)人都不可避免地做著他意識(shí)水平范圍內(nèi)的事,既不能超過(guò)也不能低于他目前的意識(shí)水平。
停止對(duì)別人的價(jià)值評(píng)判明肮，因?yàn)槟阒滥鞘遣缓线m的菱农。首先，你必須要停止對(duì)自己的價(jià)值評(píng)判柿估，只有這樣你才能開(kāi)始愛(ài)自己循未，愛(ài)別人。當(dāng)你學(xué)會(huì)愛(ài)自己欣賞自己官份，你就不會(huì)再苛求自己只厘，批評(píng)自己。
了解你的動(dòng)機(jī)
動(dòng)機(jī),描述了在某個(gè)時(shí)刻你愿意做某件事的態(tài)度舅巷。任何人做任何事都是有動(dòng)機(jī)的羔味，即便自身沒(méi)有感覺(jué)到。
你的每一個(gè)舉動(dòng),都是對(duì)你個(gè)人某個(gè)需求的響應(yīng),這些需求由你目前的意識(shí)水平?jīng)Q定钠右。無(wú)論是積極地追求成功赋元，或者懶散地坐在椅子上，兩者都是有動(dòng)機(jī)的飒房。從本質(zhì)上講搁凸，沒(méi)有人可以驅(qū)使你，每個(gè)人都是在自我驅(qū)使狠毯。通常护糖，你的基本動(dòng)機(jī)是要在精神，身體嚼松，情緒和思想方面“感覺(jué)良好”嫡良。如果任何一方面的需求沒(méi)有得到滿(mǎn)足锰扶，你就會(huì)感到沮喪和焦慮。然后你便會(huì)采取一切你認(rèn)為必要的行動(dòng)來(lái)讓自己感到舒服（即使這些行為會(huì)傷害到你）寝受。
如何激發(fā)你的動(dòng)機(jī)
如果你想要做出對(duì)生活有益的改變,你就必須要評(píng)估你每一個(gè)舉動(dòng)可能帶來(lái)的好處坷牛，看是否明智。你和其他人的所有舉動(dòng)都可以被看作是“明智”或“不明智”的很澄。不要總是以“好壞京闰、“公平或不公平”、“對(duì)或不對(duì)”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷一切事物甩苛。它們都只是你基于你當(dāng)前的意識(shí)或共同的社會(huì)意識(shí)而做出的道德評(píng)價(jià)蹂楣。
“明智”和“不明智”這兩個(gè)詞不帶價(jià)值評(píng)判的成分。你可以用它們來(lái)審視自己或別人的行為浪藻，并根據(jù)你的意識(shí)水平來(lái)判斷這些行為到底明智與否捐迫。你判斷的只是某個(gè)人的“行為”，而不是這個(gè)人本身爱葵。你的行為可能是“不好的”施戴，但你本人永遠(yuǎn)不會(huì)。
不能以告訴別人他們“必須”或“應(yīng)該”做什么的方式去動(dòng)員其改變萌丈，他們只能在自己的主動(dòng)決定下才能真正改變赞哗。你可以激勵(lì)、恐嚇或威脅他們辆雾，但他們因此而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)只是暫時(shí)性的肪笋，它的目的是要擺脫你。除非他們認(rèn)識(shí)到與不改變的代價(jià)相比度迂，改變可以帶來(lái)的好處藤乙，否則是無(wú)法徹底改變他們的習(xí)慣模式的。更重要的是惭墓，在他們的意識(shí)水平得到提升之前坛梁，他們會(huì)遲遲按兵不動(dòng)。
不要感到自責(zé)
自責(zé)(也作“內(nèi)疚”)是最常見(jiàn)的社會(huì)壓力之一腊凶。由于很多人都習(xí)慣于依賴(lài)別人的認(rèn)可划咐，所以每當(dāng)外界讓我們感到自責(zé)時(shí)，我們就不能妥善地處理這種情緒钧萍。
