《莊子·齊物論》里風(fēng)吹萬竅桶至，聲音各異昼伴，有嗚咽聲，有的像鬼哭狼嚎镣屹，也有動聽的沉吟圃郊，“吹萬不同”，可風(fēng)一停女蜈，就沒了聲音持舆，死氣沉沉色瘩。這自由的風(fēng)來得真好。一如自由的說話逸寓，別人無話可說處居兆，你依然有話要說，也許是個性的彰顯竹伸，也許是人來瘋泥栖，也許是不相信皇帝真穿了新裝的質(zhì)疑，又或者勋篓，是創(chuàng)新意識的靈光一現(xiàn)聊倔。有多少張牙舞爪的另類，也就有多少“老魚跳波瘦蛟舞”的詩意生巡，斷不可少了這份自由耙蔑。
別人無話可說，或許后知后覺孤荣，不及你聰明甸陌。或許是大家畏懼權(quán)威盐股，如童話故事里看皇帝的新裝钱豁，心知肚明，不愿發(fā)聲疯汁，裝糊涂牲尺。我們這個民族，似乎尤為喜歡沉默為金幌蚊、韜光養(yǎng)晦谤碳。按阿城說法，大概老莊孔孟中的哲學(xué)溢豆，都是老人做的哲學(xué)蜒简，我們后人講究少年老成，與此有關(guān)漩仙。那么搓茬，若為真理而發(fā)問，乃至質(zhì)疑队他，這種個性的彰顯卷仑，就是不畏權(quán)威，是“吾愛吾師麸折，但吾更愛真理的”的執(zhí)著锡凝。但是，若一味為問而問磕谅，為說而說私爷，彰顯個性雾棺，便成了張揚個性，是叛逆衬浑，是青春荷爾蒙的旺盛捌浩，是刷存在感，標(biāo)新立異工秩。這樣的人尸饺，如今多了去，網(wǎng)絡(luò)上隨處可見暴跳如雷的鍵盤俠助币。許多講座提問環(huán)節(jié)浪听，多有怪異的問題，言之無物眉菱，不知所云迹栓，卻賺足了眼球。
可我們不會因噎廢食俭缓，依然寬以待之克伊，由他們各抒己見，因為华坦，不把渠道堵死愿吹，才會有精彩之語，才有創(chuàng)新之見惜姐。
而創(chuàng)新之人犁跪，有時也是彰顯個性之人。創(chuàng)新意識歹袁，有時也閃現(xiàn)在愣頭青的張揚里坷衍。今日之彰顯，是他日的獨樹一幟宇攻；今日之叛逆惫叛，是明日的不落窠臼。木心說：“凡是偉大的逞刷，都是叛逆的∑扌埽”
就像黃遵憲寫詩：“我手寫我口夸浅，古豈能拘牽∪右郏”他的創(chuàng)新帆喇，難免遭人譏諷，可他不在乎亿胸。昔日義玄禪師坯钦，別人講的他不這樣講预皇，越發(fā)顯得他是野狐禪，被罵得掃地出門婉刀，好不凄慘吟温。正所謂“一路行遍天下，無人識得突颊，盡皆起謗”鲁豪。后開臨濟一宗，法脈延續(xù)最久律秃。當(dāng)年馬云四處游說爬橡，描繪網(wǎng)絡(luò)購物的愿景，也四處碰壁棒动，看上去更像是一個歪瓜裂棗的笑話糙申。一以貫之不易，獨辟蹊徑真難船惨。他們的個性柜裸、叛逆，是創(chuàng)新最初的倒影掷漱，可是粘室，未能修成正果前，只是另類罷了卜范。
所以衔统，呼喚創(chuàng)新，不妨從尊重個性海雪，甚至尊重一個偏見開始锦爵。錢鐘書在《論偏見》里說，假如我們不能懷挾偏見奥裸，隨時隨地必須得客觀公平险掀、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳湾宙，沒有臥室樟氢，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態(tài)。羅素也說“須知參差多態(tài)侠鳄，乃是幸福的本源”埠啃。千人一面，時刻保持一種姿態(tài)真讓人膩味伟恶〔昕《紅樓夢》里晴雯被攆出賈府，王夫人回賈母似有若無的疑問時，說：“有本事的人難免吊歪潦牛】粽疲”你看，有本事和吊歪巴碗，創(chuàng)新和個性朴爬，總是如影隨形。那么良价，何必繃著個臉呢寝殴？
可是，我們看見多少中規(guī)中矩的標(biāo)準(zhǔn)明垢，扼殺了個性蚣常，也扼殺了創(chuàng)新。王國維在《人間詞話》里說：社會上之習(xí)慣痊银，殺許多之善人抵蚊；文學(xué)上之習(xí)慣，殺許多之天才溯革。多少有棱角的后生被磨得合乎所謂的規(guī)矩贞绳，少有創(chuàng)見，沒有創(chuàng)新致稀，察言觀色冈闭，人云亦云。龔自珍詩說“不拘一格降人才”抖单，這詩現(xiàn)在依舊不會過時萎攒。有人曾批評如今的年輕人暮氣沉沉，沒有朝氣矛绘，批評得對耍休，可是，什么環(huán)境促使年輕人特有的蓬勃朝氣日漸稀薄货矮，更值得商榷羊精。否則，未來的年輕人依舊暮氣沉沉囚玫。
《一代宗師》有句臺詞我很喜歡喧锦。八卦掌掌門人年事已高，承諾退隱抓督，說：“年輕人要出頭裸违，總要給他個機會不是？”世界是屬于年輕人的本昏，年輕人要出頭，不妨就給他們個機會吧枪汪，彰顯個性涌穆，銳意創(chuàng)新怔昨，由他們造反為王去。
