今天學習論語第十九則
子曰：“道之以政拆火，齊之以刑，民免而無恥涂圆；道之以德们镜，齊之以禮，有恥且格润歉∧Ｏ粒”
譯文
孔子說：“以政令來教導，以刑罰來管束踩衩，百姓免于罪過但是不知羞恥胞皱。以德行來教化邪意，以禮制來約束，百姓知道羞恥還能走上正途反砌。”
學習筆記和心得
“政”萌朱、“刑”宴树，自古治國皆不能廢除，但如果只靠政和刑晶疼，就如同只靠法治酒贬，是絕對不夠的。百姓雖然免于罪過翠霍，但是不知道羞恥锭吨。古代的“恥”是指自覺羞愧之意。
“德”是指順應人性的善行寒匙；“禮”是人際行為的規(guī)范零如，在古代包括君臣上下的區(qū)別，親疏遠近的等級锄弱，服飾宮飾的制定考蕾，進退動作的禮儀等。以德行教化会宪，用禮制約束肖卧，百姓才能化被動為主動，自然引發(fā)正面的效果掸鹅，自己愿意走上正途塞帐。
孔子在本章提出了兩種不同的觀點，現(xiàn)代社會處處講求法律巍沙，如此一來葵姥，當然是“民免而無恥”，很少有人會真正尊重客觀的規(guī)范赎瞎。這個時代要再恢復到孔子所說的“有恥有格”牌里，已經是不可能了，但是否可以避免陷入孔子所說的“民免而無恥”的情況呢务甥？恐怕還是要靠教育政策牡辽，以及社會領袖人物的良好示范了。