自責(zé)是操縱者最有用的武器褐缠。操縱者的主要任務(wù)是使我們感到自責(zé),讓我們迫切地需要盡快重回他們寵愛(ài)的懷抱。
自責(zé)的幾個(gè)類(lèi)型：
1风瘦，父母讓子女產(chǎn)生自責(zé)
小時(shí)侯队魏，父母常常讓你感到自責(zé)，他們認(rèn)為自責(zé)是不錯(cuò)的表現(xiàn)万搔。如果他們不喜歡你的舉止胡桨，他們會(huì)說(shuō)你是個(gè)“壞孩子”俐载。父母不知不覺(jué)地將自責(zé)當(dāng)作控制孩子的工具。你慢慢形成了通過(guò)取悅他人來(lái)避免產(chǎn)生自責(zé)感的習(xí)慣模式登失。你的慣性思維使你深信，順從是取悅別人最好的方法挖炬。從而揽浙，你形成成了一種永不停止的、想要給別人留下好印象的迫切需求意敛。
2馅巷，子女讓父母產(chǎn)生自責(zé)。
孩子也頻繁地利用自責(zé)感來(lái)操縱父母草姻。孩子們這樣的行為是從大人身上學(xué)來(lái)的钓猬。
父母希望被別人看成是“模范爸爸”或“模范媽媽?zhuān)绻⒆诱J(rèn)為他們不愛(ài)他／她，他們就完全沒(méi)有辦法接受撩独。孩子常常通過(guò)這樣的語(yǔ)言來(lái)威脅父母敞曹，“你根本不愛(ài)我”或“某某人的爸媽就不會(huì)這樣對(duì)他／她”等。
3综膀，愛(ài)情關(guān)系里的自責(zé)
“如果你愛(ài)我的話……”這句話是男女朋友之間頻繁用來(lái)操縱對(duì)方澳迫，讓對(duì)方產(chǎn)生自責(zé)感的最有效語(yǔ)句之一。
如果這些話不起作用剧劝，我們常常會(huì)借助其他手段來(lái)達(dá)到目的橄登，如冷戰(zhàn)、拒絕親熱讥此，傷害感情拢锹、生氣，哭泣或發(fā)脾氣等
自責(zé)在愛(ài)情里的另一個(gè)作用萄喳，是當(dāng)對(duì)方的行為違背我們的價(jià)值觀和信仰時(shí)卒稳，用來(lái)懲罰對(duì)方。我們不斷地提起對(duì)方過(guò)去的行徑取胎，提醒他曾經(jīng)犯過(guò)多么嚴(yán)重的錯(cuò)誤展哭，有多讓我們失望等。只要能將自責(zé)的游戲繼續(xù)玩下去闻蛀，我們就可以讓對(duì)方言聽(tīng)計(jì)從匪傍。我們利于自責(zé)感去“糾正”他們的行為。
4觉痛，社會(huì)使我們產(chǎn)生的自責(zé)役衡。
它始于學(xué)生時(shí)代，當(dāng)老師跟你說(shuō)你本來(lái)可以做得更好薪棒，或你讓老師很失望時(shí)手蝎，這個(gè)時(shí)候自責(zé)的情緒就開(kāi)始在你心底萌芽榕莺。
5，性方面的自責(zé)棵介。
以前钉鸯，手淫，婚前性行為邮辽，色情資料唠雕，同性戀和墮胎等被認(rèn)為是不道德或罪惡的。
6吨述，宗教信仰使我們產(chǎn)生的自責(zé)岩睁。
在對(duì)“完美”的錯(cuò)誤理解下，許多宗教教派根據(jù)自己對(duì)圣經(jīng)的理解揣云，建立起各自的道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)捕儒，并向那些不符合這些標(biāo)準(zhǔn)的人們灌輸自責(zé)的情感
7，自我強(qiáng)加的自責(zé)邓夕。
自責(zé)最壞的形式就是自我強(qiáng)加刘莹。當(dāng)我們認(rèn)為自己違背了自己的道德標(biāo)準(zhǔn)或社會(huì)道德規(guī)范時(shí)，就會(huì)感到自責(zé)翎迁。當(dāng)我們回往過(guò)去的行為栋猖，發(fā)現(xiàn)自己做了不明智的選擇或行為時(shí)，我們也會(huì)產(chǎn)生自責(zé)的情緒汪榔。
