看完整本書罪郊，發(fā)覺(jué)斷《斷舍離》心靈篇與第一本實(shí)物篇不同的是青责，心靈篇更注重看不見(jiàn)的世界，得到心靈的提升——俯瞰力叛买。
斷舍離的精髓在于讓 “看得見(jiàn)的世界”與“看不見(jiàn)的世界”同時(shí)變得有序、和諧蹋订，也就是所謂“看不見(jiàn)的世界的斷舍離”。而書中的的觀點(diǎn)讓人們認(rèn)識(shí)更深層次的自我刻伊，提高縱觀全局的能力露戒。瞬間掌握當(dāng)下的“需要、合適捶箱、舒服”智什，將“不需要、不合適丁屎、不舒服”的東西去掉荠锭。
從收拾開始，鍛煉生活的能力“收拾”——篩選必要物品的工作晨川，重要點(diǎn)是思考证九。審視物品與我們的關(guān)系，取回被物品奪走的空間和能量共虑。認(rèn)清自己當(dāng)下的位置愧怜，通過(guò)不斷的訓(xùn)練登頂。并重新去思考“可惜”這個(gè)詞妈拌，分析扔不掉東西的真正原因拥坛。我們應(yīng)該去珍惜物品和我們之間的關(guān)系，而不僅僅只是著眼于物品本身尘分。
同時(shí)猜惋，物品也在另一個(gè)層面上投射出自我的形象，是我們自身的縮影培愁，它可以成為診斷著摔、治療、治愈我們內(nèi)心的工具竭钝。比起商品的價(jià)格或附加價(jià)值梨撞，以自我為軸心的利用價(jià)值才重要雹洗。
我們需要的，是有意識(shí)生活的態(tài)度卧波，要能夠接納不舒服或者罪惡感时肿，并且勇敢面對(duì)，而不是勉強(qiáng)表現(xiàn)出積極樂(lè)觀港粱◇Τ桑“感行合一”做出選擇與決定。無(wú)論多親近的人查坪，都不該把自己的觀念強(qiáng)加到對(duì)方身上寸宏。
關(guān)注的焦點(diǎn)離開物品本身，去關(guān)注那些肉眼看不到的頻率偿曙、價(jià)值氮凝、感情。除了肉體生命望忆，社會(huì)生命和精神生命也同樣重要罩阵。
同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)與物品做減法启摄，物品的數(shù)量常與物主的不安程度成正比稿壁。儲(chǔ)備與囤積是不一樣的。讓儲(chǔ)存物品達(dá)到一個(gè)自己日常能夠管理的最低限度就足夠了歉备。