大多數(shù)情況下蒲拉，我們之所以感到自責(zé)，是因?yàn)槲覀兿胍@示我們?cè)诤醪樽约旱男袨楦械奖赋针纭谋举|(zhì)上來(lái)說(shuō)雌团，我們是在為自己的行徑進(jìn)行自我懲罰，并企圖改變過(guò)去士聪。我們沒(méi)有意識(shí)到锦援，過(guò)去發(fā)生的一切都不可能從頭再來(lái)。
自責(zé)總會(huì)伴隨著懲罰
懲罰的方式有許多種,包括抑郁剥悟、自卑灵寺、缺乏自信/自尊、身體失調(diào)区岗、喪失愛(ài)自己和愛(ài)別人的能力等略板。不能原諒別人、堅(jiān)持心懷怨恨的人,同樣也不能原諒自己慈缔。他們都是飽受自責(zé)情緒折磨的人叮称。
企圖忽視錯(cuò)誤的后果跟堅(jiān)持自責(zé)沒(méi)有兩樣。對(duì)于錯(cuò)誤,應(yīng)該像對(duì)待眼中沙一樣。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后,不要為此責(zé)怪自己,把它解決掉就可以了瓤檐。
從過(guò)去吸取經(jīng)驗(yàn)
從過(guò)去的行為中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這對(duì)于自信的形成非常重要赂韵。但是,為過(guò)去的事情感到后悔自責(zé),并不等于從過(guò)去吸取經(jīng)驗(yàn)。從過(guò)去吸取經(jīng)驗(yàn)的意思是,基于你的意識(shí)盡可能地承認(rèn)錯(cuò)誤,分析問(wèn)題,避免再犯相同的錯(cuò)誤挠蛉。
不要把寶貴的時(shí)間和精力浪費(fèi)在悔恨祭示、自責(zé)和羞愧上。這些負(fù)面情緒只會(huì)阻止你改變目前的生活狀態(tài),因?yàn)樗鼈冎粫?huì)讓你的意識(shí)停留在過(guò)去谴古。
意識(shí)停留在過(guò)去的人,不可能積極地面對(duì)現(xiàn)在绍移。因?yàn)槿说拇竽X無(wú)法同時(shí)面對(duì)“過(guò)去”和“現(xiàn)在”這兩個(gè)現(xiàn)實(shí)。如果你的意識(shí)只關(guān)心你做過(guò)或本來(lái)應(yīng)該做什么,那么你的現(xiàn)在只會(huì)由氣餒讥电、焦慮和迷惑堆砌。原諒自己,用積極的心態(tài)面對(duì)未來(lái)轧抗。
學(xué)會(huì)去愛(ài)
病態(tài)人格形成的原因不是缺少愛(ài),而是缺少“去愛(ài)”恩敌。如果你一直在尋求別人的愛(ài),那么你的一生都會(huì)在失望中度過(guò)。愛(ài),始于愛(ài)自己横媚。你首先要愛(ài)自己,之后才能希望別人愛(ài)你纠炮。
如果某人對(duì)你不公正或不公平,學(xué)會(huì)原諒他吧,因?yàn)閷捤∫彩且环N愛(ài),而你可將這次經(jīng)歷銘記于心,從中吸取教訓(xùn)。
學(xué)著去愛(ài)你所有的經(jīng)歷灯蝴，因?yàn)檫@些經(jīng)歷給了你在愛(ài)的意識(shí)里成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)“每天都跟自己說(shuō)：我正在愛(ài)的意識(shí)中成長(zhǎng)”這會(huì)使你的人生變得更有意義恢口。
聽(tīng)從內(nèi)心的指引
有助于你解決所有問(wèn)題或改變?nèi)松淖孕藕土α浚筒卦谀阕约荷砩锨钤辍Ｎ覀儍?nèi)心的意識(shí)造就了我們的行為耕肩，而我們的行為造就了今天的我們。我們把意識(shí)分為三個(gè)部分:淺層意識(shí)问潭、潛意識(shí)和超意識(shí)猿诸。
精神磁性定律
電具有磁性。世間萬(wàn)物都“帶電”狡忙，包括你的身體梳虽，所以，你也有磁性灾茁，要學(xué)會(huì)用你的磁力去吸引（而不是排斥）那些你想要的東西窜觉。
無(wú)論你意識(shí)關(guān)注的對(duì)象是什么,不管是疾病或健康、成功或失敗北专、富有或貧窮,還是愛(ài)或恨,你都會(huì)對(duì)它們產(chǎn)生吸引力禀挫。重要的是,要清楚自己想要什么,即了解你的真正需求。如果你不知道自己想要什么,你吸引來(lái)的只會(huì)是迷惑和混亂逗余。
不了解自己真正需求的人特咆，吸引來(lái)的東西都不如意。表面上看，每個(gè)人都希望擁有成功腻格、友誼画拾、愛(ài)情、幸福和安全菜职，但由于他們的意識(shí)過(guò)于集中在那些他們不想要的事物上青抛，從而導(dǎo)致得到的東西不是他們想要的，而想要的東西偏偏又得不到的局面酬核。能明白這個(gè)道理的人蜜另，恐怕只有萬(wàn)分之一。
比如嫡意，許多人說(shuō)他們想要成功举瑰，而事實(shí)上他們想要的根本不是成功，而是想要省略掉為了成功而必須要付出的努力蔬螟。
如果你期望最好的東西此迅，你就會(huì)吸引他們，如果你期望最糟糕的旧巾，它也會(huì)變成現(xiàn)實(shí)箭窜。自信是通過(guò)積極的期望建立起來(lái)的穴张。
當(dāng)你期望某個(gè)積極事物時(shí)宜鸯，按照吸引定律岖沛，你會(huì)如磁鐵般將你期望的東西吸引到你的身邊，今天的期待就是你明天的人生廓握。
淺層意識(shí)
淺層意識(shí)通過(guò)你的五大感官：聽(tīng)覺(jué)搅窿，味覺(jué)，嗅覺(jué)隙券，觸覺(jué)和視覺(jué)戈钢，來(lái)接收信息，因此是尔，它的限制性最強(qiáng)殉了。由于感官不一定準(zhǔn)確，所以我們常常會(huì)通過(guò)淺層意識(shí)接受錯(cuò)誤的思想觀念拟枚。
為了擺脫淺層意識(shí)的限制薪铜，我們必須在自己的內(nèi)心尋找真理之源。真理僅來(lái)自于內(nèi)心恩溅。繼續(xù)在外界尋找隔箍，就等于繼續(xù)讓自己受制于那些使你停滯不前的事物。
潛意識(shí)
你的潛意識(shí)會(huì)基于你淺層意識(shí)接受的信息產(chǎn)生反應(yīng)脚乡。如果你的淺層意識(shí)對(duì)某事物深信不疑蜒滩，那么你的潛意識(shí)就會(huì)毫不質(zhì)疑地接受淺層意識(shí)所認(rèn)可的信息滨达，記住，潛意識(shí)接受失敗和成功的容易程度沒(méi)什么差別俯艰，它也會(huì)為你提供能夠?qū)е率』虺晒Φ耐緩健?/p>
潛意識(shí)不會(huì)分析捡遍，它只會(huì)以高度的忠誠(chéng)記錄下你淺層意識(shí)傳遞給它的所有信息。它記錄下你在身體竹握，思維画株，精神，情緒等方面的所有經(jīng)歷啦辐。這些經(jīng)歷加在一起谓传，就決定了你目前的意識(shí)水平。
超意識(shí)
在我們每個(gè)人的內(nèi)心芹关，都有一個(gè)力量的中心续挟，它可以指引我們選擇最好的道路。人類(lèi)這一卓越的能力就是“超意識(shí)”侥衬。超意識(shí)統(tǒng)領(lǐng)著萬(wàn)物的秩序庸推。
比如鳥(niǎo)兒搭巢，沒(méi)有誰(shuí)教過(guò)它們浇冰。完全是直覺(jué)在指引它們。就動(dòng)物而言聋亡，這叫作本能肘习，而人類(lèi)，則稱(chēng)為直覺(jué)坡倔，它通過(guò)意識(shí)指引著我們漂佩，只要我們向它敞開(kāi)心扉，它就會(huì)引導(dǎo)我們走上通往幸福的康莊大道
靠潛意識(shí)而不是淺意識(shí)
許多人完全基于他們的淺層意識(shí)來(lái)行動(dòng)和做決定罪塔，因此他們的問(wèn)題總是一個(gè)接一個(gè)
我們需要做的是投蝉，關(guān)注自己的內(nèi)心，讓潛意識(shí)來(lái)引導(dǎo)我們征堪。
潛意識(shí)對(duì)我們使用的語(yǔ)言毫不質(zhì)疑地接受瘩缆，無(wú)論這些語(yǔ)言是否積極。積極的語(yǔ)言對(duì)我們的人生有建設(shè)性意義佃蚜，而消極的語(yǔ)言只會(huì)毀掉我們的人生
你要學(xué)會(huì)使用積極的語(yǔ)言庸娱，一遍遍地重復(fù)它們，直到它們被你的潛意識(shí)當(dāng)作事實(shí)接受谐算。
要釋放潛意識(shí)的能量熟尉，關(guān)鍵是你能否感覺(jué)到它所起的作用。因此洲脂，你必須先勾畫(huà)出最終的結(jié)果斤儿，相信你可以得到你夢(mèng)寐以求的，并假設(shè)你已經(jīng)擁有了它，然后往果，享受這一刻的快樂(lè)和興奮疆液。
在你的大腦構(gòu)想你想要的東西時(shí)，你受限的淺層意識(shí)可能會(huì)通過(guò)你的智力來(lái)與你作對(duì)棚放。它會(huì)跟你說(shuō)你的渴望或需求是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的枚粘，是不可能的。千萬(wàn)不要相信它飘蚯！記住馍迄，來(lái)自淺層意識(shí)的信息受限于你的五官感覺(jué)。你應(yīng)該相信的局骤，是潛意識(shí)對(duì)你的內(nèi)心指引攀圈。
通過(guò)冥想聽(tīng)內(nèi)心的聲音
第一步：放松和放開(kāi)
肌肉一旦緊張，就會(huì)消耗你的體力和精力峦甩。要避免這種分散你電子能量的狀況赘来，你可以伸展整個(gè)身體，放松所有的肌肉凯傲，然后筆直地坐在椅子上閉上雙眼犬辰。
慢慢地舒服地做深呼吸，感覺(jué)自己在逐漸放松冰单。呼氣時(shí)感覺(jué)放松是正郴戏欤現(xiàn)象，現(xiàn)在通過(guò)擠捏的方式來(lái)收縮和繃緊你的肌肉诫欠，先從手臂涵卵、手掌和肩膀開(kāi)始，接著是背部和腹部的肌肉荒叼，最后轿偎，放松你的大腿、小腿和足部然后再做一次深呼吸
我發(fā)現(xiàn)被廓，此時(shí)最好的語(yǔ)言坏晦，是“放開(kāi)”，對(duì)自己說(shuō)“放開(kāi)吧”再一次深呼吸嫁乘，重復(fù)剛才的語(yǔ)言英遭，直到你感覺(jué)自己已將所有的顧慮、擔(dān)憂和負(fù)面情緒完全拋開(kāi)亦渗，繼續(xù)重復(fù)剛才的語(yǔ)言挖诸，你會(huì)逐漸平靜下來(lái)，你的意識(shí)變得空白法精，再有任何有意識(shí)的思考多律，此時(shí)痴突，你的身心會(huì)處于一種自由和接納的狀態(tài)
第二步，伸展和傾聽(tīng)
超意識(shí)通過(guò)潛意識(shí)向你發(fā)出直接指引和直覺(jué)狼荞。潛意識(shí)就好比一根兩端開(kāi)放的管道辽装，一端接收來(lái)自超意識(shí)的創(chuàng)造性想法，另一端接收淺層意識(shí)發(fā)出的指令
當(dāng)你有任何需求或在尋求解決問(wèn)題的方法時(shí)相味，簡(jiǎn)明扼要地將它陳述出來(lái)拾积。注意，我說(shuō)的是要“簡(jiǎn)明扼要”丰涉。心智是無(wú)所不知的拓巧，因此你根本不必告訴它任何事情。在陳述之后一死，釋放你的思想肛度。讓你的大腦像雷達(dá)顯示器一樣運(yùn)轉(zhuǎn)，然后感覺(jué)它的指向力投慈。敞開(kāi)你的心扉承耿，跟隨你所接收到的任何直覺(jué)或指引。
之后伪煤，做出傾聽(tīng)的樣子加袋，就好像你期待聽(tīng)到什么一樣。我在前面說(shuō)過(guò)抱既，當(dāng)你在思考你的需求或問(wèn)題時(shí)职烧，你會(huì)很難進(jìn)入冥想狀態(tài)。在這個(gè)三步冥想過(guò)程中蝙砌，先將一切瑣碎事務(wù)撇在一旁，在你準(zhǔn)備好之后跋理，再將它們傾吐出是來(lái)择克，凝神靜聽(tīng)。冥想前普，是一個(gè)抑制思維分散肚邢、聆聽(tīng)你內(nèi)心的過(guò)程，而不傾聽(tīng)你的喋喋不休或淺層意識(shí)拭卿。
傾聽(tīng)骡湖、接受并謹(jǐn)遵你的直覺(jué)行事。當(dāng)它要你不要做某事時(shí)峻厚，當(dāng)它告訴你要改變某事物時(shí)响蕴，你應(yīng)該立即照辦。如果不愿意放棄走尋常路惠桃，你的人生就不會(huì)得到改變浦夷。記住辖试，如果你繼續(xù)做你一直在做的事，你就只能繼續(xù)獲得你一直在獲得的東西劈狐。
第三步罐孝，幻想和肯定
花一小會(huì)兒時(shí)間，對(duì)你所有的渴望加以幻想和肯定肥缔。只要你的意識(shí)選擇相信莲兢，任何被重復(fù)無(wú)數(shù)次的話語(yǔ)（尤其是與幻想相結(jié)合時(shí)），將來(lái)就可能會(huì)變成現(xiàn)實(shí)
想象你面前有一塊銀幕续膳，你通過(guò)切換大腦虛構(gòu)的圖像改艇，看到銀幕上的你正在實(shí)現(xiàn)你的渴望和需求。通過(guò)這樣的方法姑宽，你可以改變你的人生遣耍。秘決在于，你必須幻想自己已經(jīng)擁有這些東西炮车。如果你想要健康舵变，就想象自己非常健康；如果你渴望財(cái)富瘦穆，就想象自己已經(jīng)擁有無(wú)數(shù)的錢(qián)財(cái)纪隙，并在恣意地消費(fèi)和享受，幻想你的支票簿上有大筆的余額扛或；
通過(guò)積極的肯定或語(yǔ)言來(lái)增強(qiáng)這些幻想的效果绵咱。你可以在本書(shū)最后―章提供的語(yǔ)句中選取，也可以自己編造熙兔，在幻想的同時(shí)重復(fù)地默念它們悲伶。永遠(yuǎn)記住：語(yǔ)言的創(chuàng)造力是無(wú)窮的住涉。
克服恐懼和擔(dān)憂的心理
恐懼是一種極具破壞力的情緒麸锉，它對(duì)自信心的建立有著致命的挫傷力。如果讓恐懼主導(dǎo)你的人生舆声，你就不可能創(chuàng)造你真正渴望的生活花沉。如果你的思想總是聚焦在失敗上，那你注定會(huì)失敗媳握。失敗是因你持續(xù)重復(fù)的思慮而預(yù)演產(chǎn)生的碱屁。
我們的擔(dān)憂千絲萬(wàn)縷，但原因可以歸結(jié)為一點(diǎn)：我們沒(méi)有生活在現(xiàn)實(shí)中蛾找。好好想一想娩脾。只有當(dāng)你的注意力集中在未知的將來(lái)或已成往事的過(guò)去時(shí)，你才會(huì)產(chǎn)生擔(dān)憂打毛。如果你的意識(shí)聚焦在現(xiàn)在晦雨，根本不可能產(chǎn)生任何擔(dān)憂架曹。例如，此時(shí)此刻你擔(dān)心嗎闹瞧？當(dāng)然不绑雄！為什么？因?yàn)槟愕淖⒁饬性陂喿x這本書(shū)上奥邮，一心不能二用万牺，所以就阻止了你的擔(dān)憂。
一次又一次地投入到那些令你感到害怕的事情中吧洽腺，最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)脚粟，原來(lái)你的恐懼不過(guò)是幻覺(jué)。大多數(shù)情況下蘸朋，恐懼的產(chǎn)生都是因?yàn)槲覀儗?duì)大腦的使用多于身體而引起的核无。如果你想的太多而不采取行動(dòng)，你就會(huì)產(chǎn)生恐懼感藕坯。
不要害怕改變
我們尤其恐懼的就是改變团南，這讓我們沒(méi)有安全感。而想要成為一個(gè)自信的人炼彪，就是要敢于改變吐根。
不要怕改變，怕不一樣辐马。如果想要擺脫平庸拷橘，你必須要肯定你確實(shí)想要與眾不同。所有杰出的人喜爷，都有自己的獨(dú)特之處冗疮。與眾不同，正是他們鶴立雞群的原因檩帐。
要克服對(duì)改變的憂懼术幔，你就要時(shí)刻提醒自己改變可能會(huì)帶來(lái)的好處。將你的意識(shí)集中在改變的益處上轿塔，而不是恐懼改變或虛構(gòu)出莫須有的艱難困苦特愿。
將發(fā)生在你身上的每一件事仲墨，都看作是能使你生活變得更好的一個(gè)契機(jī)勾缭。當(dāng)你接到調(diào)任通知，或你所在的部門(mén)和你的工作崗位都被取消目养，你的愛(ài)人離你而去俩由，你不得不移居另一個(gè)地方，或當(dāng)你的汽車(chē)遇到故障時(shí)癌蚁，不要總習(xí)慣性地產(chǎn)生悲觀的思想幻梯，而要多想想它們可能帶來(lái)的積極結(jié)果兜畸。如果你停止抵觸它們，學(xué)著接受改變碘梢，并期待新的咬摇、更好的經(jīng)歷，那么煞躬，好事總會(huì)發(fā)生肛鹏。當(dāng)你準(zhǔn)備好改變時(shí)，好事就會(huì)到來(lái)恩沛。
不要害怕失敗
時(shí)你學(xué)到的所有東西在扰，都是通過(guò)一次次的嘗試和犯錯(cuò)學(xué)會(huì)的。有的東西你學(xué)會(huì)了雷客，有的沒(méi)有芒珠。如果沒(méi)有學(xué)會(huì)，你可以重新再?lài)L試搅裙，直到學(xué)會(huì)為止皱卓。你不會(huì)責(zé)備自己，也不會(huì)放棄再?lài)L試呈宇。我們把失敗當(dāng)作我們成長(zhǎng)過(guò)程的一部分好爬。
遺憾的是，隨著年齡的增長(zhǎng)甥啄，你會(huì)逐漸受到一些錯(cuò)誤觀念的影響存炮，你認(rèn)為失敗是錯(cuò)誤的，你開(kāi)始在意別人的眼光蜈漓。你不敢再去冒險(xiǎn)或碰運(yùn)氣穆桂，因?yàn)槟阌X(jué)得自己必須時(shí)刻給家人、朋友和周?chē)娜肆粝铝己玫挠∠蟆?/p>
積極與他人交流
交流或溝通不僅限于書(shū)面文字或口頭語(yǔ)言融虽，我們還通過(guò)其他形式與他人交流享完。包括肢體語(yǔ)言、面部表情有额、姿勢(shì)般又、舉止甚至沉默。
學(xué)會(huì)傾聽(tīng)
不知你是否發(fā)現(xiàn)巍佑，在與別人交談時(shí)茴迁，許多人似乎都等不及地想讓你快點(diǎn)停下來(lái)，以便他們可以開(kāi)始說(shuō)話萤衰。他們根本就沒(méi)有在聽(tīng)你說(shuō)話堕义，他們的腦子在快速地轉(zhuǎn)動(dòng)著，忙著排練他們即將要說(shuō)的內(nèi)容脆栋。他們都想說(shuō)倦卖，而讓你聽(tīng)洒擦。
所以與他人溝通時(shí)，最重要的技巧莫過(guò)于傾聽(tīng)怕膛。優(yōu)秀的傾聽(tīng)熟嫩，其效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)單純的沉默。不耐煩褐捻、厭倦邦危、挖苦、無(wú)禮打斷舍扰、不贊同或不重視別人的講講話倦蚪，都會(huì)導(dǎo)致交流鴻溝的產(chǎn)生。
如果沒(méi)有得到你的傾聽(tīng)边苹，他會(huì)轉(zhuǎn)身去找其他人陵且，會(huì)想盡辦法讓別人傾聽(tīng)他。如果他是孩子个束，他會(huì)以撒潑慕购、摔東西或與兄弟姐妹打架的方式表達(dá)出來(lái)；如果是學(xué)生茬底，他則會(huì)表現(xiàn)為逃課或抵觸學(xué)習(xí)沪悲；如果是你的配偶，他她可能會(huì)采取冷戰(zhàn)或夜不歸宿的方式阱表；如果是公司員工殿如，他就會(huì)抱怨或發(fā)牢騷。每個(gè)人都會(huì)想辦法讓自己得到傾聽(tīng)
選擇話題
記住最爬，交流是雙向的涉馁，有人說(shuō)，有人聽(tīng)爱致。你首先得抓住別人的注意力烤送，這樣他們才會(huì)愿意傾聽(tīng)。要抓住別人的注意力糠悯，你就得談一些他們感興趣的話題帮坚。人們對(duì)什么最感興趣？是他們自己互艾！他們想談?wù)撟约旱乃魉鶠槭院停麄兊挠?jì)劃，他們?nèi)ミ^(guò)的地方忘朝，以及他們的過(guò)往經(jīng)歷灰署。永遠(yuǎn)都不要忘了這一點(diǎn)判帮。
人們最不喜歡談?wù)摰木粥摇＞褪墙徽劦膶?duì)象溉箕，“你”。他們不愿意聽(tīng)到你向他們抱怨或傾訴悦昵，諸如生病肴茄，煩惱或消極人生觀等話題。要談對(duì)方感興趣的話題但指。
而且要只談?wù)摲e極的內(nèi)容寡痰，在你感覺(jué)不太好時(shí)，避免向別人抱怨或發(fā)牢騷棋凳。如果你習(xí)慣于抱怨拦坠；說(shuō)明你已經(jīng)把抱怨當(dāng)作獲取別人注意和同情的手段。常常抱怨的人剩岳，久而久之在別人的眼里贞滨，就變成了“痛苦的象征”。他們會(huì)開(kāi)始躲避你拍棕，因?yàn)闆](méi)有人愿意與令自己不爽的人打交道晓铆。抱怨不僅會(huì)影響別人，你自己也會(huì)因?yàn)椴粩嗟闹貜?fù)而變得更加沮喪和煩惱绰播。
結(jié)交益友
你結(jié)交的每個(gè)人都會(huì)對(duì)你的生活或多或少產(chǎn)生影響骄噪。因此，不僅你的言論應(yīng)該保持積極蠢箩，還應(yīng)盡可能地只和積極的人交朋友链蕊。
積極的人，會(huì)鼓舞谬泌、激勵(lì)和幫助你朝著更有意義的生活邁進(jìn)示弓，而消極的人只會(huì)通過(guò)奚落、貶低和抱怨來(lái)消耗你的精力呵萨，他們總是會(huì)向你發(fā)牢騷和訴苦奏属，控訴世事的不公，配偶的不理解和老板的不重視潮峦，他們永遠(yuǎn)都感覺(jué)糟透了囱皿。
抓住一切機(jī)會(huì)，將這些些消耗你精力的“吸血鬼”趕出你的生活忱嘹，多結(jié)識(shí)一些可以鼓舞和激勵(lì)你的朋友
不要告訴他人你打算賺一個(gè)億
你不應(yīng)該將時(shí)間用于向別人傾訴你的人生目標(biāo)嘱腥，這是一種變相尋求認(rèn)可的方式。
向別人透露你的人生目標(biāo)拘悦，會(huì)浪費(fèi)你本該用于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的寶貴精力齿兔，同時(shí)也給那些想要控制你的人提供了反對(duì)你的機(jī)會(huì)。
許多人都會(huì)勸你放棄目標(biāo)。他們不喜歡看到別人比自己優(yōu)秀或擁有更多的東西分苇，他們會(huì)竭盡全力去阻止別人打破平庸添诉。不要給他們這個(gè)機(jī)會(huì)！
